spiritualite

photo petit placide 

C'est le Seigneur qui parle; celui qui dit de lui: Ego sum, c'est la Vérité: il faut prendre au pied de la lettre tout ce qu'il nous dit. Celui qui parle , c'est la Beauté; celui qui parle c'est la Pureté; celui qui parle, c'est la Tendresse ...

Pourquoi Seigneur, êtes-vous la vigne? 

Je crois que le Seigneur dit " Je suis la vigne "  ,parce que la vigne est humble. Elle est humble, parce qu'elle n' a pas d'apparence. Il y a des chênes splendides, des arbres gigantesques.. la vigne est une plante chétive, humble, qui s'élève peu, qui semble avoir besoin , si peu qu'elle s'élève, d'un tuteur, d'un appui. L'humilité est un des caractères du Seigneur. .. 

La vigne donne un fruit exquis, fruit qui réjouit le coeur de l'homme. Il peut être intéressant de remarquer , avec le prophète Ezéchiel et saint Agustin, que son bois ne sert à rien qu'à donner ce fruit exquis : sinon ce n'est que du bois à brûler.

... La vraie vigne dont le Père céleste est le vigneron . Ego sum vitis vera eet Pater meus agricola est . Le Père céleste n'est pas seulement le vigneron, c'est le Landlord, c'est le Maître de la terre et de la vigne. C'est lui qui l'a plantée, c'est lui qui la cultive. Le Père céleste est tout cela pour cette vigne...

...

Le Père céleste qui est le possesseur de la vigne ne se désintéresse pas de cette vigne: c'est son seul bien; et comme dans cette vigne , comme dans toute vigne, il y a des branches stériles et des branches fécondes qui produisent du fruit, le Père céleste s'occupe des unes et des autres.

...

Toute branche, qui ne porte pas du fruit, il l'enlève. C'est sa fonction, son office; il le fait...

dom Delatte 

photo petit Placide 

" Dieu est mien, l'Incarnation est mienne: elle se multiplie indéfiniment afin qu'il y en ait pour chacun . Dieu, grâce à l'Eucharistie, est le bien de tous et de chacun. Il est à vous, il est à moi. Nous avons fait la sainte communion aujourd'hui, nous l'avons faite hier, nous la ferons demain: vous voyez que Dieu est le Dieu de chacun , il est presque le Dieu de chaque heure." 

dom Delatte 

photo petit Placide

" Notre Père qui êtes aux cieux, mon fils inventa cela. 

Je suis leur père, dit Dieu, et je connais la condition de l'homme.

C'est moi qui l'ai faite .

Je ne leur en demande pas trop. Je ne demande que leur coeur.

Quand j'ai le coeur , je trouve que c'est bien. Je ne suis pas difficile .

Ch. Péguy

pour frère Thibault + 

"Il n'y a qu'un bonheur dans cette vie, c'est d'aimer Dieu et de savoir qu'il nous aime"

st Curé  d'Ars 

journée des vocations 

Alberto del Olmo (Carabanchel, 1998) avait un excellent parcours universitaire, un avenir professionnel prometteur, il était amoureux… Mais  Dieu, fidèle , avait tracé un autre chemin pour lui. Il l’appelait doucement. Il n’était pas pris dans la tempête, mais dans la brise.

Deux événements majeurs marqueront ces ordinations pour Alberto : la récente  assemblée presbytérale CONVIVIUM , « un témoignage très puissant » d’unité, du fait que « nous sommes unis par le Seigneur qui nous a appelés », et la  visite prochaine du Pape , « une grâce immense pour l’Église de Madrid ». Il  concélébrera la messe de la Fête-Dieu avec le Pape le 7 juin .

Aux jeunes qui s'interrogent sur leur avenir, Alberto donne trois clés : premièrement,  « écoutez votre cœur », car il « vous donne des indices », la volonté de Dieu, explique-t-il, n'étant pas abstraite : « vous désirez ce que Dieu désire ; Celui qui vous a donné ces désirs les comblera » ; deuxièmement, « aimez intensément la réalité , car nous croyons en un Dieu incarné qui se donne à nous dans le présent, dans la réalité » ; et troisièmement, « faites-vous de bons amis , des personnes qui vous aiment vraiment, qui sont capables de vous corriger, de vous soutenir… »

photo petit Placide . 

« Oh Verbe de Dieu (…) lumière, sans laquelle il n’y a que ténèbres ; chemin, hors duquel il n’y a qu’erreur ; vérité, sans laquelle il n’y a que vanité ; vie, sans laquelle n’existe que la mort ; dis une parole, Seigneur : que ta lumière soit, pour que je voie la lumière et que j’évite les ténèbres ; que je voie le chemin, pour que j’évite ce qui est sans chemin ; que je voie la vérité, et que j’évite la vanité ; que je voie la vie, et que j’évite la mort ». « C’est pourquoi se séparer du Verbe équivaut à demeurer sans chemin, sans vérité, sans vie ». « Il est prouvé chaque jour que plus quelqu’un s’éloigne de toi, lumière véritable, plus il se retrouve entouré par les ténèbres du péché ; et plus il est alors enténébré, et moins il connaît » (cf. Saint Augustin, Soliloques, c. 4, 5, 17).

" Le Fils de Dieu a souffert pour nous rendre enfants de Dieu. Les enfants des hommes ne voudraient-ils pas souffrir pour rester enfants de Dieu?" Une lutte rude et acharnée nous attend. Les soldats du Christ doivent se préparer avec grand courage au combat. Ils doivent songer que chaque jour, le sang du Christ leur est donné pour les rendre capable de verser, au besoin , leur propre sang pour le Christ. Si nous sommes enfants de Dieu, nous sommes aussi héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, puisque nous souffrons avec lui pour être glorifiés avec lui. "

st Cyprien. 

MADRID 2026

« Je voulais simplement vous dire que j’ai un cancer et que j’offre toutes mes souffrances pour vous et pour l’Église. » 

Un jeune homme de Manchester, en Angleterre, qui s'est « totalement voué à Dieu », pourrait un jour être compté parmi les saints Carlo Acutis et Pier Giorgio Frassati, alors que les appels à sa canonisation se poursuivent.

Pedro Ballester est décédé le 13 janvier 2018, à l'âge de 21 ans, des suites d'un cancer des os, après une vie de prière, de sacrifice et de vertu. Les représentants du Vatican interrogent actuellement sa famille et ses amis afin de déterminer s'il convient d'ouvrir une cause en son honneur.

Ballester est né dans une famille catholique et ses parents espagnols sont membres mariés de l'Opus Dei, une prélature personnelle de l'Église catholique fondée en Espagne par saint Josémaria Escrivá en 1928. Ballester lui-même a rejoint l'Opus Dei en 2013 en tant que membre « numéraire » — ce qui signifie qu'il s'est engagé à la chasteté à vie et à vivre le charisme de l'Opus Dei dans le monde.

Après avoir obtenu une place à l'Imperial College de Londres pour étudier le génie chimique, Ballester a souffert de fortes douleurs dorsales durant son premier semestre, à la suite desquelles on lui a diagnostiqué un cancer avancé du bassin.

Durant sa maladie, il se rendait fréquemment à l'hôpital Christie de Manchester pour y recevoir des soins contre le cancer. Sa bonté et sa piété y furent remarquées par beaucoup. Il se lia d'amitié avec les autres patients et les infirmières, manifestant un vif intérêt pour leur vie en dehors de l'hôpital.

« Il s'est lié d'amitié avec eux », a déclaré Evans à EWTN News. « Il s'intéressait sincèrement à chacun. Il inspirait les gens de façon très naturelle. Il savait les toucher et leur parler de Dieu. »

Les témoignages de l'influence de Ballester sur les gens se sont répandus dans le monde entier, jusqu'au Mexique, en Espagne et au Kenya, tandis qu'une carte de prière demandant son intercession a maintenant été traduite en 28 langues.

priez pour nous ! 

LA BEAUTÉ SAUVERA LE MONDE, ET LE SALUT EST DANS L'ACCEPTATION DE DIEU 

Lettre d’adieu
Par Mgr Héctor Aguer, Archevêque émérite de La Plata (05.01.2026)

L'expression qui figure dans le titre provient de Fiodor Dostoïevski, lequel, dans son roman « L'Idiot », la met dans la bouche du prince Mishkin, non pas comme une création de ce personnage – héros de l'œuvre –, mais comme une référence à une théorie : la beauté sauvera le monde.

Plus qu'une invention de Dostoïevski, cette théorie manifeste une dimension de la réalité. Elle remonte à Platon : être, vérité, bonté, beauté. Le beau – to kalón, pulchrum – ne se limite pas à l'ordre esthétique ; il ne se réduit pas à la beauté physique, mais s'élève à l'ordre spirituel, et signifie : noble, excellent, quelque chose comme la splendeur qui couronne la réalité.

Jésus-Christ est « kalón », par sa beauté personnelle qui attirait les regards et l'acceptation de sa Parole. Les Évangiles racontent sa transfiguration : apparition humaine de la beauté de Dieu, unie personnellement à Lui. La beauté se cache dans les circonstances de sa Passion, pour ressurgir dans les traits du « Kyrios » (Seigneur) ressuscité. Son corps glorieux conserve les stigmates sacrés, que Thomas, l'apôtre incrédule, est invité à toucher. Le Seigneur, qui est la Beauté, est le Sauveur. Sa beauté se communique dans la grâce diffusée par les sacrements.

La présence eucharistique est la beauté que l'on perçoit dans la foi : il faut croire pour voir. La foi est une vision mystérieuse, sacramentelle, qui attend de devenir une vision face à face. La beauté du Ressuscité se recueille dans l'Ascension : la beauté est divino-humaine.

La diffusion du christianisme, qui est une offre de salut, rend présente la beauté du Ressuscité, qui se manifestera pleinement à son retour. Les apparitions du Seigneur aux croyants montrent la beauté divine et humaine du Verbe incarné ; tous les témoins s'accordent à dire qu'il s'agit d'une beauté éblouissante, lumineuse.

Que sera donc la vision béatifique, expression de la réalité divine ! « Esse, verum, bonum, pulchrum » (être, vrai, bien, beau), la beauté a sa place ; c'est ainsi que la perçoivent les bienheureux. La beauté du « Kyrios » est l'image de la beauté du Dieu trinitaire, car Il est Lui-même l'un des Trois. La beauté de Dieu s'est incarnée pour sauver le monde.

L'énigme de l'histoire réside dans le fait que les hommes préfèrent la laideur, refusant d'être sauvés par la beauté. Nous ignorons comment se résoudra l'énigme de l'histoire, même si nous savons que le Christ est tout en tous ; c'est-à-dire que l'Église est le dépositaire de la beauté qui sauve.

L'homme est fait pour la beauté, c'est pourquoi il est ému par la beauté de la réalité ou de l'art. Le salut consiste à accepter que Dieu est la Beauté.

Mgr Héctor Aguer

photo petit Placide 

Très Sainte Vierge Marie, avec une entière

confiance en votre coeur de Mère,

je vous prie instamment de prier Votre Fils

notre Dieu, de mener à bonne fin l'oeuvre qu'il a commencé en moi et de commander à sa grâce de venir à mon aide, pour ce que ma nature a de moins possible,

car sans Vous je ne peux ni ne veux rien faire . 

+ 

collège St Placide 

L’Église regarde Marie et l’invoque comme « étoile de
l’espérance. » … Et qui peut, mieux que Marie, être
pour nous « Étoile d’espérance » ? Par son « oui », par
le don généreux de la liberté reçue du Créateur, Elle a
permis à l’espérance des millénaires de devenir réalité,
d’entrer dans ce monde et dans son histoire. À travers
Elle, Dieu s’est fait chair, il est devenu l’un d’entre nous,
il a dressé sa tente parmi nous.
C’est pourquoi, animés par une confiance filiale, nous
lui disons : « Enseigne-nous, Marie, à croire, à espérer
et à aimer avec Toi ; indique-nous la voie qui conduit à
la paix, la voie vers le royaume de Jésus. Toi, Étoile de
l’espérance, qui nous attends avec impatience dans la
lumière impérissable de la Patrie éternelle, brille sur
nous et guide-nous à travers les événements de chaque
jour, maintenant et à l’heure de notre mort. Amen ! »