LE PETIT PLACIDE

La tradition nous dit que c'est la même coupe que le Seigneur a utilisée lors de la Dernière Cène pour l'institution de l'Eucharistie, qui a ensuite été apportée à Rome par saint Pierre et que les papes successeurs lui ont conservée jusqu'à saint Sixte II, dans laquelle par médiation de son diacre San Lorenzo, originaire d'Espagne, a été envoyé dans sa terre natale de Huesca au troisième siècle pour le libérer de la persécution de l'empereur Valeriano. Cette permanence du Saint Calice à Rome est recommandée par la phrase du Canon romain mentionnée précédemment : « Je prends ce glorieux Calice », hoc praeclarum calicem ; Une expression admirative que nous ne trouvons pas dans d'autres anaphores anciennes, et nous ne pouvons oublier que la prière eucharistique romaine est la version latine d'une autre dans la langue grecque, puisque c'était celle typique de l'Église de Rome jusqu'à ce que le pape saint Damase dans le 5ème siècle. La première impression Le Saint Calice de Valence suscite à la fois admiration et scepticisme.

Le visiteur est d'abord captivé par la beauté du Graal, sa forme parfaite et étrange, les détails en or et les perles et pierres précieuses ; L'observateur vient aussi avec un esprit plein de légendes, de films et même prévenu par des romans et de la littérature pseudo-scientifique sur des thèmes « grailiques ». Mais aussi avec scepticisme Comment ce calice aux allures médiévales peut-il être la coupe de la Dernière Cène ? Pourquoi à Valence ? Serait-ce l'un des nombreux prétendus Graals ? Pourquoi n'est-il pas aussi célèbre que le Suaire de Turin ou la Tunique de Trévise ? Et tant de questions que l'on entend chaque jour dans la Cathédrale L'apparence ne doit pas nous tromper. En fait, la relique est le sommet, qui est une coupe en agate finement polie, montrant des stries de couleurs chaudes lors de la réfraction de la lumière ; C'est une belle "coupe alexandrine" que les archéologues considèrent comme d'origine orientale et des années 100 à 50 avant JC. C'est la conclusion de l'étude menée par le professeur D. Antonio Beltrán et publiée en 1960 ("Le Saint Calice de la Cathédrale de Valence"), jamais réfutée, et qui est à la base de la croissance croissante. les anses et le pied en or finement gravé, qui enserre une coupe en albâtre ou « naveta », d'art islamique, différente de la coupe ; tout cela, ainsi que les bijoux qui ornent le socle sont de l'époque médiévale. Les dimensions sont modestes : 17 cm. haut, 9 cm. largeur du bonnet et 14,5 x 9,7 cm. ayant une base elliptique, le respect et la connaissance du Saint Calice. Venise et d'autres lieux conservent des calices de pierres semi-précieuses d'origine byzantine et en Espagne, il existe des spécimens similaires des XIe et XIIe siècles, mais ce sont des vases liturgiques, sertis d'or et d'argent et recouverts de métal à l'intérieur. Cependant, lors de la composition du calice de Valence, les orfèvres ont mis en valeur le verre, dépourvu d'ornements, avec de larges anses pour le porter sans toucher le verre précieux et délicat de la pierre translucide. 

happy to see you again! what a pleasure...my prayers for you ! good lück ! 

Nous confions au coeur Immaculé la retraite sacerdotale  de Fontgombault,  j'espère qu'il prie pour moi !

la famille de Jean Eudes rencontrée ces dimanches,

j'aimerais rentrer en contact avec son frère, trop sympa, quel sourire, édifiant. 

on espère dimanche prochain.

l'Australie en pleine pandémie covid . 

Ph.

Dans l'introït d'aujourd'hui, nous demandons à Dieu de ne pas nous oublier, de ne pas oublier l'alliance qu'il a établie avec nous, la parole qu'il a jurée, et dont il ne se repentira pas.

Le texte est tiré du Psaume 73, un de ces cris plaintifs que le peuple d'Israël envoya au Ciel sous la pression croissante des nations étrangères : Dieu, pourquoi nous as-tu rejetés jusqu'à la fin : pourquoi ta colère s'enflamme-t-elle contre les brebis de ton pâturage ?… Comme avec des haches dans un bois d'arbres, tes ennemis ont coupé les portes de Jérusalem, ils l'ont fait tomber. Ils ont mis le feu à ton sanctuaire ; ils ont souillé la demeure de ton nom sur la terre. Jusqu'à quand, ô Dieu, l'ennemi reprochera-t-il : l'adversaire provoquera-t-il éternellement ton nom ? … Ne livre pas aux bêtes les âmes qui te confessent : et n'oublie pas jusqu'à la fin les âmes de tes pauvres. Prends garde à ton alliance…. (Ps 73)

Mais une question se pose : Dieu oublie-t-il ? Dieu peut-il oublier ?

Bien sûr, Il ne peut pas oublier. Comme il le dit si affectueusement dans Isaïe, une femme peut-elle oublier son enfant pour ne pas avoir pitié du fils de son sein ? et si elle oublie, je ne t'oublierai pas (Is 49,15).

 Alors pourquoi demandons-nous à Dieu de ne pas oublier, à moins que ce ne soit pour nous rappeler, de peur d'oublier.

Et qu'est-ce qu'on oublie si facilement ? Ces bienfaits et grâces incalculables de Dieu, qu'il n'a jamais cessé de répandre sur nous depuis le jour de notre conception dans le ventre de notre mère. Nous sommes si facilement distraits quand il s'agit de choses que nous tenons pour acquises, mais que nous ne devrions pas.

 Bénis le Seigneur, ô mon âme, et n'oublie jamais tout ce qu'il a fait pour toi, comme nous le chantons dans le Psaume 102. 

Le manque de gratitude entraîne souvent la perte de la grâce.

Telle est la grande leçon de l'Évangile d'aujourd'hui. Sur les dix lépreux guéris par Notre-Seigneur, un seul revient pour rendre grâce. Et le Seigneur lui dit : Ta foi t'a sauvé.

Qu'est-ce que cela veut dire sinon que les autres ont été perdus ?

Ils ont été guéris, mais parce qu'ils n'ont pas rendu gloire et grâce à Dieu, ils ont perdu le bénéfice de la Bonté divine, et peut-être de Dieu Lui-même. Cela devient d'autant plus pertinent si l'on considère que la guérison des lépreux est symbolique du sacrement de pénitence.

La lèpre dans la Bible signifie toujours le péché. Ainsi les dix lépreux sont dix personnes en état de péché mortel qui viennent au Seigneur pour être pardonnées. Le Seigneur dit : Allez vous montrer au prêtre, dit Notre Sauveur. En effet, pour être pardonnés de nos péchés, nous devons nous montrer au prêtre ; nous devons nous dévoiler devant lui, ne pas cacher même les péchés les plus secrets de notre âme.

En montrant notre âme au prêtre, nous recevons le pardon de nos péchés. Mais après la confession, nous devons prendre soin de rendre grâce à Dieu pour sa bonté et sa miséricorde. Le pardon ne nous est pas dû.

Lorsque nous étions morts dans nos péchés, nous ne pouvions littéralement rien faire pour nous sauver nous-mêmes. Dieu est intervenu pour sauver. Lorsque nous devenons pleinement conscients de ce dont nous avons été sauvés, à savoir la terrible séparation d'avec Dieu dans le feu éternel, alors nos cœurs doivent déborder de gratitude.

D'une grande et forte voix (magna voce) il rendit grâce à Dieu, dit le texte sacré. Nous ne devons pas avoir honte de reconnaître notre dette de gratitude envers Dieu. La gratitude, vraie et profonde, est la porte d'entrée vers d'autres grâces.

Car de même que Dieu méprise l'âme qui, comme un gamin gâté pense que tout lui est dû, de même il est ému par l'humble âme qui sait très bien sa totale indignité, et ne peut que pleurer des larmes d'appréciation sincère pour tant d'attention imméritée.

photo petit placide 

sous la présidence du Cardinal Sarah.

Merci à ceux qui ont prié pour moi. 

Eglise pleine à craquer, rencontres très sympathiques, très édifiantes, bonnes vacances en Vendée. 

j'ai eu hier mon cadeau d'Espagne pour le 15 Août ...! trop content. Félicitations à Pedro , grand-papa dans la nuit du 15 Août... 

pour sa petite fille 

Ce fut particulièrement très dur, on a le vertige quand c'est comme ça, on a gardé la foi, on est encore en vie , c'est l'essentiel ... 

mais on  essayera d'oublier tout le reste.  par notre  lien familial, le père Abbé ne peut que me protéger surtout dans une telle circonstance..

Merci au père abbé pour son message réconfortant .

il y a 9 ans déjà anniversaire d'ordination de notre prieur...

Philippe ,

en union de prières . j'offre tout pour nos novices. 

ps. pour répondre à un commentaire, non ce n'est pas moi qui envoie les sermons du père abbé au blog beige, ça doit être encore quelqu'un de très intelligent, les oblats de l'abbaye ne l'ont jamais fait. on est vacciné !