avec saint Benoît .
Publié le 22 Février 2008
"Accueillons donc, comme si elle nous était adressée, l'exhortation contenue dans le Prologue de la Règle de saint Benoît : « Les yeux ouverts à la lumière divine, écoutons avec des oreilles attentives et pleines d'émerveillement, la voix divine qui chaque jour s'adresse à nous et crie : Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos cœurs, et encore : Celui qui a des oreilles, qu'il entende ce que l'Esprit dit aux Églises. »
(Ps 94, 8 ; Ap 3, 13) (Règles monastiques d ’occident, Qiqajon, Communauté de Bose, 1989, p. 53)."
"Le sacrifice du Christ est terminé ; il s'est conclu sur la croix. Dans un certain sens, donc, il n'y a plus de sacrifices du Christ ; et pourtant nous savons qu'il y a encore un sacrifice et c'est l'unique sacrifice de la Croix qui est présent et qui agit dans le sacrifice eucharistique ; l'événement se poursuit dans le sacrement, l'histoire dans la liturgie. Une chose analogue se produit avec la parole du Christ : celle-ci a cessé d'être en tant qu'événement, mais elle continue d'exister en tant que sacrement. "
sermon de carême 2008
père Cantalamessa.
(Ps 94, 8 ; Ap 3, 13) (Règles monastiques d ’occident, Qiqajon, Communauté de Bose, 1989, p. 53)."
"Le sacrifice du Christ est terminé ; il s'est conclu sur la croix. Dans un certain sens, donc, il n'y a plus de sacrifices du Christ ; et pourtant nous savons qu'il y a encore un sacrifice et c'est l'unique sacrifice de la Croix qui est présent et qui agit dans le sacrifice eucharistique ; l'événement se poursuit dans le sacrement, l'histoire dans la liturgie. Une chose analogue se produit avec la parole du Christ : celle-ci a cessé d'être en tant qu'événement, mais elle continue d'exister en tant que sacrement. "
sermon de carême 2008
père Cantalamessa.