Actus vitae omni hora custodire.
Publié le 19 Novembre 2007
Veiller à toute heure sur les actes de sa vie.
En tout lieu se savoir avec certitude sous le regard de Dieu.
Le souvenir de la mort nous porte à bien user de la vie. Il y a un rapport étroit et nécessaire entre ce que nous sommes et ce que nous serons; c'est avec les oeuvres de la vie présente que nous composons notre éternité.
"Garder à toutes heures les actes de sa vie", c'est ne pas vivre à l'étourdie; c'est être une personne et non une épave, un être qui se gouverne et non un animal dépourvu de raison;
c'est mesurer ses actes et les soumettre à la loi;
c'est ne laisser vide et sans fruit aucun de ces jours que le Seigneur nous a donnés pour lui...
C'est s'appliquer à faire soi-même son éducation surnaturelle, par un consentement voulu à tout ce que Dieu réclame de nous.
La grâce est principe d'action et elle ne nous est donnée absolument que dans le dessein d'élever de jour en jour notre activité et de la soustraire à tous les retours offensifs de l'égoisme.
En tout lieu se savoir avec certitude sous le regard de Dieu.
Le souvenir de la mort nous porte à bien user de la vie. Il y a un rapport étroit et nécessaire entre ce que nous sommes et ce que nous serons; c'est avec les oeuvres de la vie présente que nous composons notre éternité.
"Garder à toutes heures les actes de sa vie", c'est ne pas vivre à l'étourdie; c'est être une personne et non une épave, un être qui se gouverne et non un animal dépourvu de raison;
c'est mesurer ses actes et les soumettre à la loi;
c'est ne laisser vide et sans fruit aucun de ces jours que le Seigneur nous a donnés pour lui...
C'est s'appliquer à faire soi-même son éducation surnaturelle, par un consentement voulu à tout ce que Dieu réclame de nous.
La grâce est principe d'action et elle ne nous est donnée absolument que dans le dessein d'élever de jour en jour notre activité et de la soustraire à tous les retours offensifs de l'égoisme.
dom Delatte: commentaire de la ste Règle