LE PETIT PLACIDE

" Mon Dieu , donnez-nous beaucoup de moines, de saints moines. " 

« Esprit Saint,

Donne-nous la grâce de choisir 

dans la paix et la joie le prénom de notre bébé. 

Toi qui connais notre enfant 

mieux que nous-mêmes, 

inspire-nous un prénom qui lui corresponde.

Souffle dans notre prière 

et dans notre vie quotidienne ! 

Que nous puissions tomber d’accord 

et nous réjouir de notre trouvaille,

et que notre enfant soit heureux 

de porter ce prénom toute sa vie. 

Sois béni, Seigneur, 

de nous appeler chacun par notre nom. 

Merci pour le saint patron (la sainte patronne)

qui veillera sur notre enfant du haut des cieux.

Qu’il (elle) puisse l’accompagner 

jusqu’à toi et lui donner envie d’être saint(e) ! »

zélie.com

dédicace, St Joseph, priez pour lui..! 

happy birthday to you

3 février 

my prayers for you. 

Emilian s'est également exprimé, sur Internet, sur la souffrance de voir sous ses yeux la détérioration de la santé de sa mère.

«Ma mère a travaillé dur toute sa vie pour m'élever. Elle est mère célibataire, travailleuse et c'est la seule famille qui me reste.

CORONA VIRUS

Los Angeles, 30 janvier (EFE News) .- Un adolescent latino, à peine 14 ans, de la vallée du Rio Grande, au Texas, a réussi ce samedi à collecter plus de 50000 dollars pour aider à payer le transfert en hélicoptère de sa mère vers un nouvel hôpital, où elle recevra une thérapie spéciale pour essayer de sauver sa vie après avoir attrapé Covid-19.

Emilian Sosa a lancé la campagne il y a trois jours pour collecter environ 100000 dollars pour payer les voyages en avion et une partie du traitement pour sa mère Erika Calderón, 48 ans.

Dans un message diffusé sur la plateforme GoFundMe, l'adolescent a déclaré que sa mère était à l'hôpital depuis 22 jours et "n'avait pas eu d'amélioration de ses poumons".

Calderón devait être transportée par avion dans un hôpital de Houston, au Texas, pour recevoir une nouvelle thérapie qui pourrait lui sauver la vie.

"Le transport doit être payé en totalité et nous avons de nombreuses factures à venir", a expliqué le jeune homme en demandant de l'aide.

L'appel a suscité une grande solidarité. Et c'est ça, Emilian a demandé l'aide même du gouverneur du Texas, Greg Abbott, pour les amener à recevoir sa mère.

Dans une lettre envoyée au républicain plus tôt cette semaine, l'étudiant a expliqué que sa mère avait besoin d'une thérapie qui soulage le stress sur les poumons et le cœur. Mais ce traitement n'est actuellement pas disponible dans la vallée du Rio Grande et elle a dû être transférée à Houston.

«Le 3 février, j'aurai quinze ans. Le meilleur cadeau que je pourrais recevoir serait la nouvelle que vous offrez à ma mère l'opportunité de recevoir une thérapie ECMO. Je vous prie d'en faire une réalité et de m'aider à ramener ma mère à la maison », a déclaré l'adolescent dans la lettre.

Emilian est le fils unique  

Face à l'émotion de la communauté, le gouverneur  a  promis de transférer la femme hispanique dans un hôpital où elle pourrait recevoir un traitement.

Mais le transfert a dû se faire par hélicoptère en raison de la gravité du patient. L'argent qui doit être payé par la famille de la femme.

En date de ce samedi, le jeune homme avait amassé 53 366 $ pour aider sa mère, et le compte continuait de recevoir des dons.

Les autorités sanitaires du Texas ont enregistré ce samedi plus de 18000 nouveaux cas quotidiens de coronavirus et 332 décès liés à la covid-19

Il y a eu plus de 2 millions d'infections et 36 320 décès depuis le début de la pandémie dans cet état.

abbaye de Silos, 

«Notre communauté est actuellement composée de 24 membres. Lundi dernier, 25 janvier, 13 membres ont été testés positifs pour le coronavirus. Un moine est hospitalisé à Burgos. Tous présentent, du moins pour le moment, des symptômes bénins. Les moines testés négatifs (l'autre moitié) s'organisent pour aider les malades en distribuant de la nourriture autour des cellules et en prenant la température corporelle »,

Avec la Septuagésime, nous quittons définitivement le cycle de Noël pour entrer dans le cycle Pascal. Les rites extérieurs propres à cette nouvelle saison liturgique : suppression du Glória à la messe, suppression du joyeux Alléluia à tous les champs de l’Office, même au Deus in adjutorium meum intende, avec lequel il fait pour ainsi dire corps, ornements violets, tout cela est singulièrement évocateur et suffirait à caractériser l’atmosphère où va désormais se dérouler toute la liturgie : c’est maintenant l’esprit de pénitence qui va – et de plus en plus à mesure que l’on approchera des jours saints où se célèbre le mystère de la passion du Seigneur – marquer de son sceau la prière de l’Eglise.

En somme, comme le Carême est la préparation à la Semaine Sainte, le temps de la Septuagésime est la préparation au Carême. Il en est comme une sorte d’anticipation. On dirait qu’avant de commencer le grand jeûne d’expiation des péchés du monde, et pour nous y entraîner, l’Eglise nous fait faire un examen de conscience, nous remémorer les fautes et les crimes dont s’est chargée l’humanité coupable, et qui ne seront effacés que par l’effusion du sang rédempteur : péché originel et péchés actuels. De fait, elle va nous faire relire dans la Genèse, durant la semaine de la Septuagésime, le récit de la création et de la chute au paradis terrestre, et, durant la semaine de la Sexagésime, le récit du déluge, si circonstancié.

Nous avons tous étés englobés dans la sentence de mort prononcée au paradis terrestre. Il n’est que de se rappeler les affirmations répétées de saint Paul et les définitions de l’Eglise.

C’est cette conscience aiguë de notre misère foncière devant Dieu que reflète l’admirable liturgie du temps de la Septuagésime, et notamment la messe des trois dimanches de Septuagésime, Sexagésime et Quinquagésime. Mais on peut y voir également, ainsi que dans la liturgie de Carême, comment l’Eglise comprend la pénitence, faite, bien entendue, de la douleur des fautes commises, mais aussi d’une confiance invincible en la miséricorde infinie. C’est très bon pour l’âme de porter son regard à ces hauteurs.

Dans nos monastères, nous chantons, durant la procession qui précède la messe conventuelle, le répons Media vita, si célèbre au Moyen Âge.

Ce motet figure se trouve dans le volume 13 dédié aux motets grégoriens.

« Encore plus que les paroles, dit Camille Bellaigue, il faudrait pouvoir citer la musique, cette complainte rude, rauque, et par moments terribles… C’est un chant tragique et sublime. « Sancte Deus ! Sancte Fortis ! Sancte miséricors ! » Sur chaque sancte ! Les voix se laissent tomber lourdement, puis remontent, comme si toute l’humanité chargeait cette note unique de tout le poids de son épouvante et de sa misère, pour la relever aussitôt de toute la force de sa foi et de son espérance ». Puis, soudain, aux versets, les voix s’élèvent, tranchant nettement sur ce qui a précédé, s’installent à l’aigu, et avec une force splendide, à la fois de supplications et de confiance, rappellent à Dieu ses bienfaits passés, comme pour Le mettre en demeure de se montrer encore.

La messe de la Septuagésime, comme tant d’autres, offre une grande variété. Les pièces qui la composent, textes et mélodies, sont très diverses d’inspiration comme de signification profonde. On ne le répétera jamais assez que la liturgie n’est pas construite sur le modèle de nos pièces classiques, au déroulement logique impeccable ; chez elle règne la plus complète de souplesse, chaque élément présentant un ou même plusieurs des aspects du mystère ; ce n’est que par leur somme que nous en percevons la physionomie totale.

Nous le constatons une fois de plus ici. C’est bien toujours de pénitence qu’il s’agit, mais de la pénitence authentique, tels que l’Eglise la conçoit, avec à la base, bien entendu, la conscience de la misère personnelle et la demande de pardon des fautes, mais aussi avec une confiance inébranlable en Dieu, l’appui sur lui, et la prière humble et servante, sans que cesse le tribut de louanges à Sa Majesté qui est le premier devoir du chrétien. À y bien regarder, il ne serait pas impossible de discerner dans chacune de cinq pièces tous ces divers points de vue, au moins esquissé.

Cette messe de la Septuagésime peut être considérée à tous égards parmi les plus belles de toute l’année liturgique.

"mais un seul remporte le trophée.."

épître st Paul

souvenir, 2012... , déjà ! 

" Aujourd'hui si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas votre coeur... " 

règle de st Benoît 

 pauvre vigne.. ! parfois c'est la désolation.  Elle fait peine à voir. 

Merci Seigneur d' y avoir été embauché. 

Tant que le pied n'est pas mort, il sera toujours bon de retrousser ses manches. 6 euros 82 !  ok , ça marche. 

... le midiou qui l'a défigurée. Vous savez, le froid, les ampoules aux mains, vous savez ce que c'est dans votre atelier de menuiserie, où vous respiriez toutes les poussières , 

 . le dos courbé toute la journée , la chaleur.. avec des ampoules aux pieds, 

Justine encore qui arrive, quand c'est pas Justine, c'est Alex, Juliette , 

la fatigue, l'usure du temps, la solitude, pardon de l'avoir laissé défigurer de n'y avoir pas porté le soin nécessaire pour un meilleur rendement. 

La vigne a besoin d'une situation ensoleillée, comme à Clear Creek, à Fontgombault. Ils y ont de bonne récolte. à plusieurs c'est plus facile, c'est entrainant.

Seul on se décourage trop vite. les chutes, les rechutes, les arrêts maladie, que sais-je.. les ras le bol.  pas de rendement, pas de salaire, quelle misère.. et puis on n'a plus la même vitalité sauf si la communion des saints nous entraîne contre vents et marrées, on est surpris de ce qu'on peut faire parfois... 

Elle redoute les endroits confinés, (avec le coronavirus c'est pas gagné. )

Elle redoute les vents forts, pas gâtés en ce moment. Les eaux stagnantes,  ça c'est une plaie, les replis sur soi, nos manques de confiance, nos égoïsmes,  nos peurs légitimes. quoi .

Elle aime les sols bien drainés de vos grâces , de vos sacrements, de votre Eucharistie..

et puis le soir, quand on peut, on rend ses comptes, la journée finie. pas de quoi se vanter, le seul mérite qu'on aurait  eu n'étant pas de nous.

... 

Vers la onzième heure, il y aura peut-être le cru de l'année. Un bon Iroulégui du pays pour Pâques , avec le filleul. 

qui sait!

alors on chantera un éternel  nunc dimittis  , 

Saint Vincent , priez pour nous. 

Miserere mei Deus. 

Philippe, la gauche la plus radicale veut démolir cette croix de Cáceres. C'est un croisement de plus de 80 ans qui respecte parfaitement la loi! La croix est dédiée à tous ceux qui ont donné leur vie pour l'Espagne, sans exalter le franquisme ou tout autre régime politique. Mais le maire de Cáceres, Luis Salaya (PSOE), lui a fait rejeter une motion demandant de garder la croix. 

Ils ne se soucient pas de la "mémoire historique", ce qu'ils veulent, c'est mettre fin à toutes les croix en Espagne. Et le maire, en plus d'abattre la croix, a déclaré qu'il souhaitait construire un Bouddha de 40 mètres de haut dans la ville!

Ils sont obsédés par la poursuite des croyances religieuses! Dans la belle ville espagnole de Cáceres, il y a une place, appelée Plaza América, où il y a 82 ans une grande croix de 12 mètres a été érigée. Aujourd'hui, cette croix continue de se présenter comme un simple symbole religieux (ce qui n'est pas incompatible avec un État non confessionnel). Mais il y a certaines personnes qui détestent et rejettent les symboles et croyances religieuses. Comme le sénateur Carles Mulet, du parti laïc des Compromis. Ce sénateur a demandé au Sénat pourquoi cette croix n'est pas retirée de la Plaza América de Cáceres. Et le gouvernement de Pedro Sánchez y a répondu il y a seulement quelques jours. 

pétition + de 58 000 personnes l'ont signée.

la Sainte Hostie consacrée a été retrouvée à l'intérieur de la boîte en verre viril et cerclée d'or, sans aucun dommage. Le tabernacle, cependant, était brisé.

l'orgue 

je l' ai invité pour la messe dimanche ! hu hu hu attention c'est à 10 heures.. il va me jouer l'attende Domine et miserere ! 

splendide..