Publié le 12 Octobre 2014

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  + DEDICACE


Skype-emoticons-52-heart.png  Homélie du Très Révérend Père Dom Jean PATEAU

Abbé de Notre-Dame de Fontgombault


(Fontgombault, le 12 octobre 2014)

 

 

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Quærebat videre Jesum, quis esset.

Il cherchait à voir qui était Jésus. (Lc 19, 3)

 

 

"Réduire la valeur d'un homme à ce qu'il a, c'est déjà envier son bien, c'est le considérer comme un moyen en vue d'un plaisir personnel...

Quel est le sens de ma vie et de la vie des autres ? La quête de l'avoir ou la quête de l'être ?"

 

 

 

Chers Frères et Sœurs, Mes très chers Fils,

 


Dieu a voulu qu'à travers les siècles parvienne à notre connaissance l'histoire du chef des collecteurs d'impôts de Jéricho nommé Zachée.

 


La constitution Dei Verbum du concile Vatican II nous dit que : « Les livres de l'Ecriture enseignent fermement, fidèlement et sans erreur la vérité que Dieu, pour notre salut, a voulu voir consigée dans les Lettres sacrées. » (Dei Verbum n°11)


La méditation de la Sainte Ecriture, ou encore Lectio divina, implique donc la recherche du message que Dieu a voulu transmettre à travers les lignes inspirées, et ce, en vue de le mettre en pratique pour notre salut. La lecture de l'Evangile, si chère au Pape François, qui ne manque pas de rappeler que tout chrétien devrait en avoir un exemplaire dans la poche ou le sac, à portée de main, n'est pas la lecture superficielle et rapide d'un texte déjà connu. Non, il s'agit d'une lecture en profondeur, qui laisse au cœur le temps d'être pénétré par la lumière de l'Esprit-Saint et qui, ainsi, porte du fruit.


L'histoire de Zachée est l'histoire d'une conversion.

 

Quel est donc le premier indice de cette conversion ?


Zachée est collecteur d'impôts. Il prend du bien des autres afin de le remettre à l'occupant romain, en vue de l'entretien des routes, des armées, de l'administration... Mais Zachée, très zélé, ne se limite pas au prêlèvement juste. En proposant à Jésus de rendre au contribuable lésé le quadruple de ce qu'il aurait prélevé à tort, il tend à montrer que sa gestion comportait quelques zones d'ombre...


Afin d'établir l'impôt, Zachée devait se renseigner sur les biens de ses compatriotes. Les hommes avaient valeur pour lui dans la mesure où ils possédaient des biens. Voyant un homme, il se demandait simplement : « Qu'a-t-il ? Que possède-t-il ? »


Apprenant que Jésus passait Zachée prend la décision d'aller le voir, sans même espérer pouvoir lui parler, ni le toucher. Il était trop petit. L' Evangile nous dit qu'il cherchait à voir ''qui il était''. La question était nouvelle pour lui. Pour la première fois, il ne cherchait pas à savoir ce qu'avait cet homme, mais qui il était.


La conversion d'un homme, d'une nation, débute au moment précis où à l'intérieur de son cœur naît, en face de l'autre, la simple question : « Qui est-il ? » ; non pas « Qu'a-t- il ? », « Que possède-t-il qui pourrait m'enrichir ? », mais « Qui est-il ? » Réduire la valeur d'un homme à ce qu'il a, c'est déjà envier son bien, c'est le considérer comme un moyen en vue d'un plaisir personnel, c'est renoncer à le rencontrer vraiment.

 


Zachée a compris cela, et Zachée s'est converti.

 

Il ne cherche pas à savoir ce que possède Jésus mais qui est Jésus, et Jésus lui répond au delà de ce que le collecteur d'impôt attendait. Dieu ne lui donne pas quelque chose de lui, une aumône de Dieu. Non, Dieu n'a pas fait d'aumône à Zachée ; Dieu s'est donné à lui, il est allé chez lui.

 


Savoir le motif qui met l'homme sur le chemin de Dieu est essentiel. Dieu n'a rien, il est. Dieu est le plus grand des pauvres car il n'a que lui.

 

Celui qui cherche Dieu pour ce qu'il a, ne tiendra pas longtemps la route. Dieu n'a, a priori, rien à nous proposer qui comble nos désirs de sensations, nos quêtes de plaisir. Dieu est décevant, et sera toujours décevant, pour celui qui ne chercherait pas ce qu'il est.


Tandis que saint Thomas d'Aquin était en prière devant le crucifix, tôt le matin, dans la chapelle San Nicola à Naples, Domenico da Caserta, le sacristain de l'église, entendit un dialogue. Thomas demandait, inquiet, si ce qu'il avait écrit sur les mystères de la foi chrétienne était juste. Et le Crucifié répondit : « Tu as bien parlé de moi, Thomas. Quelle sera ta récompense ? » La réponse de Thomas est celle que les amis et les disciples de Jésus devraient toujours donner : « Rien d'autre que vous, Seigneur ! » (cf. Jean-Pierre Torell, Initiation à saint Thomas d'Aquin. Sa personne et son œuvre, 3e édition, Cerf, 2008 , p. 418)

 


Ce qui vaut quant au regard à porter sur Dieu vaut aussi pour le regard à porter sur les autres. La société de consommation s'attache, selon son propre nom, à ce qu'a l'autre, à ce qui est consommable chez lui. Elle renonce à considérer ce qu'il est, ou du moins elle réduit l'être à l'avoir.

 

Le pas est immédiat qui consiste à déduire que celui qui n'a pas, l'enfant dans le sein de sa mère par exemple, n'est pas ; que celui qui semble n'avoir rien à donner, comme un grand malade en phase terminale d'un cancer, ne présente pas d'intérêt, et, a fortiori, que celui qui ne saurait apporter que souffrance ne mériterait pas l'être.


Il y a là matière à conversion : purifier son regard sur l'autre, se laisser fasciner par le mystère de l'être, transfigure la vie.


Les paroles de l'introït rappelaient que « redoutable est ce lieu, là est la maison de Dieu et la porte du ciel. » Quels sont nos sentiments en entrant dans une église ?


Si l'église est la maison de Dieu, combien plus Dieu veut-il demeurer dans les âmes. La fascination devant l'être éclaire le regard porté par Jésus sur les estropiés, les boiteux, les pauvres en corps et en âme. Tous sont appelés à être enfants de Dieu. Valons-nous plus chers qu'eux ? Non pas. Mais nous ne valons pas moins, ni d'ailleurs notre voisin, ni d'ailleurs notre ennemi.


Selon l'enseignement de Dei Verbum, la Révélation est « donnée pour le salut de toutes les nations » (n°7).


Le message de Zachée s'adresse donc non seulement aux hommes mais aussi aux nations. Les sociétés doivent s'attacher à comprendre ce qu'est l'homme, afin de promulguer des lois ordonnées effectivement à la prospérité de ce qu'il a. Autour du Pape, les membres du Synode réfléchissent sur ce qu'est la famille ; prions pour que le monde reçoive l'annonce renouvelée, la bonne nouvelle de la famille.


Hier et aujourd'hui se déroule autour de l'Abbaye le pèlerinage des ''serviteurs et priants pour la vie''. Rejoignons-les, unissons-nous à leur prière en vue du respect et de la reconnaissance de l'admirable don de Dieu qu'est la vie, par tous, hommes et femmes, malades et personnel soignant.


Que l'exemple de Zachée convertisse notre cœur.

 

Avec Marie méditons ces choses en secret. Dans la lumière de son regard maternel, posons-nous humblement et sans concession la question primordiale : Quel est le sens de ma vie et de la vie des autres ?

 

La quête de l'avoir ou la quête de l'être ? Que le Seigneur nous donne de discerner en nous-même et en tout homme le mystère et la valeur de l'être en tant que don de Dieu.

 


Amen.

 

From the unborn child to the terminal patient, God doesn't want to know what we own, but who we are

 

Dedication of the Abbatial Church

Missa Terribilis

 

link en anglais


 

c'est cette semaine le collecteur d'impôts mais c'est pas le même ... !

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Rédigé par dom Jean Pateau

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Publié le 11 Octobre 2014

 

 

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il y a un an, St Paul de Wisques.

 

on pense à eux évidement, quand je fais mes photos je pense à quelqu'un aussi qui est là-bas... 

 ....

 

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ça c'est pour lui..

 

 

 

 

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maternité de la Sainte Vierge.

 

Je vous choisis, aujourd'hui

ô Marie,

en présence de toute la cour céleste,

pour ma Mère et ma Reine.

Je vous livre et consacre,

en toute soumission et amour,

mon corps et mon âme,

mes biens intérieurs et extérieurs,

et la valeur même de mes bonnes actions

passées, présentes et futures,

vous laissant un entier et plein droit

de disposer de moi,

et de tout ce qui m'appartient,

sans exception,

selon votre bon plaisir,

à la plus grande Gloire de Dieu,

dans le temps et l'éternité.

 

Ainsi soit-il

 

st Louis Marie Grignon de Montfort

 

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petit placide:

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priez pour moi. en ces saints  jours, moi y en a beaucoup  besoin tiens.. moi y bien tout seul..! enfin, vous voyez bien maintenant que c'est vrai  et tout le reste, mais ça faut pas dire ! "célibataire prolongé" comme vous disiez, ben vous voyez où il en est le célibataire prolongé ..!..à écouter Chopin  !

c'est rare que ça tombe un dimanche, sauf quand je suis né; plein de mystère pour moi cette date ..tiens. il a fallu que ça tombe sur moi !


     +


 

 

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1ères Vèpres Solennelles

 

haec est domus Domini firmiter aedificata. Bene fundata est supra firmam petram ...

 

C'est ici la maison du Seigneur, solidement construite. Elle est bien assise sur la pierre ferme.

 

 


 

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" Les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison; et elle n'est point tombée, car elle était fondée sur la pierre."


Matt. VII 24-25 règle, prologue

 


 

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abbaye de Solesmes et Fontgombault .

 

c'est un drône spécial "Placidger 1"  qui a pris les photos de Fontgombault...

! elle sont tuniques . 

 

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Rédigé par philippe

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Publié le 11 Octobre 2014

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[AFP/Bulent Kilic]

 

 

" Mon fils, si tu entreprends de servir le Seigneur, demeure ferme dans la justice et la crainte et prépare ton âme à l'épreuve.

 

Supporte ce que Dieu te donne à supporter.

 

Attache-toi à Dieu et supporte, afin que ta vie grandisse finalement."

 

 

Eccl. II, I-3

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Rédigé par philippe

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Publié le 9 Octobre 2014

jour de Sortie de moines,

journée de chasse au dahut... mais j'ai  pas trouvé.  je dois ressembler un peu au dahut.. ça doit être mon signe zodiacal hi hi hi

quelque chose qui n'est que dans l'imaginaire..sauf pour les impôts ça ! et pour Noah..ça s'accompagne toujours bien Chopin.. avec c'est poétique, nostalgie d'automne ...j'aime beaucoup les forêts, les souvenirs scouts qui reviennent.. deux solitudes qui se confondent..

ça manquait de soleil un peu,  quoi ! 


. Skype-emoticons-36-giggle.gif . j'ai jamais tant aimé Chopin ! trop beau chopin !  ah quand même tant de visites pour Noah, pas mal. sais pas d'où ça vient tout ce monde..près de 200 visites quand même.. c'est Noah qui attire té ! 

 

 

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  Skype-emoticons-36-giggle.gif  dahut, dahut, dahut, j'ai appelé a pas répondu .. ! 

 

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Rédigé par philippe

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Publié le 8 Octobre 2014

  mais non! le hibou, il mélange tout alalalala ...!  !!! 

 

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  on a été ramasser des merguez aussi avec les chataignes....faut se préparer à manger beaucoup de couscous auj .... ! des merguez et des oeufs de pâques au mois d'Octobre! n'importe quoi  ! c'est joli Chopin ! trop joli Chopin !!! même sous la pluie. ! 

 


 



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Publié le 8 Octobre 2014

Rédigé par philippe

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Publié le 8 Octobre 2014

  c'est plus joli que d'en-bas.. ! j'ai aperçu jb avec son portable... ! et puis j'ai vu Noah en Floride sur  placidger II ; la terre est ronde... ! je l'ai vue la planète du petit prince ! quand on est à l'abandon ça fait du bien de regarder les étoiles. 

 

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  " Les étoiles sont éclairées pour que chacun puisse un jour retrouver la sienne."

 

 

"Quand tu regarderas le ciel, la nuit, puisque j'habiterai dans l'une d'elles, puisque je rirai dans l'une d'elles, alors ce sera pour toi comme si riaient toutes les étoiles. Tu auras, toi, des étoiles qui savent rire !."

 

 

st Exupéry

 


 

 


 

 

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Publié le 7 Octobre 2014

 

 

http://www.dominicos.net/santos/santo_domingo_de_guzman/129_virgen_del_rosario_y_sto_domingo_(giovan_cremonini).jpg

 

Homélie du Très Révérend Père Dom Jean PATEAU

Abbé de Notre-Dame de Fontgombault

(Fontgombault, le 7 octobre 2014)

 

+

troisième anniversaire de sa bénédiction abbatiale.

 

 

 

 

 

Ave Maria, gratia plena...


Je vous salue Marie, comblée de grâces...

 


Chers Frères et Sœurs, Mes très chers Fils,


Le récit de l'Annonciation que l'Eglise reprend si souvent au cours de l'année liturgique, et en particulier aujourd'hui, fête du Saint Rosaire, nous replace au sommet de l'histoire de l'humanité. Sans témoin, dans la pièce retirée d'une maison de Nazareth, une jeune fille du nom de Marie reçoit la visite d'un ange. Après avoir salué l'habitante de la demeure, la créature céleste s'émerveille devant la beauté de cette âme.

 

Quel beau compliment, pour Marie, que de s'entendre dire par la bouche de Gabriel : « Le Seigneur est avec vous » ! Le messager céleste est venu pour recueillir un mot prononcé au nom de toute l'humanité. Il est venu afin de remporter au ciel le plus beau « Oui » sorti du cœur d'une personne humaine et de pouvoir ainsi le répéter sans fin à la face de Dieu, pour sa gloire et pour l'humiliation éternelle du diable.

 


La récitation du chapelet nous ramène à cet instant, objet du premier mystère du Rosaire, qui, pourrait-on dire, fleurit dans tous les autres mystères. A travers la litanie des Pater et des Ave, le chapelet offre ainsi un chemin d'oraison, donnant de parcourir successivement les mystères joyeux, lumineux, douloureux et glorieux de la vie de Jésus et de Marie. Au gré de la contemplation, de l'avancement spirituel, de la lourdeur ou de la légèreté de l'âme, l'attrait se fera plus fort soit vers la méditation des mystères, soit vers la récitation simple des Pater et des Ave baignée dans la lumière des visages de Dieu et de Marie. Au fond cela importe peu, si ce n'est de demeurer en leur compagnie.

 


Les mystères du Rosaire sont variés. Depuis l'ajout des mystères lumineux par saint Jean-Paul II, ils recouvrent désormais la grande variété des événements de la vie de Jésus et de Marie. Evénements joyeux et attachants de la naissance ; événements fondateurs du commencent de la vie publique et de son développement ; événements douloureux de la rencontre avec le mal, avec la haine qui se trouve dans le cœur de tout homme, et réponse de l'amour à travers la Croix ; enfin événements glorieux, tant pour Jésus que pour Marie, qui viennent clore leurs pèlerinages sur la terre. En face de situations aussi variées, l'âme n'a qu'une seule prière qu'elle répète sans fin : Pater et Ave qui s'épanouissent dans la doxologie du Gloria Patri. Cette prière vaut pour tout car elle dit tout.

 


Nos vies humaines, à l'image de la vie de Jésus, ont été, sont ou seront constituées d'événements joyeux, lumineux, douloureux et nous l'espérons aussi glorieux. En face de ceux-ci et plus particulièrement des événements douloureux, il nous arrivera d'être désarmés.

 


Le Rosaire ne serait-il pas la réponse, l'arme passe-partout ? Comment douter d'un Dieu qui veut être appelé Père? Comment ne pas espérer, dans une tranquille confiance, en la puissance de la prière de Marie pour les pauvres pécheurs que nous sommes tous, maintenant et à l'heure de notre mort ?

 


Le Rosaire, en orientant les regards sur Dieu et sur Marie, donne une orientation à la vie, une spiritualité ; non pas celle qui se développerait dans un recroquevillement stérile à partir du constat de l'impuissance, de la misère et de la faiblesse, mais une spiritualité d'espérance.

 


Oui, celui qui dit le Rosaire, qu'il le veuille ou non, bon gré mal gré, est obligé de regarder vers le ciel.

 

Oh ! parfois certes, c'est un regard bien fugace, le regard d'une âme trop préoccupée par elle-même, mais les mots cependant sont dits. Si l'ange Gabriel apparaissait devant cet étourdi et lui disait : « Sais-tu que les paroles que tu dis, je les ai dites un jour ? Crois-tu ce que tu dis ? Voudrais-tu pouvoir dire ces paroles comme moi, je les ai dites ? » Alors, à n'en pas douter, le pauvre homme répondrait : « Oui, je crois... et je voudrais croire autant que toi tu sais... »


Notre-Dame du Rosaire pourrait être honorée du titre de sainte patronne des voleurs, des bons voleurs, des voleurs du Ciel. Combien d'âmes ont rencontré Dieu par le Rosaire ? Combien d'âmes portent la misère d'autres âmes, portent le monde, à travers la récitation simple, mais fidèle, du Rosaire ?


Les paroles de la Sagesse, appliquées par la liturgie à Marie, s'éclairent alors d'un sens prophétique : « Et maintenant, mes fils, écoutez-moi : heureux ceux qui gardent mes voies ! Ecoutez l'instruction et devenez sages, ne la mêprisez pas. Heureux l'homme qui m'écoute, qui veille jour après jour à mes portes pour en garder les montants ! Car qui me trouve, trouve la vie ; il obtient la faveur de Yahvé. »

(Prov 8, 32-35)


Soyons donc de ces veilleurs qui méditent et conservent les largesses de Dieu dans leurs cœurs, à travers la récitation du chapelet. Assurément, ils ont trouvé la vie et obtiennent la faveur de Dieu.

 


Amen.

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Rédigé par dom Jean Pateau

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Publié le 7 Octobre 2014

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http://vaticaninsider.lastampa.it/fileadmin/user_upload/parroco_siria_44341.jpg

 

 

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la Custodie de Terre Sainte a confirmé l’enlèvement d’un frère franciscain et de villageois chrétiens à Knayeh (Qunayeh) en Syrie dans la nuit du 5 octobre. Knayeh est un village chrétien de la vallée de l’Oronte, dans le nord de la Syrie, non loin de la frontière avec la Turquie. Les Frères mineurs de la Custodie de Terre Sainte sont présents dans la vallée de l’Oronte depuis plus d’un siècle. Ci-joint le communiqué de la Custodie traduit en français.

 

 

 

La Custodie de Terre Sainte confirme que Fr. Hanna JALLOUF OFM, de la Custodie de Terre Sainte, curé de Knayeh (Qunayeh), en Syrie, a été enlevé dans la nuit du 5 octobre par des brigades liées à Jahbat Al-Nusra.

 

Avec Fr. Hanna, plusieurs hommes du village chrétien ont également été pris.

 

Les sœurs franciscaines qui étaient dans le couvent ont trouvé refuge dans des maisons du village.

 

Nous ne sommes pas en mesure de dire où se trouvent le père Hanna et ses paroissiens maintenant et, nous n’avons pour le moment aucune possibilité de contact avec lui ou avec leurs ravisseurs.

 

Prions pour lui et pour toutes les victimes de cette guerre tragique et insensée.

 

link

 

http://img.over-blog.com/300x300/1/10/86/49/ete-2014/10338229_10152353675748512_4349218163241999077_n.jpg

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Rédigé par philippe

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Publié le 7 Octobre 2014

après Fribourg, Zurich   !

 

 

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Rédigé par philippe

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