Ce n'est pas à nous de décider de la vie, mais de la protéger du début à la fin. Avec cette phrase, l'archevêque de Madrid, le cardinal Carlos Osoro, a montré son chagrin pour la mort du tétraplégique de 43 ans, Vincent Lambert, après la décision de ses médecins d'enlever ses machines d'alimentation et d'hydratation.

Par le biais d'un message diffusé dans son profil Twitter, le Cardinal Osoro a souligné que "prendre soin de notre frère fait partie de la nature qui nous a été donnée par Celui qui nous a créés. Ce n'est pas à nous de décider de la vie, mais de la protéger du début à la fin.

 “no anteponer nada al amor de Cristo”

+

Le Vénérable José María García Lahiguera (1903 1989) de Navarra de Fitero, entré au petit séminaire de Tudela en 1913. Il s'installe à Madrid en 1915, poursuivant ses études au petit séminaire de ce diocèse. Ordonné prêtre en 1926 par Leopoldo Eijo y Garay. Depuis lors, il a occupé divers postes au séminaire de Madrid (professeur, préfet extérieur, directeur spirituel). Au temps de la persécution religieuse, pendant la guerre civile espagnole, il fonda la Congrégation des Sœurs Oblates du Christ Prêtre, en collaboration avec María del Carmen Hidalgo de Caviedes.

Il a été évêque auxiliaire de Madrid-Alcalá entre 1950 et 1964. Il a participé au Concile Vatican II. Le 7 juillet 1964, il fut nommé évêque de Huelva. Au cours de l'été 1969, il est nommé archevêque de Valence.

Le 14 février 1974, il a subi une thrombose cérébrale. Il s'en est remis, mais sa santé en a été grandement affectée. Il a démissionné à l'âge de 75 ans le 9 mars 1978, ce qui a été accepté quelques mois plus tard.

3 Septembre 1913

1er Février 2001

+

priez pour nous.

"Vivir en voluntad de Dios es hundirse en un abismo sin fondo de paz, de gozo y de alegría. Así he procurado vivir toda mi vida" .

"Vivre dans la volonté de Dieu, c'est sombrer dans un abîme sans fond de paix, de joie et d'allégresse. C'est ainsi que j'ai essayé de vivre toute ma vie."

Le mercredi 10 juillet, la Congrégation pour la Cause des Saints a ouvert les actes diocésains de béatification et de canonisation de la Servante de Dieu Maria del Carmen Hidalgo de Caviedes, une religieuse fondatrice des Sœurs Oblates du Christ Prêtre.

Elle est née à Madrid en 1913. Elle était la septième de huit frères et sœurs. Ses parents étaient de fervents chrétiens. Mais l'atmosphère en dehors de la famille n'était pas exactement religieuse ; rappelons-nous les années qui ont précédé la guerre civile dans la capitale de l'Espagne. Son âme délicate a beaucoup souffert. Et au milieu de cet environnement, le Seigneur a touché son cœur par l'appel à la vie religieuse.

Le 20 juillet 1936, au début de cette guerre sanglante entre frères en Espagne, Dieu a touché son cœur d'une lumière intérieure d'une grande intensité :

"Je vais offrir ma vie pour la sainteté des prêtres." C'est ainsi que tout a commencé.

Le 25 avril, après quelques exercices spirituels sous la direction de Don José Mª García Lahiguera, tous deux se sont engagés à fonder une congrégation de vie entièrement contemplative qui prolongerait la "Prière sacerdotale" du Christ dans l'Église.

C'est une congrégation de moniales cloîtrées. Aujourd'hui, elle a des couvents dans sept villes d'Espagne. Un de ces monastères se trouve à côté du château de Javier. Mère Mª del Carmen a fondé des monastères à Madrid, Salamanque, Saragosse, Huelva, Moncada (Valencia), Javier (Navarra) et Oropesa (Toledo). Avec un zèle incessant, il a inculqué à la congrégation le profil propre à l'Oblat : la prière continue et l'oblation de l'être. L'Eucharistie, centre de toute vie. Le grand don d'être "famille en Dieu", unis par la charité du Christ, et une dévotion tendre et filiale à la Vierge Marie qu'on appelle toujours "Mère".

Elles implorent le Très-Haut jour et nuit que les prêtres soient saints. Une sorte d'arrière-garde pour le divin, pour aider par la poussée de la prière les frères prêtres à être saints afin que leur action soit pleinement efficace pour le Royaume.

La cause de béatification de notre Matthieu a fait un autre grand pas en avant. Le vendredi 14 juin, le Congrès ordinaire de la Congrégation pour les Causes des Saints a accordé un rescrit valide aux actes juridiques du procès sur le prétendu miracle attribué à l'intercession du Serviteur de Dieu Matthieu Farina.

"N'ayez pas peur de la sainteté. Elle ne vous enlèvera pas votre force, votre vie et votre joie. Bien au contraire, parce que tu en viendras à être ce que le Père pensait quand il t'a créé et tu seras fidèle à ton propre être (...) N'aie pas peur de viser plus haut, pour te laisser aimer et libérer de Dieu. N'ayez pas peur de vous laisser guider par l'Esprit Saint. La sainteté ne vous rend pas moins humains, car c'est la rencontre de votre faiblesse avec la puissance de la grâce".

C'est ainsi que vivait notre Matthieu, qui vivait jour après jour en pointant vers le Ciel, confiant aujourd'hui et demain à Jésus :

"Avec mes yeux vers le ciel, je veux vivre ma vie, Seigneur ; avec mes yeux vers le ciel pour ne voir que l'amour, parce qu'un jour je veux pouvoir vivre avec toi pour toujours, sans péché, mais seulement l'amour ; l'amour que je veux brûler mon cœur, l'amour qui, je le sais, va changer ma vie, comment puis-je accroître mon amour ?
Je veux faire ta volonté, Seigneur ! […]. Avec mes yeux vers le ciel, je veux vivre ma vie
la vie [...]. Espérant atteindre un jour la vraie vie".

Magnifique ! !! splendide ça fait du bien au moral des troupes ! merci à sa maman pour sa gentillesse..

Angel Riesco Carbajo, évêque coadjuteur d'Oviedo et auxiliaire de Pampelune pour le diocèse de Tudela, a fait le premier pas vers sa béatification.

Bien que le chemin soit encore long, entre autres exigences, la reconnaissance d'un miracle manque, la nouvelle a été reçue avec joie dans les diocèses espagnols d'Astorga (où nation), Oviedo et Tudela.

La reconnaissance de ses vertus héroïques a été faite le 5 juillet avec la signature du décret par le Pape François.

Monseigneur Angel Riesco Carbajo est né à Bercianos de Vidriales, en Espagne, le 9 juillet 1902. Il a étudié à l'Université jésuite de Comillas et a été ordonné prêtre le 25 juillet 1926.

Comme première mission pastorale, il fut coadjuteur de la paroisse d'El Salvador à La Bañeza, appartenant au diocèse d'Astorga. Là, il a montré un intérêt particulier pour les plus nécessiteux.

Dans ses déclarations à l'ACI Prensa, la postulatrice de la cause, María Victoria Hernández, a souligné que dans la paroisse d'El Salvador "il  a mis en pratique ce qui allait la caractériser toute sa vie : une activité pastorale axée sur les enfants, les jeunes et, surtout, les malades et les pauvres".

Durant cette période d'intense travail apostolique et évangélique, il forme aussi des groupes de catéchistes parmi les femmes de la paroisse et fonde le journal El Adelantado Bañezano en 1932.

En 1957, il fonde l'Institut Séculier des Missionnaires Apostoliques de la Charité, destiné à accueillir les malades, les pauvres et les marginalisés.

Par la suite, il fut nommé évêque coadjuteur de l'archidiocèse d'Oviedo en 1958 et, un peu plus d'un an plus tard, évêque auxiliaire de l'administrateur apostolique de l'archevêque de Pampelune pour le diocèse de Tudela, où il resta pendant dix ans.

À Tudela, il s'est également distingué par son dévouement envers les secteurs de la société qui en ont le plus besoin.

Il a participé au Concile Vatican II et, après sa démission en 1969, il est retourné à La Bañeza, où il est mort le 19 juillet 1972.

Le postulateur de sa cause précisait qu'"elle fut sûrement l'une des premières à mettre en pratique le Décret'Christus dominus', sur le ministère pastoral des évêques, renonçant pour le bien de l'Église, non pour ses besoins personnels, maladie ou toute autre raison, mais pour le bien du peuple de Dieu".

Le sourire de Riesco, la joie avec laquelle il a vécu les circonstances quotidiennes et ordinaires de la vie et de sa charge d'évêque pendant de nombreuses années".

"Il a juré de vivre dans la joie, il a juré de vivre dans la joie. Et il me semble qu'aujourd'hui c'est un appel à tous, aux chrétiens et aussi à leurs pasteurs, à accueillir avec le sourire toujours sur leurs lèvres.

"Dans les vertus cardinales, la prudence, la justice, le courage et la tempérance. C'était une personne très austère avec elle-même. Puis il y a eu les vertus annexes, la pauvreté, étroitement liée à la tempérance, l'obéissance dans la fidélité et l'adhésion au magistère de l'Église. Et aussi la chasteté. Son sourire montrait le cœur virginal, non seulement la propreté du corps, c'est-à-dire la chasteté, mais aussi la virginité du cœur.

dédicace à notre évêque, mgr Jacolin, bonnes et saintes  vacances !

le petit Placide.

Fondée en 1958 en même temps que l'Abbaye de Santa Cruz del Valle de los Caídos, son Escolanía a obtenu au fil des ans une double reconnaissance : en tant que groupe choral, il est célèbre dans le monde entier et participe à des concours où la qualité de sa formation musicale et de son interprétation est appréciée ; en tant que centre éducatif, la satisfaction des parents est palpable (leurs enfants fréquentent de la 4ème à la 2ème année de l'ESO dans des classes avec un très petit nombre d'élèves, en pleine nature et dans une atmosphère d'étude et de concentration) ainsi que celle des élèves, dans lesquels un souvenir indélébile de l'esprit de camaraderie gravé chaque jour est à jamais présent

Frère Santiago Cantera a été pendant de nombreuses années professeur et directeur de l'Escolanía, bien que maintenant, comme avant la communauté bénédictine, ses occupations soient différentes. Certaines de ces occupations sont notoires mais étrangères au but spirituel qui donne sens à l'ora et labora qui caractérise la vie des moines.

L'Escolania a-t-elle été affectée par les récentes polémiques ?

Grâce à Dieu, non, parce que l'Escolania et les choristes  vivent leur quotidien normal, de même que les moines du monastère : nous essayons de vivre notre journée normalement, en nous concentrant bien sur nos objectifs réels, qui pointent vers un objectif supérieur qui est au-dessus de toute controverse humaine et passagère : la gloire de Dieu.

La question économique est-elle encore ouverte ?

-L'argent qui nous est dû à partir de 2018 est toujours retenu, mais de nombreuses personnes et institutions se sont tournées vers nos besoins depuis qu'elles savent que nous n'avons pas été payés. L'Escolanie et la Communauté bénédictine ne reçoivent pas de subvention de l'État, mais il existe un régime juridique et économique par lequel ils  doivent pouvoir subvenir à leurs besoins et qui doit être respecté.

-Parce que, sur le plan académique, la reconnaissance est unanime....

-En ce qui concerne l'accréditation académique, il n'y a pas de problème. En outre, dans l'aspect musical, nous offrons les titres de l'Associated Board of Royal Schools of Music, avec une qualification dans 90 pays du monde, institution qui a reconnu notre Escolanía le plus haut niveau comme chœur (Niveau Avancé). Plusieurs de nos choristes ont déjà obtenu leurs titres internationaux en instrument, obtenant les meilleures qualifications (Distinction et Mérite).

Quel lien personnel avez-vous eu avec l'Escolanía ?

-Pendant la période de formation, la relation du novice et du profès temporaire avec l'Escolanía est minimale. A cette époque, vous n'aviez rien à voir avec le sacristain dans la chapelle du monastère, vous vous occupiez de ce qu'ils demandaient dans la chapelle de l'Escolania, ou en tant qu'assistant du maître de cérémonie pour préparer quelques cérémonies liturgiques dans la Basilique. Un peu plus, bien que tous les choristes me connaissaient et que je connaissais les noms de tous ou presque tous. Mon lien avec l'Escolanía a commencé au cours de l'année académique 2008-2009, lorsque j'ai été nommé directeur du département académique. Au cours de l'année académique 2011-2012, j'étais en charge de tout, avec d'autres directeurs et assistants pour les différents domaines (académique, musical et de régime interne ou de discipline et coexistence). Au cours de ces années, j'ai enseigné la religion, la géographie et l'histoire.

-Et maintenant ?

-Depuis que j'ai été nommé ancien administrateur de l'abbaye en septembre 2014, je ne pouvais plus me consacrer à l'Escolania comme avant et comme je l'aurais  souhaité  certainement.

-Mais c'est toujours votre  responsabilité....

Oui, j'ai continué à l'avant-garde en faisant appel à de bons collaborateurs, moines et laïcs, en charge des domaines de l'École et de diverses fonctions. Il y a aussi des parents d'enfants choristes qui donnent un coup de main pour tout ce qui est nécessaire et qui sont toujours disponibles pour tout.

-Avant d'être moine, vous étiez professeur d'université, l'enseignement à ce niveau vous manque ?

-Je me suis beaucoup amusé en tant que professeur d'université, mais je suis tellement heureux dans ma vie de moine -aussi avec mes croix et de plus en plus précisément grâce à elles- que je ne regrette pas d'être professeur d'université et je ne veux pas retourner à l'enseignement universitaire. Aussi, au cas où j'aurais un certain désir, je donne occasionnellement des cours dans des universités ou des milieux universitaires et donne des cours au noviciat, qui ont pratiquement le même niveau que les autres.

L'esprit de l'Escolania survit-il chez les enfants quand ils l'abandonnent ?

Juste comme il a été dit du service militaire et s'est certainement produit (je l'ai vécu moi-même), les amitiés se font dans l'Escolania qui durent toute une vie.

  Ils vivent ensemble depuis plusieurs années, avec leurs roses et leurs épines, et à des âges qui sont essentiels dans la vie. Ces années offrent des occasions de partager des blagues, des jeux communs, des classes animées et d'autres plus fastidieuses, des rêves dans les voyages et dans les concerts, la tension qui génère parfois les nerfs par les répétitions avant les grandes représentations et ces mêmes dernières. Il y a aussi des occasions de vivre des expériences que d'autres enfants de cet âge n'auront jamais et, surtout, ils n'auront jamais le charme de vivre dans un petit groupe qui fonctionne comme une grande famille : voyager en avion, en bateau, etc., visiter d'autres pays... Il y a aussi, bien sûr, des occasions d'entrer en collision, de se battre, de discuter, de gronder, comme tout enfant, de revenir ensuite dans la normale, de se faire excuser, de rejouer et d'être amis comme si rien n'était arrivé. Il y a aussi des occasions de s'entraider pour étudier ou se prêter les choses dont on a besoin, pour prendre soin d'un compagnon malade ou pour l'aider dans les déplacements auxquels une entorse ou une autre blessure a été causée.

-Ce qu'on appelle "l'esprit du corps".....

-Oui, tout cela fait que, lorsque deux anciens enfants choristes se rencontrent, et bien qu'ils n'aient pas été les plus grands amis entre eux dans l'Escolania et qu'ils aient même pu se disputer, ils s'embrassent et commencent à partager leurs souvenirs, redevenant enfants. Ici, nous sommes toujours visités par des enfants  des premières générations, de 1958 et 1959 et du début des années 60, jusqu'à ceux qui nous ont quittés plus récemment. Ils se souviennent tous de moines aimants qui leur ont enseigné et pris soin d'eux, et se souviennent même avec grâce des génies et des colères de certains.

Cette continuité a-t-elle été institutionnalisée ?

-Aujourd'hui, il existe une Association d'anciens Escolans de la Vallee de los Caïdos, bien que la plupart de ses membres soient issus des générations qui sont passées par ici dans les années 1990. Il y a aussi un chœur d'anciens élèves de prestige international, qui est la Schola Antiqua, et un autre qui rassemble les garçons des dernières promotions, Nova Schola. Occasionnellement, les anciens choristes de certains cours organisent des "quedadas", venant un jour à la messe conventuelle de 11 heures dans la Basilique, se réunissant plus tard, déjeunant à l'Hospedería... Depuis quelques années maintenant, nous offrons aux anciens choristes, surtout des promotions les plus récentes, la possibilité de passer ici des fins de semaines, voire de vivre ensemble, car ce sont eux qui demandent et s'organisent pour venir.

Cet esprit aide-t-il les nouveaux étudiants ?

-L'esprit de camaraderie est simplement favorisé par la coexistence naturelle du quotidien, ce qui donne des occasions. Les plus âgés soutiennent souvent les plus jeunes s'ils voient que l'on passe un mauvais moment à un moment donné, bien qu'il y ait parfois des petits qui encouragent et ennuient les plus âgés jusqu'à ce qu'ils sautent et ensuite il est nécessaire de faire la paix. Des garçons d'âges différents jouent les uns avec les autres. Personne ne méprise les autres en raison de leur origine sociale, nationale ou raciale. Ici, il n'y a pas de classes sociales et les enfants de familles d'un niveau culturel et intellectuel supérieur coexistent avec d'autres très simples, sans que certains méprisent les autres et sans y faire référence dans leurs conversations. L'uniforme les rend égaux dans leur apparence extérieure. À l'heure actuelle, en plus des étudiants espagnols, nous en avons d'autres d'origine ukrainienne, hispano-américaine et africaine, et nous en avons aussi d'autres d'autres origines. Ils forment tous une famille

-Des problèmes particuliers ?

-Comme ce sont des enfants, nous devons souvent les exhorter à ne pas se battre ou ennuyer les autres, à se pardonner les uns les autres lorsque des différences et des tensions surgissent, à ne pas insulter, à accepter des blagues, etc. Nous devons éviter les cas de harcèlement scolaire de certains contre d'autres ; sans qu'il y ait ici proprement les problèmes si graves qu'aujourd'hui sont donnés dans d'autres centres (en partie, grâce au fait que dans l'Escolanía ils ne sont pas collés aux réseaux mobiles et sociaux, qui est où ces dommages viennent et se propagent souvent), parfois ils peuvent lancer ou produire conatos et nous devons aller pour les réduire.

Nous avons demandé depuis plusieurs années des conférences du Master Plan du Ministère de l'Intérieur pour que les agents de la Garde Civile parlent aux garçons de chorale de ce qui se passe à l'école et du mal qui peut être fait à un collègue, ainsi qu'ils leur ont aussi parlé des risques et de la bonne utilisation d'Internet et des réseaux sociaux ou des dangers de l'alcool et des drogues (dangers qui, Dieu merci, n'existent pas ici mais qu'ils pourraient retrouver quand ils rentreront dans leurs maisons).

Quel est le rôle de la musique dans tout cela, ce qui, après tout, donne un sens à l'Escolanía ?

-Un élément qui leur donne l'impression d'être un groupe, bien sûr, c'est la musique, surtout lorsqu'ils chantent devant le public. Puis ils se rendent compte qu'ils sont l'"Escolanía", qu'ils sont un chœur reconnu au niveau national et international, que les gens vont voir s'ils chantent bien ou mal, qu'ils les applaudissent et les félicitent.

  Cela les unit et leur procure une fierté saine et imprimée pour la vie. Dans quelques jours, ils se rendront en Allemagne et ils savent que dans un monastère où ils vont séjourner et chanter (l'Abbaye de Neresheim) il y a un chœur d'enfants : cela leur fait prendre conscience qu'ils doivent bien faire, qu'ils ne peuvent mal porter  le nom de l'Escolanía del Valle, qu'ils représentent l'Espagne dans un autre pays et que ces enfants et les habitants de la région veulent aller les écouter car l'Escolania est très prestigieux ; donc, ils ne peuvent décevoir.

Requiescat in pace.

+25.12.2018)

priez pour nous !

Le jour de la Nativité de Notre Seigneur Jésus-Christ, après que ses frères en communauté eurent chanté la deuxième veille de Noël, quelques minutes seulement après que le chœur des moines eut entonné l'antienne du Magnificat Hodie Christus natus est, il nous a laissé notre p... Laurentino. Réconforté dans la paix du Christ et soigné en tout temps par ses frères, une maladie agressive met fin à ses jours terrestres et il fait partie de la chorale céleste dont, bien sûr, il fait déjà partie en participant dans un lieu privilégié.

Né à Gauna (Alava) en 1931, après être passé par le séminaire d'Estíbaliz, il entra à l'Abbaye bénédictine de Santo Domingo de Silos où il fit ses études musicales principalement avec Dom Germán Prado (+1974), puis à l'Abbaye de San Pierre de Solesmes (France) avec Dom Joseph Gajard (+1972), dom Jean Claire (+2006) et dom Eugène Cardine (+1988), plus tard diplômé en Direction et interprétation du chant grégorien à l'Institut grégorien de Paris.

+

 "Regardant une petite image de Jésus dans sa cellule, il m'a dit deux jours avant de mourir qu'il avait vu le Christ sur la Croix et qu'il avait vu son Sacré-Cœur dans le  Christ."

-Il y a déjà plusieurs centaines de personnes qui sont passées par là....

-Je crois que l'une des plus belles manifestations de l'esprit scolastique de l'année écoulée a été exprimée à l'occasion de la mort du Père Laurentino Sáenz de Buruaga, qui, pendant ses 60 ans d'existence, a été un grand promoteur de l'Escolanía et une figure qui lui est dédiée. Il a été enterré par des choristes de la génération de 1958 à nos jours, même si c'était déjà Noël ; nous étions un peu débordés par les gens. Et tout le monde était très touché et se souvenait de sa silhouette : un homme d'un grand génie dont ils se souvenaient avec une profonde affection pour tout ce qu'ils avaient appris de lui et parce qu'ils avaient découvert en lui une personnalité riche et dans le fond attachante. Ils ont chanté les enfants de chœur de différentes générations, regroupés autour de l'actuelle Escolania,

-Supposons que mon fils veuille être choriste et que j'aie des doutes. Je vais soulever trois objections pour qu'il me convainc (ou non). D'abord, j'ai du mal à me séparer de lui....

-Mon expérience est qu'il est vrai qu'il est normalement plus difficile pour les parents de se séparer que pour l'enfant : l'enfant se sépare très vite du groupe, commence à jouer, à se divertir, se sent motivé et commence à chanter, etc. Les parents ont plus de mal à dire au revoir, mais comme ils voient que l'enfant est heureux, ils deviennent aussi de plus en plus heureux. A la fin des années, ni l'un ni l'autre ne veulent mettre fin au séjour dans l'Escolanía, ils ne veulent pas partir et le quitter.

Deuxièmement, je ne sais pas si la formation différentielle que vous allez recevoir en vaut la peine...

-En plus de la formation musicale (unique surtout dans l'aspect choral et certainement sans égal dans le chant grégorien) et la possibilité d'être dans des classes scolaires réduites de très peu d'élèves (12, 10... même 4), je crois qu'ils reçoivent avant tout un apprentissage humain comme personnes : en vivant ensemble, dans la discipline et l'ordre, dans la correction du traitement, dans la vie spirituelle... beaucoup de parents nous disent : "Il est dans l'Escolania depuis très longtemps et il est devenu très poli,  ou choses similaires. Ici, ils nous donnent plus de guerre (en général ce sont de bons enfants) parce que l'Escolanía est leur maison, mais quand nous sortons ou quand une visite vient, tout le monde s'accorde sur la bonne éducation et les bonnes manières des enfants de l'Escolanía, ainsi que sur la joie et le bonheur qu'ils transmettent.

L'environnement naturel au milieu de la Sierra de Guadarrama et la vie spirituelle dans la chaleur d'un monastère bénédictin de tradition séculière offrent un environnement incomparable pour leur croissance comme peuple. Ils participent à la vie sacramentelle, ils apprennent qu'ils chantent avant tout pour Dieu... Ils vont très souvent à la montagne, ils connaissent les animaux de la forêt qui nous entoure, ils aiment le vert des arbres et l'air pur......

Et puis il y a la troisième : quand il aura fini l'Escolanía, il devra encore changer d'école pour pouvoir terminer le lycée...

C'est tout à fait vrai : lorsqu'il aura terminé l'Escolanía et qu'il la quittera, le choriste se retrouvera avec un changement d'école, dans une classe plus surpeuplée, avec une atmosphère généralement de plus en plus rare et absolument différente de la chaleur humaine à laquelle il était habitué auparavant, souvent dans un lycée où il va trouver ses copains de classe pour le week-end, qui s'amusent à boire et fumer dans les lieux... En bref ce qui existe souvent en Espagne et en occident à cette époque. Et ce changement leur coûte très cher : soit ils s'adaptent à cet environnement, soit ils peuvent être considérés comme "rares" par les autres.

Y a-t-il un moyen d'atténuer un peu ce contraste ?

-Au cours de ces années, nous avons voulu encourager diverses initiatives pour faciliter la sortie : la prolongation des cours supérieurs, les allées et venues des anciens choristes dans la vallée, la naissance de la Nova Schola... En outre, nous orientons généralement les parents vers des environnements plus favorables pour eux : écoles plus proches dans les idées et dans une bonne ambiance d'élèves, groupes d'amis appropriés, participation dans des paroisses, etc. Le changement doit être remarqué, mais je pense qu'il est préférable de faire face à cette réalité venant de l'Escolanía, qui se laisse peu à peu entraîner par l'atmosphère généralisée et peut-être sans s'en rendre compte : pendant son temps ici et quand ils vont chez eux en vacances, beaucoup de scolastiques voient que leurs vieux amis changent et ne sont plus qui ils étaient, car l'atmosphère les absorbe, et ils ne veulent pas se laisser entraîner par cette vague, car ils restent plus sains et moins sales.

-Ce ne sont pas de mauvais arguments....

-Je crois que le passage par l'Escolania offre une expérience unique, indélébile, dont la marque reste à vie.

es para Rodrigo ! un peu de fraicheur, ça fait du bien . Dans trois, quatre ans le père Cantara devrait être père abbé !!!

Vsevolod Trukhachev est né en 2000 à Saratov, dans une famille de musiciens. Son père et sa mère sont des artistes de l'opéra académique et du théâtre de ballet de Saratov. A l'âge de 7 ans, Vsevolod a commencé à étudier le piano à l'école de musique de Saratov. De 2015 à 2017, il a étudié au Conservatoire d'Etat Sobinov Saratov dans la classe de l'artiste honoré de Russie V.I. Statnik. Grâce à ce soutien, il a pu remporter le Prix du 3ème degré du Concours Bolchianov pour jeunes musiciens de Russie et du Concours Nikitanov pour jeunes musiciens de Russie.

En 2016, Vsevolod a participé à l'audition organisée par l'Orchestre Symphonique des Jeunes Bashmet All-Russian et a été admis et en 2017, il a repris ses études après son admission au Collège de Musique Rimsky-Korsakov Saint-Pétersbourg, la classe de l'artiste honoré de Russie Dmitry Vorontsov, où il est actuellement étudiant. La même année, il participe au Concours international Gnessin pour jeunes musiciens jouant des instruments à vent et des percussions (Moscou) et est lauréat du 2e degré.

Vsevolod s'est produit à la salle de concert du Théâtre Mariinsky avec l'Orchestre symphonique des jeunes Paulavičius et à la Philharmonie avec l'Orchestre symphonique académique de Saint-Pétersbourg. De plus, il est un nouveau venu dans l'orchestre du Théâtre académique d'Etat Mariinsky. Vsevolod a participé aux master classes de musiciens aussi éminents et exceptionnels que Dmitry Vorontsov, Yuri Akimkin, Valery Zhavoronkov, Leonid Melnikov, Andrey Kuznetsov, Luca Benucci, Yuri Meile, Esa Tapani, Olivier Darbelle, Javier Bonet.

Enfin, en 2018, il remporte le 1er prix du IIème Concours International des Jeunes Musiciens jouant des instruments à vent et à percussion "Northern Rhapsody" (Cherepovets) et le 1er prix et le prix EMCY au XIème Concours International Jeunesse Memory d'E.A. Mravinsky (St. Petersburg).

 splendide , bravo !