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Publié le 2 Septembre 2021

 

 

une pensée pour Jean-Eudes que nous portons dans la prière, en ce jour de rentrée scolaire. bon courage. 

Philippe. 

 

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Publié le 30 Août 2021

 

 

 

Dimanche/ Merci pour les beaux sourires de ce matin , trop sympas, comme un sceau qui s'imprime sur son coeur et que l'on oublie pas si facilement, les caresses du Seigneur, il sait y faire parfois. C'est un peu ça l'amour du Bon Dieu des cachets de cire solidement scellés..  parfois ça brûle mais ,  tout est grâces ! 

je garde toute votre famille dans ma prière. mes félicitations pour le petit dernier. heureusement il a pu servir la messe,( j'avais gardé sa place ! ).. hu hu hu ! 

ce fut une très belle journée, ça faisait un bail que je n'en avais pas connu de telle . deo gratias . Le tsunami semble passé... 

priez pour moi aux intentions que vous savez ... " C'est dans sa miséricorde que nous serons sauvés." 

(psaume, je ne sais plus, ad laudes  ! )

Philippe... 

 

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 25 Août 2021

 

 

 

La tradition nous dit que c'est la même coupe que le Seigneur a utilisée lors de la Dernière Cène pour l'institution de l'Eucharistie, qui a ensuite été apportée à Rome par saint Pierre et que les papes successeurs lui ont conservée jusqu'à saint Sixte II, dans laquelle par médiation de son diacre San Lorenzo, originaire d'Espagne, a été envoyé dans sa terre natale de Huesca au troisième siècle pour le libérer de la persécution de l'empereur Valeriano. Cette permanence du Saint Calice à Rome est recommandée par la phrase du Canon romain mentionnée précédemment : « Je prends ce glorieux Calice », hoc praeclarum calicem ; Une expression admirative que nous ne trouvons pas dans d'autres anaphores anciennes, et nous ne pouvons oublier que la prière eucharistique romaine est la version latine d'une autre dans la langue grecque, puisque c'était celle typique de l'Église de Rome jusqu'à ce que le pape saint Damase dans le 5ème siècle. La première impression Le Saint Calice de Valence suscite à la fois admiration et scepticisme.

Le visiteur est d'abord captivé par la beauté du Graal, sa forme parfaite et étrange, les détails en or et les perles et pierres précieuses ; L'observateur vient aussi avec un esprit plein de légendes, de films et même prévenu par des romans et de la littérature pseudo-scientifique sur des thèmes « grailiques ». Mais aussi avec scepticisme Comment ce calice aux allures médiévales peut-il être la coupe de la Dernière Cène ? Pourquoi à Valence ? Serait-ce l'un des nombreux prétendus Graals ? Pourquoi n'est-il pas aussi célèbre que le Suaire de Turin ou la Tunique de Trévise ? Et tant de questions que l'on entend chaque jour dans la Cathédrale L'apparence ne doit pas nous tromper. En fait, la relique est le sommet, qui est une coupe en agate finement polie, montrant des stries de couleurs chaudes lors de la réfraction de la lumière ; C'est une belle "coupe alexandrine" que les archéologues considèrent comme d'origine orientale et des années 100 à 50 avant JC. C'est la conclusion de l'étude menée par le professeur D. Antonio Beltrán et publiée en 1960 ("Le Saint Calice de la Cathédrale de Valence"), jamais réfutée, et qui est à la base de la croissance croissante. les anses et le pied en or finement gravé, qui enserre une coupe en albâtre ou « naveta », d'art islamique, différente de la coupe ; tout cela, ainsi que les bijoux qui ornent le socle sont de l'époque médiévale. Les dimensions sont modestes : 17 cm. haut, 9 cm. largeur du bonnet et 14,5 x 9,7 cm. ayant une base elliptique, le respect et la connaissance du Saint Calice. Venise et d'autres lieux conservent des calices de pierres semi-précieuses d'origine byzantine et en Espagne, il existe des spécimens similaires des XIe et XIIe siècles, mais ce sont des vases liturgiques, sertis d'or et d'argent et recouverts de métal à l'intérieur. Cependant, lors de la composition du calice de Valence, les orfèvres ont mis en valeur le verre, dépourvu d'ornements, avec de larges anses pour le porter sans toucher le verre précieux et délicat de la pierre translucide. 

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Publié le 23 Août 2021

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Publié le 22 Août 2021

 

 

 

Nous confions au coeur Immaculé la retraite sacerdotale  de Fontgombault,  j'espère qu'il prie pour moi !

la famille de Jean Eudes rencontrée ces dimanches,

j'aimerais rentrer en contact avec son frère, trop sympa, quel sourire, édifiant. 

on espère dimanche prochain.

l'Australie en pleine pandémie covid . 

Ph.

 

 

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Publié le 20 Août 2021

 

 

 

 

Dans l'introït d'aujourd'hui, nous demandons à Dieu de ne pas nous oublier, de ne pas oublier l'alliance qu'il a établie avec nous, la parole qu'il a jurée, et dont il ne se repentira pas.

Le texte est tiré du Psaume 73, un de ces cris plaintifs que le peuple d'Israël envoya au Ciel sous la pression croissante des nations étrangères : Dieu, pourquoi nous as-tu rejetés jusqu'à la fin : pourquoi ta colère s'enflamme-t-elle contre les brebis de ton pâturage ?… Comme avec des haches dans un bois d'arbres, tes ennemis ont coupé les portes de Jérusalem, ils l'ont fait tomber. Ils ont mis le feu à ton sanctuaire ; ils ont souillé la demeure de ton nom sur la terre. Jusqu'à quand, ô Dieu, l'ennemi reprochera-t-il : l'adversaire provoquera-t-il éternellement ton nom ? … Ne livre pas aux bêtes les âmes qui te confessent : et n'oublie pas jusqu'à la fin les âmes de tes pauvres. Prends garde à ton alliance…. (Ps 73)

 

Mais une question se pose : Dieu oublie-t-il ? Dieu peut-il oublier ?

 

Bien sûr, Il ne peut pas oublier. Comme il le dit si affectueusement dans Isaïe, une femme peut-elle oublier son enfant pour ne pas avoir pitié du fils de son sein ? et si elle oublie, je ne t'oublierai pas (Is 49,15).

 Alors pourquoi demandons-nous à Dieu de ne pas oublier, à moins que ce ne soit pour nous rappeler, de peur d'oublier.

Et qu'est-ce qu'on oublie si facilement ? Ces bienfaits et grâces incalculables de Dieu, qu'il n'a jamais cessé de répandre sur nous depuis le jour de notre conception dans le ventre de notre mère. Nous sommes si facilement distraits quand il s'agit de choses que nous tenons pour acquises, mais que nous ne devrions pas.

 Bénis le Seigneur, ô mon âme, et n'oublie jamais tout ce qu'il a fait pour toi, comme nous le chantons dans le Psaume 102. 

Le manque de gratitude entraîne souvent la perte de la grâce.

Telle est la grande leçon de l'Évangile d'aujourd'hui. Sur les dix lépreux guéris par Notre-Seigneur, un seul revient pour rendre grâce. Et le Seigneur lui dit : Ta foi t'a sauvé.

Qu'est-ce que cela veut dire sinon que les autres ont été perdus ?

Ils ont été guéris, mais parce qu'ils n'ont pas rendu gloire et grâce à Dieu, ils ont perdu le bénéfice de la Bonté divine, et peut-être de Dieu Lui-même. Cela devient d'autant plus pertinent si l'on considère que la guérison des lépreux est symbolique du sacrement de pénitence.

La lèpre dans la Bible signifie toujours le péché. Ainsi les dix lépreux sont dix personnes en état de péché mortel qui viennent au Seigneur pour être pardonnées. Le Seigneur dit : Allez vous montrer au prêtre, dit Notre Sauveur. En effet, pour être pardonnés de nos péchés, nous devons nous montrer au prêtre ; nous devons nous dévoiler devant lui, ne pas cacher même les péchés les plus secrets de notre âme.

En montrant notre âme au prêtre, nous recevons le pardon de nos péchés. Mais après la confession, nous devons prendre soin de rendre grâce à Dieu pour sa bonté et sa miséricorde. Le pardon ne nous est pas dû.

Lorsque nous étions morts dans nos péchés, nous ne pouvions littéralement rien faire pour nous sauver nous-mêmes. Dieu est intervenu pour sauver. Lorsque nous devenons pleinement conscients de ce dont nous avons été sauvés, à savoir la terrible séparation d'avec Dieu dans le feu éternel, alors nos cœurs doivent déborder de gratitude.

D'une grande et forte voix (magna voce) il rendit grâce à Dieu, dit le texte sacré. Nous ne devons pas avoir honte de reconnaître notre dette de gratitude envers Dieu. La gratitude, vraie et profonde, est la porte d'entrée vers d'autres grâces.

Car de même que Dieu méprise l'âme qui, comme un gamin gâté pense que tout lui est dû, de même il est ému par l'humble âme qui sait très bien sa totale indignité, et ne peut que pleurer des larmes d'appréciation sincère pour tant d'attention imméritée.

 

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 17 Août 2021

 

 

 

photo petit placide 

 

sous la présidence du Cardinal Sarah.

 

Merci à ceux qui ont prié pour moi. 

Eglise pleine à craquer, rencontres très sympathiques, très édifiantes, bonnes vacances en Vendée. 

j'ai eu hier mon cadeau d'Espagne pour le 15 Août ...! trop content. Félicitations à Pedro , grand-papa dans la nuit du 15 Août... 

pour sa petite fille 

Ce fut particulièrement très dur, on a le vertige quand c'est comme ça, on a gardé la foi, on est encore en vie , c'est l'essentiel ... 

mais on  essayera d'oublier tout le reste.  par notre  lien familial, le père Abbé ne peut que me protéger surtout dans une telle circonstance..

Merci au père abbé pour son message réconfortant .

il y a 9 ans déjà anniversaire d'ordination de notre prieur...

Philippe ,

en union de prières . j'offre tout pour nos novices. 

ps. pour répondre à un commentaire, non ce n'est pas moi qui envoie les sermons du père abbé au blog beige, ça doit être encore quelqu'un de très intelligent, les oblats de l'abbaye ne l'ont jamais fait. on est vacciné ! 

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 17 Août 2021

 

 

 

 

 

 

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Publié le 16 Août 2021

 

 

La liturgie d'aujourd'hui met aussi sous nos yeux une autre femme forte pour notre contemplation. Au cours des deux dernières semaines, nous avons réfléchi à Abigail, épouse de David et de la reine Esther.

Aujourd'hui, nous nous tournons vers Judith.

Comme dans le cas d'Esther, c'était toute la nation juive qui était en danger d'extermination. Nabuchonosor, roi d'Assyrie, s'exalte au point de non seulement ordonner que toutes les terres se soumettent à sa domination, mais aussi qu'elles renoncent à leurs dieux et rendent à lui seul les honneurs divins. Il envoie son général Holopherne assujettir tous les peuples voisins. L'une après l'autre, elles tombent entre ses mains, et les Juifs restent seuls refusant de se soumettre. Holopherne met le siège devant la ville de Béthulie, qui est la porte d'entrée de Jérusalem. S'il tombe, Jérusalem sera entre ses mains. Le peuple résiste, mais avec la prolongation du siège, il est tourmenté par la faim et la soif.

Dans leur angoisse, sous la conduite du grand prêtre Ozias, ils concluent ce qu'ils pensent être une bonne affaire avec Dieu : venez à notre secours dans les cinq jours, ou bien nous nous rendrons à l'ennemi. Il s'agissait essentiellement de mettre Dieu à l'épreuve.

Lorsque Judith apprend cela, elle convoque les anciens de la ville. Après les avoir réprimandés pour leur sottise, elle s'humilie dans un sac et de la cendre et prie longuement devant le Seigneur.

C'est dans la prière qu'elle reçoit l'inspiration d'aller à Holopherne. Homme impur qu'il est, sa beauté le frappe et l'amène à s'exposer sottement à son pouvoir.

Judith le décapite dans son sommeil ivre et les Juifs remportent la victoire sur les armées abasourdies et sans tête de leurs ennemis. Les grandes vertus de Judith sont la pureté et le courage.

Le texte sacré prend soin de nous informer qu'après la mort de son mari, elle ne s'est pas remariée et qu'elle passait ses journées dans la prière et le jeûne. Lorsqu'elle se rend à Holopherne, elle sait très bien qu'elle expose sa vie. Mais cela ne la décourage pas. La chasteté l'a rendue forte et Dieu agit à travers elle.

Mais l'histoire contient également une leçon très importante sur l'endurance de la patience. Écoutez comment elle admoneste les anciens qui avaient décidé d'abandonner si Dieu ne leur venait pas en aide avant un certain jour : Quel est ce mot par lequel Ozias a consenti à céder la ville aux Assyriens, si dans les cinq jours il ne nous vient aucun secours ? Et qui êtes-vous qui tentez le Seigneur ?

Ce n'est pas un mot qui peut attirer la miséricorde, mais plutôt qui peut attiser la colère et attiser l'indignation. Tu as fixé un temps pour la miséricorde du Seigneur, et tu lui as fixé un jour, selon ton bon plaisir.

Mais tant que le Seigneur est patient, soyons repentants… et avec beaucoup de larmes demandons pardon… que selon sa volonté il nous témoignera sa miséricorde : que comme notre cœur est troublé par leur orgueil, ainsi aussi nous nous glorifiions dans notre humilité… Attendons humblement sa consolation.

… Rappelez-vous comment nos pères et tous ceux qui ont plu à Dieu, ont traversé de nombreuses tribulations, restant fidèles… donc ne nous vengeons pas. , avec lesquels comme des serviteurs nous sommes châtiés, sont arrivés pour notre amendement, et non pour notre destruction. (Judith 8)

En cela, Judith est un modèle pour tous ceux qui se retrouvent dans des situations désespérées pour lesquelles il semble n'y avoir aucune issue.

Quand tout semble perdu, il ne faut jamais abandonner.

Si Judith réprimande les anciens pour avoir agi sans Dieu, elle ne reste cependant pas elle-même inactive. Comme Esther, elle prie et jeûne, mais ensuite elle agit. La leçon ici est que ce n'est que dans la prière et la pénitence que la vraie solution à nos problèmes sera trouvée. Aucun effort humain ne peut à lui seul fournir des réponses vraies et durables. Dieu est à l'œuvre dans l'histoire, mais pour libérer sa puissance, il cherche des âmes qui le laissent agir à travers elles.

Et c'est précisément pourquoi, en cette ère moderne, il a envoyé Marie, encore et encore, pour nous avertir d'un désastre imminent, pour nous rappeler à la repentance et mettre notre confiance dans le Seigneur.

Je n'ai pas besoin de vous rappeler, mes chers Amis, tous les maux qui nous entourent, les terribles dangers qui menacent d'immerger notre monde, et plus sérieusement la menace réelle de la damnation éternelle pour ceux qui ne cherchent pas Dieu.

Je n'ai pas non plus besoin de rappeler que, comme les Juifs du temps de Judith, nous méritons tout ce que nous obtenons. Au contraire, nous n'obtenons rien de ce que nous méritons vraiment.

La miséricorde de Dieu est à l'œuvre au milieu de ces épreuves, et elle veut remporter une victoire éclatante à travers une femme à la fois chaste et forte. C'est vers cette femme, vers Marie Immaculée que nous nous tournons en ce jour. Les ressources humaines ne servent à rien.

Seule la grâce divine peut nous sauver, et c'est par Marie que nous l'obtiendrons. Et c'est pourquoi, à la fin de la messe d'aujourd'hui, nous chanterons sa litanie et nous nous consacrerons à elle. A Fatima, elle nous a assuré que Son Cœur Immaculé triompherait. Ne nous impatientons pas ; ne mettons pas Dieu à l'épreuve ; humilions-nous.

Vous les hommes, sachez que la victoire passera par une femme. Vous les femmes, efforcez-vous d'être aussi Marie que possible. Le charme est trompeur et la beauté est éphémère ; la femme qui craint le Seigneur doit être louée (Proverbes 31:30).

Et attendons tous avec impatience ce jour heureux où, après la bataille, nous chanterons la louange de Marie Immaculée : Le Seigneur t'a béni par sa puissance, parce que par toi il a anéanti nos ennemis. Tu es bénie, ô fille, par le Seigneur le Dieu très-haut, au-dessus de toutes les femmes sur la terre. Béni soit le Seigneur qui a fait le ciel et la terre, parce qu'il a tellement magnifié ton nom aujourd'hui, que ta louange ne s'éloignera pas de la bouche des hommes qui se souviendront éternellement de la puissance du Seigneur, car tu n'as pas épargné ta vie, à cause de la détresse et de la tribulation de ton peuple, mais tu as empêché notre ruine en présence de notre Dieu. (Judith 13)

notre Dame priory

 

 

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Publié le 13 Août 2021

photo petit Placide. 

 

 

 

 

priez pour nous. 

Sainte fête à tous nos moines.

Fontgombault:

2 professions monastiques simples.

en action de grâces. 

 

+

 

 

ACORDAOS, ¡OH MARÍA, MADRE MISERICORDIOSA!

 

Acordaos, ¡oh piadosísima Virgen María!, que jamás se ha oído decir, que ninguno de los que han acudido a vuestra protección, implorado vuestra asistencia y reclamado vuestro socorro, haya sido abandonado de Vos. Animado con esta confianza, a Vos también acudo, ¡oh Madre, Virgen de las vírgenes!, y aunque gimiendo bajo el peso de mis pecados, me atrevo a aparecer ante vuestra presencia soberana. No desechéis, ¡oh Madre de Dios!, mis humildes súplicas, antes bien, inclinad a ellas vuestros oídos y dignaos atenderlas favorablemente.

Amén

 

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Rédigé par Philippe

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