spiritualite - LE PETIT PLACIDE

voyage, voyage.

Publié le 18 Février 2008

"Toute la vie doit être un voyage à la rencontre de l'Amour.
Je ne puis pas dire un nouveau oui à l'Amour, ni surtout un oui plus intense que les précédents, si une motion divine ne vient secrètement dans mon coeur s'offrir à le soulever. Je puis dire non.
Mais si je laisse Dieu agir, il m'élèvera de degré en degré, à un plus grand amour."
"Au soir de ta vie, dit st Jean de la Croix, on t'examinera sur l'Amour."

cardinal Journet

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le sourire

Publié le 18 Février 2008

Le sourire franc et sincère exprime le fond de notre être de croyant. Celui qui ne croit pas, et n’espère pas en Dieu Amour, reste sombre et lugubre. Au contraire celui qui aime, et prend conscience qu’il est aimé de Dieu, vit dans la joie de Dieu. Et tout est joie en lui. Cette joie augmente son dynamisme et devient contagieuse. Celui-là vit déjà sur terre le bonheur du ciel avec les saints et les anges.

Celui qui ne sourit pas se déprime facilement ; il entretient des mauvaises idées, cultive des pensées méchantes, et enfante des décisions injustes et mortelles. Il persécute même ceux qui le bénissent. Son cœur fait la guerre à tous. Or celui qui sourit, même au cœur de ses épreuves, sait qu’après la pluie, il y a le beau temps. Encore que, dans les régions où il ne pleut pas suffisamment, la pluie est plutôt considérée comme une bénédiction. ‘‘Tout est grâce’’ pour l’homme qui sourit, même les obstacles lui servent d’échelle pour monter en sainteté. Et donc, pluie ou soleil, le sourire authentique est toujours au rendez-vous. ‘‘Le sourire, disait l’Abbé Pierre, coûte moins cher que l’électricité mais donne autant de lumière’’. C’est vrai, une personne qui sourit, son visage s’illumine ; elle devient plus belle et plus sympathique.
Ses amis se multiplient et ses interlocuteurs deviennent positifs autour de lui. Puisque l’heure est aux coupures intempestives d’électricité (délestage), au lieu de murmurer contre la SBEE, pourquoi ne pas produire plus de sourires radieux et étincelants ? Ils réchaufferont les cœurs froids et aigris, et éclaireront les méchants de la lumière sans déclin de Dieu. En plus c’est sans facture et surtout écologique pour l’âme.
Voilà où je voulais en venir, au sourire écologique pour nos cœurs en ce temps favorable.

commentaires: des petits plus de la vie quotidienne, si simples et qui font plaisir.

Il y en a qui vont chez leurs commerçants; ils rentrent achètent leurs victuailles et sortent, sans un mot, sans un bonjour, sans un au revoir ou merci. On ne parle souvent que pour gémir, sur le temps qu'il fait, le fait de l'actualité. La commerçante devient la réserve de tous nos soupirs quotidiens, sur tout... on s'imagine tout seul à l'aborder, alors que d'autres sont venues avant ou viendront après. On ne fait guère attention. Le commerçant se retrouve avec tous les problèmes du voisinage, sans qu'il ne puisse rien faire et que ce n'est pas son rôle d'écouter nos lamentations, nos jérémiades de tout genre. Il devient la cible de nos insatisfactions.

Peut--être le temps du carême devient alors une remise en cause aussi de nos attitudes devenues sans doute mécaniques, habituelles, routinières.
Un sourire, une formule de politesse, laisser transparaître sa joie plutôt que des visages fermés sur eux-mêmes, cela peut-être des petits plus pour montrer aussi le vrai visage du Christ. Ce n'est rien, ça ne coûte pas d'énormes sacrifices que de désirer d'être social, des vertus morales naturelles... la grâce ne détruit pas la nature, elle la perfectionne.

voilà c'est sur petrus angel.

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venez à lui.

Publié le 17 Février 2008

"Vous qui pleurez, venez à ce Dieu car il pleure.

Vous qui souffrez, venez à lui car il guérit.

Vous qui tremblez, venez à lui car il sourit.

Vous qui passez, venez à lui car il demeure."

victor Hugo.

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..."l'homme intérieur voudrait de tout coeur être près de Dieu, en qui est sa vraie demeure; et il y chasse et y pousse l'homme extérieur. Mais l'homme extérieur poursuit un autre chemin, et, parce qu'il est extérieur, il recherche les réalités inférieures où est sa place à lui; ainsi se produit la scission entre eux.

Le propre bien de l'homme intérieur, c'est Dieu., et c'est vers Dieu que tendent tous ses désirs, sa volonté et ses affections, car sa nature l'y incline; mais cela va contre la nature de l'homme extérieur qui combat cette tendance, comme dit saint Paul;" Je sens en moi une lutte continuelle, la nature inférieure s'oppose à la perpétuelle chasse de l'esprit: ce que je ne veux pas, je le fais, et ce que je veux, je ne le fais pas."

Ainsi ces deux hommes se font la chasse l'un à l'autre, et par surcroît Dieu descend alors et les chasse l'un et l'autre. La grâce en fait autant; et quand on comprend vraiment le sens de cette poursuite, cela va très bien, car "tous ceux qui sont chassés par l'esprit de Dieu, ceux-là sont les fils de Dieu."

Mais voici que, de cette chasse, naît une grande angoisse et une grande détresse. Ah! mes enfants, quand l'homme est plongé dans cette anxiété et se rend compte de cette poursuite de Dieu en son âme, c'est alors sans aucun doute que Jésus vient et entre en lui. Mais quand on ne ressent pas cette poursuite et qu'on n'éprouve pas cette angoisse, Jésus ne vient pas.

De tous les hommes qui ne se laissent pas prendre par cette poursuite et cette angoisse, aucun ne devient jamais rien de bon; ils restent ce qu'ils sont, ils n'entrent pas en eux-mêmes, et, en conséquence, ils ne savent rien de ce qui se passe en eux, car il y a de multiples épreuves pour l'homme, dans la nature et dans l'esprit.

Mais devant une épreuve de ce genre, l'homme devrait se prosterner et l'adorer, car il est sûr alors que Dieu marche avec lui. Le monde vient avec ses fortes tempêtes, et l'Ennemi, le démon, avec ses ruses astucieuses, et la chair et les sens et toutes les facultés intérieures. Mais l'homme intérieur est poussé en sens contraire tant par Dieu lui-même que par l'inclination naturelle qu'il a pour Dieu. De là vient évidemment détresse et angoisse.

Que doit, alors, faire le pauvre homme, quand il est ainsi chassé et ne peut trouver aucune issue? En vérité, il doit faire ce qu'a fait la pauvre femme, aller à Jésus et crier à haute voix, c'est-à-dire avec un ardent désir:" Seigneur, Fils de David, aie pitié de moi."

Ah! mes enfants, cette chasse provoque un cri d'appel d'une force immense, le cri d'appel de l'esprit porte à mille fois mille lieues et plus; c'est un soupir qui vient comme d'une profondeur sans fin. Cela dépasse de beaucoup la nautre, et c'est le Saint-Esprit qui doit lui-même proférer en nous ce soupir, comme le dit saint Paul:" Le Saint-Esprit prie pour nous avec d'inexprimables soupirs...."

Tauler: pour le deuxième dimanche de carême.

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mater dolorosa...

Publié le 15 Février 2008

"Jésus s'est offert deux fois en sacrifice au Père vivant: l'un en entrant au monde, l'autre en sortant du monde. L'un lui ouvre la porte, l'autre lui ferme la porte aux misères. L'un commence une vie pleine de fâcheries, l'autre va donner l'entrée à une vie heureuse.
Marie sera son premier autel; la Croix sera le dernier. En celui-ci, il ne demeurera souffrant que l'espace de trois heures; et en celui-là, il y sera l'espace de neuf mois. La Croix du Calvaire n'est qu'artificielle; Marie est une croix naturelle, parce que l'homme n'a point été fait sur le modèle de la croix; c'est elle qui a été faite sur le modèle de l'homme."

Louis Chardon: la croix de Jésus.

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le mystère rédempteur

Publié le 15 Février 2008

1. L'incarnation.

4 Ce Verbe du Père, si digne, si saint et si glorieux, le très haut Père du ciel annonça, par son saint ange Gabriel, qu'il viendrait dans le sein de la glorieuse Vierge Marie; et de fait il reçut vraiment, dans son sein, la chair de notre fragile humanité.

5 Lui qui était riche plus que tout, il a voulu, avec la bienheureuse Vierge sa mère, choisir la pauvreté.

2. L'Eucharistie.

6 A l'approche de sa Passion, il célébra la Pâque avec ses disciples: prenant le pain, il rendit grâces, le bénit et le rompit, et déclara: Prenez et mangez; ceci est mon corps.

7 Et prenant le calice il dit: Ceci est mon sang, le sang de la nouvelle Alliance, qui sera versé pour vous et pour la multitude en rémission des péchés.

3. L'offrande volontaire.

8 Ensuite il pria son Père en disant: Père, si cela est possible, que ce calice s'éloigne de moi!

9 Et il lui vint une sueur comme de gouttes de sang tombant jusqu'à terre.

10 Cependant, il mit sa volonté dans la volonté de son Père, en disant: Père, que ta volonté soit faite; non pas comme je veux, mais comme toi tu veux.

4. La croix.

11 Or, la volonté du Père fut que son Fils béni et glorieux, qu'il nous a donné et qui est né pour nous, s'offrit lui-même par son propre sang, en sacrifice et en victime sur l'autel de la croix;

12 non pas pour lui-même, par qui tout a été fait, mais pour nos péchés,

13 nous laissant un exemple afin que nous suivions ses traces.

14 Il veut que tous nous soyons sauvés par lui, et que nous le recevions dans un coeur pur et un corps chaste.

15 Malheureusement, il en est peu qui aient la volonté de le recevoir et d'être sauvés par lui, bien que son joug soit doux et son fardeau léger.

st François d'Assise.

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âme du Christ

Publié le 15 Février 2008

sanctifie-moi ;
Corps du Christ, sauve-moi ;
Sang du Christ, enivre-moi ;
Eau du côté du Christ, lave-moi ;
Passion du Christ, fortifie-moi ;
O bon Jésus, exauce-moi ;
Dans tes blessures, cache-moi ;
Ne permets pas
que je sois séparé de toi ;
De l'ennemi, défends-moi ;
A ma mort, appelle-moi ;
Ordonne-moi de venir à toi,
Pour qu'avec les saints je te loue
Dans les siècles des siècles. Amen !

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en route vers Pâques.

Publié le 15 Février 2008

Et dans l'espérance assurée de la récompense divine, ils poursuivent en disant joyeusement: "Mais toutes ces choses, nous les surmontons à cause de celui qui nous a aimés."

C'est vraiment la conquête de Dieu que nous faisons au prix de ces souffrances. A mesure que croît en nous le courage grandit aussi l'espérance.
Nous sommes sûrs de notre Dieu, nous sommes sûrs du dédommagement éternel. Et la joie s'en mêle, et l'amour nous entraîne, nous et notre croix.

Comme nous comprenons bien maintenant le programme de notre vie et celui de notre mort!

Il y a quelqu'un qui m'a aimé d'un amour sans date, quelqu'un qui s'est penché vers ma misère et qui m'emmène avec lui, glorieusement, sur sa route sanglante, vers le Père.

Qu'on nous demande n'importe quoi, nous en viendrons à bout; il semble que déjà nous tenons la victoire, propter eum qui dilexit nos (Rom. VIII, 37).

Partout nous reconnaissons la main de Dieu, et nous la baisons affectueusement, redisant avec l'Ecriture;" Vous nous éprouvez, ô Dieu, vous nous soumettez à l'épreuve du feu, comme l'on y soumet l'argent; vous avez permis que nous tombions dans le piège; vous avez mis des tribulations sur nos épaules. (Ps LXV 10-11-)

dom Delatte commentaire de la Ste Règle

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en carême..

Publié le 14 Février 2008

"La grande loi pour progresser, c'est de se réconcilier avec ce qui est tel que Dieu nous le dévoile petit à petit, de permettre à la Lumière de l'Amour de déchirer doucement les ténèbres de notre coeur."

père Molinié o.p.

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