Espana : EL BUEN PASTOR . Alcala de Henares

Publié le 3 Mai 2020

" Quand le présent était si douloureux, et que l'avenir m'apparaissait encore plus sombre, je fermais les yeux, je m'abandonnais comme un enfant dans les bras de ce Père qui est aux Cieux. "

ste Elisabeth de la Trinité .

Cette même semaine, j'ai reçu un message de la Congrégation des Oblats du Christ Prêtre, fondée par l'ancien archevêque de Valence, le Serviteur de Dieu José María García Lahiguera, dans lequel on m'a dit: «Ce matin, le Seigneur a appelé sa présence Mère María Pilar, si chère à tous. […] Cela a été douloureux à cause de sa situation, à cause de la souffrance que cela a apportée pour elle et pour tous. Nous n'avons pas pu être à ses côtés et nous ne pourrons pas aller à ses funérailles. Tout cela nous fait sentir le cœur brisé, lourd accablé. Le Seigneur nous a accordé cela, partageant la souffrance de tant de personnes qui vivent des situations similaires ou pires et nous a aidés à prier pour elles ».

Appelé à prier pour les victimes de la pandémie

Je voulais commencer cette homélie par le témoignage de ces religieux de Madrid afin que nous tous - ceux d'entre vous qui sont ici dans la cathédrale magistrale d'Alcalá de Henares et ceux d'entre vous qui suivent la retransmission de cette Sainte Messe de chez vous - soient conscients que nous avons appelé à prier pour tous ceux qui sont morts en Espagne et ailleurs à la suite de cette pandémie.

Aujourd'hui, le quatrième dimanche de Pâques, l'Église catholique célèbre le jour de Jésus-Christ, le Bon Pasteur, ainsi que la Journée des Vocations. Les sœurs oblates ont été fondées pour prier et offrir leur vie aux prêtres.

C'est pourquoi, dans le message auquel j'ai fait référence, les sœurs ont dit: Mère Pilar «a été admise à l'hôpital le jour de la résurrection. En entrant, elle a dit: 'Le Seigneur peut tout nous demander, nous sommes des Oblates. Ce que Dieu veut ... Je m'offre pour l'Eglise et pour les prêtres. '

Ces derniers jours, elle a ajouté: «avant Pâques, je demandais l'entrée dans le cœur du Christ pour participer à ses sentiments et maintenant ... c'est formidable. Comme le Christ a souffert! Ma pauvreté est grande, mais tout est donné avec une disposition d'amour. Je m'abandonne à sa volonté et à ce qu'il veut. S'il veut me prendre, je suis heureuse. Sachant que nous priions tous pour elle, elle a dit: "Merci d'avoir soutenu mon impuissance." Quelques heures avant de donner son âme au Père, elle écrit un sms

'Jésus. Je sens ma dernière nuit. Merci mon Dieu de m'unir si profondément à la juste douleur de votre don de soi sur la Croix. »

La grandeur de la foi chrétienne

Telle est, chers frères, la grandeur de la foi qui, comme nous l'enseigne Saint Jean, est notre victoire sur le monde (1 Jn 5, 4).

Comme vous l'avez vu, Mère María Pilar, bien qu'isolée, n'est pas morte seule, elle est morte accompagnée d'une prière à distance de sa communauté religieuse et en dialogue amoureux avec le Bon Pasteur qui n'abandonne jamais ses moutons. C'est ainsi que nous l'avons chanté dans le Psaume: «Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien […] Bien que je marche dans les vallées sombres, je ne crains rien car tu viens avec moi: ta verge et ton bâton me calment» (Ps 22).

La mort a été vaincue

Pour quiconque, il n'y a pas de ravin plus sombre que la mort, mais la mort a été définitivement vaincue. Notre berger, Christ le Seigneur, nous accompagne tous à l'heure de la mort. Il ne nous laisse pas seuls et il est le seul à nous donner la victoire de la résurrection.

Tant et si bien que Saint François a parlé de la «mort des sœurs» comme d'un transit obligatoire pour rencontrer la vie et entrer là où il n'y aura ni pleurs, ni deuil, ni douleur »(Ap 21, 4).

Chers frères, le Seigneur n'est content de la mort de personne (cf. Ez 18, 32). La mort est entrée dans le monde par le péché (cf. Rm 5, 12), mais le Christ, comme nous l'avons entendu dans l'Évangile, "est venu pour que nous puissions avoir la vie et la faire abondante" (Jn 10, 10). Cette vie est la grâce de la filiation divine qui fait de nous les héritiers du Christ et nous destine à la gloire du ciel. C'est plus, il a la vie éternelle »(Jn 13, 3). C'est donc une connaissance aimante qui nous lie à Dieu et nous fait vivre en appartenant à l'Auteur de la vie.

Le Bon Pasteur connaît nos souffrances

La souffrance des sœurs oblates a été une souffrance qui, comme ils nous l'ont dit, "nous a submergés et nous fait sentir le cœur brisé". C'est la même souffrance pour tant de personnes et de familles qui n'ont pas pu renvoyer leurs proches ou qui ont pu entendre un seul mot de leurs lèvres. De plus, ils n'ont même pas pu les voir. Ce sont d'énormes problèmes qui doivent nous interroger profondément. Enterrer les morts est un signe de civilisation; souffrir avec eux et les réconforter est un critère de l'humanité et aussi «prier pour les vivants et les morts» et «enterrer les morts» sont deux œuvres de miséricorde.

Aujourd'hui, dans cette Eucharistie, nous voulons recueillir toutes les souffrances de nos familles et toutes les larmes versées par le défunt pour les présenter au Père, ainsi que la coupe du Sang de son Fils, qui est le prix de notre rédemption. Nous le faisons avec la conviction que Jésus-Christ, le Bon Pasteur, nous connaît tous par son nom et que nous connaissons sa voix et c'est pourquoi nous le suivons. Voici ce que nous avons entendu dans l'Évangile d'aujourd'hui: "les brebis écoutent sa voix et il appelle ses brebis par leur nom ... et il marche devant elles, et les brebis le suivent parce qu'elles connaissent sa voix" (Jn 10, 3- 4).

Jésus est la porte, il a des mots de vie

Plus tôt, Jésus nous a expliqué qu'il est la porte par laquelle nous devons entrer pour atteindre la vie et le bonheur que nous recherchons tous. «Vraiment, vraiment, je vous le dis: je suis la porte des brebis. Celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais saute ailleurs, c'est un voleur et un bandit ... Tous ceux qui m'ont précédé sont des voleurs et des bandits; mais les brebis ne les ont pas écoutés »(Jn 10, 7-8).

Entrer par cette porte, c'est atteindre le salut qui est offert dans le giron qu'est l'Église, où nous écoutons sa Parole et recevons les sacrements qui nous donnent sa vie. Par conséquent, face à cette situation douloureuse et sombre que nous vivons en Espagne avec la pandémie, nous devons remercier l'héritage de la tradition catholique de notre peuple, convaincus que ce n'est qu'en Jésus-Christ que notre espérance est déposée.

Le seul qui a les paroles de la vie éternelle est Jésus-Christ, vainqueur du péché et de la mort, qui nous donne sa victoire par la foi et le baptême.

Comme il était la porte par laquelle nous devons entrer dans la vie, il a ajouté: "Je suis la résurrection et la vie: celui qui croit en moi, même s'il est mort, vivra" (Jn 11, 25).

C'est pourquoi aujourd'hui nous recevons comme bonne nouvelle la première prédication de Saint Pierre qui s'est levé hardiment avec les onze apôtres et déclare: «Connais certainement la maison d'Israël, que Jésus lui-même, que tu as crucifié, Dieu a fait Seigneur et le Messie »(Actes 2:36). "Ce Jésus-Dieu ressuscité, dont nous sommes tous témoins" (Ib. 2:32).

Le titre de Kyrios (Seigneur) signifie la souveraineté de Dieu sur la vie et sur la mort. Cela a été compris par ceux qui ont écouté Pierre, qui en entendant ses mots "leur cœur a transpercé" (Actes 2:37) et a immédiatement demandé: "Que devons-nous faire, frères? Pierre leur répondit: Convertissez-vous et chacun de vous sera baptisé au nom de Jésus, le Messie, pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la promesse est valable pour vous et pour vos enfants, et pour ceux qui sont loin, pour ceux qui sont appelés par le Seigneur notre Dieu »(Actes 2 37-39).

L'individualisme démasqué

La situation que nous vivons en ce moment a également mis à l'épreuve et transpercé nos cœurs et a également révélé beaucoup de choses. Certains ont souligné à juste titre que la pandémie a mis à nu l'individualisme promu par la culture dominante.

L'exaltation de l'individu et l'autonomie radicale de la liberté sans le contenu des biens de base naturels de chaque personne s'est avérée être une erreur. Aujourd'hui, nous sommes tous conscients de l'interdépendance les uns des autres et nous ne pouvons pas nous passer des liens naturels qui nous identifient: mariage, famille, tradition, religion avec Dieu et amour pour la terre de nos parents. .

Vérifier la fragilité humaine

Cette crise a également mis en évidence la fragilité humaine et la détérioration de la hiérarchie des biens de la personne qui ne sait qu'ordonner la religion. Au-dessus du goût des choses, le bien-être et l'utilité sont les biens moraux qui définissent la spécificité de la personne et le sommet de chacun d'eux est le bien spirituel et transcendant.

Pour affronter la souffrance avec lucidité, nous devons retrouver le sens transcendant de la vie et espérer une destinée éternelle. En regardant la vie de l'appel à la gloire et au bonheur éternel, nous n'avons pas à cacher la mort et donc, avec toutes les mesures sanitaires appropriées, nous devons favoriser l'accompagnement du défunt. Seule la personne qui regarde la mort de face connaît sa stature et atteint la sagesse et l'art de vivre.

Conversion profonde du cœur

L'arrogance de ce qu'on appelle l'Occident, qui est passé de l'oubli de Dieu à l'affirmation de la sécurité en soi, en science, en technologie, etc., a également été frappée par cette situation imprévue de l'épidémie.

Cela, au lieu de se retourner contre Dieu, nous invite à une profonde conversion du cœur comme cela s'est produit avec ceux qui ont écouté la prédication de Pierre. L'Espagne doit retourner dans les eaux propres de l'Évangile. L'Espagne a besoin de Christ, le bon berger. Le même apôtre a exhorté ses auditeurs en disant: "Sauvez-vous de cette génération mauvaise" (Actes 2:41).

Pour ce faire, comme l'ont fait les premiers chrétiens, il faut regarder en arrière celui qu'ils ont transpercé: «Lui, nous a rappelé la deuxième lecture, a pris nos péchés dans son corps à la bûche, afin que morts aux péchés, nous vivions pour la justice. Avec ses blessures, nous avons été guéris.

Le Bon Pasteur nous invite à la joie

En cette période pascale, le Bon Pasteur nous invite à la joie et à l'espérance. Nous écoutons continuellement la chanson du Psaume: "la pierre que les architectes ont rejetée est maintenant la pierre angulaire ... c'est le jour où le Seigneur a agi, soyez notre joie et notre joie" (Ps 118, 122-24).

Tout l'édifice de notre vie personnelle, familiale et sociale repose en effet sur le rocher qu'est le Christ. Maintenant que nous sommes invités par euphémisme à une "nouvelle normalité" et à la "reconstruction de l'Espagne", il est bon que nous tournions nos cœurs vers Dieu et écoutions la voix du psalmiste: "Si le Seigneur ne construit pas la maison en vain, les maçons se fatiguent, oui le Seigneur ne garde pas la ville en vain, les sentinelles veillent »

(Ps 127, 1).

Aujourd'hui, il serait dramatique de vouloir construire notre maison sur le sable d'une liberté vide et sans le nord de la vérité. Jésus appelle ceux qui pensent si stupides.

Pourtant, il dit: "Celui qui entend mes paroles et les met en pratique ressemble à cet homme prudent qui a construit sa maison sur le roc" (Mc 7, 24).

Reconstruire l'Espagne sur le rocher qu'est le Christ

Sur le rocher qu'est le Christ, l'Espagne peut être mise sur pied.

Pour cela, il est nécessaire de reconstruire notre maison à partir d'une véritable liberté qui est enrichie par les biens fondamentaux de la personne: le respect de la dignité de toute vie humaine de sa conception à la mort naturelle; liberté pour l'éducation intégrale de la personne sans aucune sorte de réductionnisme anthropologique; retrouver la centralité de la personne dans le monde du travail et de l'activité humaine; favoriser le devoir et le droit au travail, la reconnaissance de la famille comme sujet social et "société souveraine"; rechercher les soins des faibles, des vulnérables et des pauvres.

De la même manière, il est nécessaire de promouvoir le respect exquis de la liberté religieuse et du culte, en prenant soin des droits et devoirs de la conscience morale, l'exercice de la charité politique et la recherche du bien commun. En bref, il s’agit de retrouver les grands principes et critères de la morale sociale ou la Doctrine sociale de l'Église .

La Vierge, notre Mère, intercède pour nous

En rendant tout cela possible avec la grâce de Dieu, nous honorerons nos frères décédés sachant que leurs efforts pour élever l'Espagne n'ont pas été vains.

Nous demandons à la Sainte Vierge, la Vierge de Pâques, d'être l'avocat de la défense de tous nos défunts, d'aider nos politiciens, de prendre soin de tous ceux qui travaillent dans le domaine de la santé, de tous ceux qui nous protègent et prennent soin de nous , d'intercéder pour toutes nos familles et de nous donner la sagesse de l'humilité.

Elle, qui était appelée l'esclave du Seigneur, est la femme libre, notre Mère. Il y a cinq cents ans, le 19 avril 1520, lorsqu'un prêtre de ma ville, Cocentaina, célébrant la Sainte Messe, a observé que dans la peinture du retable représentant le visage de la Vierge, une sueur de sang était présente. Observé le fait par les jurys de la ville, Un acte notarié a été rédigé précisant que vingt-sept larmes ont été comptées qui ont versé le plus beau visage de la Vierge.

Aujourd'hui comme hier, la Vierge se joint aux pleurs de ses enfants. Jésus nous l'a donnée sur la croix comme notre Mère. En nous voyant affligés, en nous voyant en détresse et plongés dans la souffrance, elle supplie encore son Fils: "Ils n'ont pas de vin" (Jn 2), ils manquent de joie.

En lui faisant confiance, nous écouterons à nouveau ses paroles bénies: «Faites ce qu'il vous dit» et le miracle en Espagne sera possible.

+ Juan Antonio Reig Pla
évêque d'Alcalá de Henares

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