Mentes nostras castifica
Publié le 1 Décembre 2007

"Nous sommes fils d'Adam et nous portons son héritage. Mais nous avons été rachetés par le nouvel Adam, et l'état dans lequel il nous a placés vaut mieux que l'état originel du premier Adam. Nous le disons chaque matin en bénissant l'eau que nous versons dans le calice à la Messe. Nous participons à la vie du nouvel Adam, et nous devons en Lui être parfaits comme notre Père céleste est parfait.
Médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus nous a introduits dans la Trinité.
Et dans sa bonté Il a voulu que nous ayons une Médiatrice aurpès du Médiateur qu'Il est: la nouvelle Eve, Marie, qui, malgré toute sa sainteté, est comme nous une pure créature. Pour imiter le Christ, il nous est bon d'imiter Marie, plus proche de nous.
Et pour l'imiter, il faut prendre conscience de ce qu'Elle est, et du comportement surnaturel qui fut toujours le sien ici-bas, fin de faire comme Elle.
Vous me direz: nous ne sommes pas la Sainte Vierge, nous ne pouvons prétendre à sa sainteté, nous avons contracté le péché originel et commis bien des fautes.
C'est vrai: mais Marie n'en représente pas moins pour nous un idéal vers lequel nous devons tendre avec lucidité, avec confiance, avec générosité. On nous demande bien d'être parfaits comme notre Père céleste est parfait, d'imiter le Christ. On peut bien nous demander d'imiter la Sainte Vierge avec la grâce de Dieu et l'aide de la Sainte Vierge. Car Elle nous aide à l'imiter.
Nous sommes plus heureux que la Sainte Vierge, disait sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, car Elle n'a pas de Sainte Vierge à aimer. N'aurait-elle pas pu dire aussi: Nous sommes plus heureux que la Sainte Vierge, car Elle n'a pas de Sainte Vierge pour l'aider?
Elle a toujours été parfaitement pure, mais nous, nous avons été purifiés et nous devons nous purifier de plus en plus. Nous le demandons dans la collecte de la fête de l'Immaculée:" nos quoque mundos ejus intecessione ad te pervenire concedas: donnez-nous par son intercession de parvenir purs jusqu'à vous." Et de façon très explicite et très belle nous demandons dans la Postcommunion que l'Eucharistie répare en nous les blessures de la faute dont a été préservée Marie.
Laissez-moi vous citer quelques lignes très belles du Cardinal Journet qui me sont tombées sous les yeux aujourd'hui:
" Ceux qui ici-bas aiment la Vierge, sa pureté, sa grandeur, sa douleur, il se trouve qu'ils aiment ce que Jésus ici-bas a le plus aimé. Un jour il leur sera dit: quand tu aimais ma Mère, ton coeur, sans même que tu y penses, devenait conforme à mon Coeur. Tu ne pouvais pas t'approcher d'Elle sans t'approcher de Moi, et c'est moi qui disposais ainsi toutes choses pour te mieux capter. Comment pourrais-je oublier ton amour d'enfant"? Comment pourrais-je ne pas te pardonner? En aimant ma Mère, ne m'as-tu âs ôté tput droit de te condamner?"
Il faut vivre en quelque sorte dans le Coeur Immaculé de Marie. Il faut vivre au rythme de ce Coeur, comme sous ses impulsions, toujours,. C'est possible.
La condition: toujours la même: la pureté du coeur.
La récompense: le Royaume de Dieu, la vision béatifique au Ciel et ici-bas, la contemplation avec ses joies douloureuses et souveraines.
dom Jean Roy: Contempler Marie
Fontgombault.
Médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus nous a introduits dans la Trinité.
Et dans sa bonté Il a voulu que nous ayons une Médiatrice aurpès du Médiateur qu'Il est: la nouvelle Eve, Marie, qui, malgré toute sa sainteté, est comme nous une pure créature. Pour imiter le Christ, il nous est bon d'imiter Marie, plus proche de nous.
Et pour l'imiter, il faut prendre conscience de ce qu'Elle est, et du comportement surnaturel qui fut toujours le sien ici-bas, fin de faire comme Elle.
Vous me direz: nous ne sommes pas la Sainte Vierge, nous ne pouvons prétendre à sa sainteté, nous avons contracté le péché originel et commis bien des fautes.
C'est vrai: mais Marie n'en représente pas moins pour nous un idéal vers lequel nous devons tendre avec lucidité, avec confiance, avec générosité. On nous demande bien d'être parfaits comme notre Père céleste est parfait, d'imiter le Christ. On peut bien nous demander d'imiter la Sainte Vierge avec la grâce de Dieu et l'aide de la Sainte Vierge. Car Elle nous aide à l'imiter.
Nous sommes plus heureux que la Sainte Vierge, disait sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, car Elle n'a pas de Sainte Vierge à aimer. N'aurait-elle pas pu dire aussi: Nous sommes plus heureux que la Sainte Vierge, car Elle n'a pas de Sainte Vierge pour l'aider?
Elle a toujours été parfaitement pure, mais nous, nous avons été purifiés et nous devons nous purifier de plus en plus. Nous le demandons dans la collecte de la fête de l'Immaculée:" nos quoque mundos ejus intecessione ad te pervenire concedas: donnez-nous par son intercession de parvenir purs jusqu'à vous." Et de façon très explicite et très belle nous demandons dans la Postcommunion que l'Eucharistie répare en nous les blessures de la faute dont a été préservée Marie.
Laissez-moi vous citer quelques lignes très belles du Cardinal Journet qui me sont tombées sous les yeux aujourd'hui:
" Ceux qui ici-bas aiment la Vierge, sa pureté, sa grandeur, sa douleur, il se trouve qu'ils aiment ce que Jésus ici-bas a le plus aimé. Un jour il leur sera dit: quand tu aimais ma Mère, ton coeur, sans même que tu y penses, devenait conforme à mon Coeur. Tu ne pouvais pas t'approcher d'Elle sans t'approcher de Moi, et c'est moi qui disposais ainsi toutes choses pour te mieux capter. Comment pourrais-je oublier ton amour d'enfant"? Comment pourrais-je ne pas te pardonner? En aimant ma Mère, ne m'as-tu âs ôté tput droit de te condamner?"
Il faut vivre en quelque sorte dans le Coeur Immaculé de Marie. Il faut vivre au rythme de ce Coeur, comme sous ses impulsions, toujours,. C'est possible.
La condition: toujours la même: la pureté du coeur.
La récompense: le Royaume de Dieu, la vision béatifique au Ciel et ici-bas, la contemplation avec ses joies douloureuses et souveraines.
dom Jean Roy: Contempler Marie
Fontgombault.
"Avec l'Immaculée, tournés vers les réalités d'En-Haut"
devise du père Abbé
Bon et saint Temps de l'Avent.
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Bon et saint Temps de l'Avent.
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