Publié le 9 Mars 2023

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Publié le 8 Mars 2023

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Publié le 8 Mars 2023

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Publié le 6 Mars 2023

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Publié le 5 Mars 2023

 

 

 

 

 

 

 

 

Nikita Kaminsky est né en 2010 dans le village de Kuzmolovsky, district de Vsevolozhsky, région de Leningrad. Dès l'âge de sept ans, il étudie à la Choir School. M. I. Glinka (classe de Nadezhda Drobyshevskaya).

Lauréat du Festival-Concours régional ouvert de créativité musicale et artistique pour enfants "L'ange brillant de Noël" (village de Begunitsy, région de Leningrad, 2021; 1er prix), du Concours municipal pour enfants et jeunes de chanteurs, lecteurs et illustrateurs en langues étrangères ​"L'art et sa réflexion dans la poésie et la prose" (Saint-Pétersbourg, 2022 ; 1er prix), le Concours international de chant Star Rhapsody (Saint-Pétersbourg, 2022 ; 1er prix), le Concours international Elena Obraztsova pour jeunes chanteurs (St. Saint-Pétersbourg, 2022 ; 2e prix).

 

 

trop beau ! quelle voix ! magnifique. 

 

 

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Publié le 4 Mars 2023

 

 

 

 

" Maître , il est heureux que nous soyons ici .."

 

 

 

photo 3.3 2023 Eric Mirzoyan  clarinettiste 

 

Le deuxième dimanche de Carême, la liturgie nous présente toujours l’Evangile de la Transfiguration du Seigneur. 

L’évangéliste Luc met l’accent sur le fait que Jésus se transfigura au moment où il priait : cette expérience fut une expérience d’échanges profonds avec le Père, durant une sorte de retraite spirituelle que Jésus a vécu sur une haute montagne  en compagnie de Pierre, Jacques et Jean, les trois disciples toujours présents dans les moments de la manifestation divine du Maître (Lc 5,10; 8,51; 9,28)
Le Seigneur qui venait de leur annoncer sa mort et sa résurrection , offre aux disciples une anticipation de sa gloire. Et dans la Transfiguration aussi, comme dans le baptême, résonne la voix du Père céleste: « Celui-ci est mon Fils, celui que j'ai choisi, écoutez-le ! »
La présence ensuite de Moïse et d’Elie, qui représentent la Loi et les Prophètes de l’ancienne Alliance, est tout aussi significative: toute l’histoire de l’Alliance est tournée vers Lui, le Christ, qui accomplit un nouvel « exode », non pas vers la terre promise, comme au temps de Moïse, mais vers le Ciel. 
 
L’intervention de Pierre : « Maître, il est heureux que nous soyons ici! » représente l’impossible tentative d’arrêter cette expérience mystique. Saint Augustin commente: « [Pierre]…sur la montagne …avait le Christ comme nourriture de l’âme. Pourquoi aurait-il dû descendre et retourner à ses peines et à ses souffrances, alors que là-haut il était plein de sentiments d’un saint amour envers Dieu et que ceux-ci lui inspiraient une sainte conduite?» (Discours 78,3).
 
Benoît XVI

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Publié le 3 Mars 2023

 

 

 

 

 

 

 

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Publié le 2 Mars 2023

 

 

 

 

Très Sainte Vierge Marie avec une entière confiance en votre coeur de Mère, je vous prie instamment de prier Votre Fils notre Dieu de mener à bonne fin l'oeuvre qu'il a commencé en moi et de commander à sa grâce de venir à mon aide, pour ce que ma nature a de moins possible car sans Vous, je ne puis ni ne veux rien faire.

 

 

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Publié le 1 Mars 2023

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Publié le 28 Février 2023

 

 

 

 

On se pose fréquemment cette question : « Par quel esprit Jésus a-t-Il été conduit au désert ? », car il est écrit : « Le diable L’emmène dans la ville sainte… Le diable L’emmène sur une haute montagne… ». Mais, en vérité et sans aucun doute, c’est la Tradition de croire qu’Il a été conduit au désert par le Saint Esprit, que c’est bien son Esprit qui a conduit Jésus dans le lieu où l’esprit mauvais L’a découvert pour Le tenter.

 Mais voilà : quand on dit que Dieu-homme est emmené par le diable sur une haute montagne ou dans la ville sainte, l’intelligence rechigne, les oreilles humaines s’offusquent d’entendre ces choses.
 Et cependant, nous reconnaissons que ces choses ne sont pas sans crédit si nous les rapprochons d’autres faits. Sans aucun doute, le diable est le chef de tout ce qui est « sans justesse », et tous les membres rattachés à cette tête sont « sans justesse ». Pilate ne fut-il pas membre du diable ? 
Et les Judéens qui persécutaient le Christ, et les soldats qui Le crucifièrent ne furent-ils pas membres du diable ? 
 
Quoi d’étonnant alors que Celui qui alla même jusqu’à se laisser crucifier par les adhérents se soit laissé conduire sur la montagne par leur chef ? Non, consentir à être tenté n’est pas indigne de notre Rédempteur, puisqu’Il est venu pour être mis à mort ; il était juste qu’Il triomphât de nos tentations par ses tentations, de même qu’Il venait vaincre notre mort par sa mort.

 

Nous devons savoir aussi que la tentation agit en trois temps : la suggestion, l’agrément et le consentement. Et quand nous sommes tentés, la plupart du temps nous tombons dans l’agrément et même dans le consentement, parce que, étant rejetons du péché de la chair, nous portons en nous-mêmes ce qui entretien nos conflits internes. 
 Mais Dieu, qui s’est incarné dans le sein de la Vierge et qui, sans péché, est venu dans le monde, n’a entretenu en Lui-même aucune contradiction.
 
 Ainsi, Il put être tenté par suggestion, mais l’agrément du péché n’entama pas son esprit.
 
 Voilà pourquoi cette tentation diabolique ne fut qu’extérieure et non intérieure. 
 
Saint Grégoire le Grand .
 
 

 

 

Mgr Demetrio Fernández, Cordoue , Espana ,  a indiqué la nécessité d'imiter Jésus dans le désert et de vaincre "tous les démons" déchaînés dans notre société, y compris le mal de l'avortement.

"nous ne pouvons pas affronter tant de mal uniquement avec un programme politique", car "ces démons ne peuvent être expulsés que par la prière et le jeûne".

 

 

 

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Rédigé par Philippe

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