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  pour <Peter ! 

Merci pour vos prières, mr l'abbé  ! ...j'en ai bigrement  besoin ...  félicitations ...priez pour moi, c'est réciproque. pour votre prochaine ordination sacerdotale.

Ici nada! égrenant son chapelet on ne peut penser à tout cela qu'avec larmes.. pour vous ! et comme on a rien, si on persévère, on mérite davantage,  ben nos avocats plaideront pour nous ! ils seront forts nos avocats ils crieront à l'injustice ! j'ai confiance. il faut être prêt de nos jours à mourir tout seul et sans prêtre ! ad sum ! j'assume autant que je peux . on pense à tout ça en ce moment jsais ti pourquoi ! une fatalité .. té ! et partout des chrysanthèmes et qu'on pense quand son tour viendra. ! avant le supplice des préparatifs pour les fêtes de Noël: l'horreur !

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"Pour toute la beauté créée,

Non, mais je ne me perdrai,

Mais pour ce seul bien qui ne se peut nommer,

Que par bonheur on peut trouver.

St Jean de la Croix.

  ya pas les bisous bisous là...! tu vois.  messe basse. comme je les aime.  et après, mourir ma langue a failli fourcher ! j'ai failli dire la vraie "messe"... ! de tout ça on nous prive !  it' s verboten !  tu nous rendras justice j'espère !!!  61 ans d'existence pour y croire toujours !!!!  si ça pouvait être mon testament ! .. pour un futur prêtre... alors ecce fiat ! ( tu vois David, c'est ça mes valeurs  ça de la vraie religion à laquelle je crois.. ) ...

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Trop beau !  

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enfin j'ai eu la messe ! messe à domicile, y a pas photo ! après là tu vois ils font au moins un quart d'heure, voire une demi-heure d'action de grâces.. les moines c'est même plus. forme ordinaire, à peine fini,  ils sautent sur leur portable on remballe tout, et à peine terminé, discussions, fous rire, ..

tout est déjà oublié..on passe aux affaires courantes quoi. 

ça m'a toujours surpris d'ailleurs, parfois profondément choqué....

alors on fait le choix . !

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Même en faisant abstraction de la Cène, il y a dans la Passion et sur la Croix, comme le montre saint Thomas (IIIa, 48, 3), tout ce qui est requis, voulu par Dieu pour constituer le plus grand des sacrifices, qui contient éminemment et formellement le caractère rituel des sacrifices qui le figuraient. Rien n'y manque : immolation passive de la victime, de la seule victime qui eût une valeur infinie, et oblation d'une valeur infinie elle aussi. Cette oblation à la Croix n'est pas seulement intérieure comme lorsque Jésus priait à Nazareth et prêchait sur la Montagne, elle est aussi extérieure, car son corps tout meurtri est immolé; son sang répandu ; bien plus, cette oblation s'exprime par les dernières paroles qui sont comme la consécration du sacrifice de la croix : « Père, je remets mon âme entre vos mains » (Luc, XXIII, 46; Ps. XXX, 6). « Tout est consommé » (Jean, XIX, 30). L'holocauste était ainsi offert, et l'holocauste le plus parfait qui se puisse concevoir.

L'immolation sanglante a cessé, mais l'oblation inté­rieure, âme du sacrifice, dure toujours. Elle n'est plus méritoire, car le Christ n'est plus voyageur vers l'éternité, mais elle est toujours une prière d'adoration, d'action de grâces, de réparation et de supplication, qui continue d'ap­pliquer aux générations qui passent les mérites du Cal­vaire. Le Christ Jésus, dit saint Paul, « est toujours vivant pour intercéder pour nous » (Hébr., IX, 25).

Il est de foi qu'en sa sainte âme dure toujours l'acte de vision béatifi­que, par lequel mieux que tous les saints et tous les anges il voit immédiatement l'essence divine et en elle tout ce qui touche au royaume de Dieu. Pour la même raison il ne cesse d'aimer son Père et les âmes en Lui, de nous porter par son amour; il ne cessera jamais d'adorer, de rendre grâce; tous les élus ne cesseront jamais, en Lui, avec Lui et par Lui, de chanter l'hymne de louange : Sanctus, Sanctus, Sanctus.

La prière de supplication en la sainte âme du Christ cessera sans doute à la fin du monde, mais jusque-là le Christ prie pour nous, pour que ses mérites et sa répara­tion nous soient appliqués (cf. S. Thomas, IIa IIæ, 83, 11). Cette prière d'une valeur infinie s'exprime surtout par le sacrifice de la Messe, dont Notre-Seigneur est le prêtre principal, comme l'enseigne. le Concile de Trente, sess. 22, ch. 2 : « Una enim eademque est hostia, IDEM NUNC OFFERENS sacerdotum ministerio, qui se ipsum tunc in cruce obtulit, sola offerendi ratione diversa ». « C'est la même Victime, c'est le même Prêtre qui s'est offert sur la Croix et qui s'of­fre maintenant par ses ministres; seul le mode de l'oblation diffère » ; elle était sanglante au Calvaire, elle ne l'est plus à l'autel.

rp  gARRIGOU LAGRANGE.

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messe basse, comme j'ai appris à servir petit aux capucins à Bayonne  !!!! please, pray for me ... ! je craque, j'aurais donné toute ma vie rien que pour ça ! mais bon le Bon Dieu en a pas voulu ! j'avais une préférence pour les messes basses quand même ! j'en aurai servi des messes oulala...  (pas forme ordinaire évidement.. pfft  ! j'ai jamais appris, il n'y a peut-être rien à apprendre d'ailleurs ;!  ) chuttt .. il prépare sa thèse ! ah!  happy birhtday to you !!!!!  (quand tu te connecteras ... !!!! ) 

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très beau la berceuse basque !

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