LE PETIT PLACIDE

pour éternel paradis.

Publié le 8 Janvier 2008

Il ne peut y avoir de doctrine sans doute sans humanisme.
On retrécit le mystère de l'Incarnation, si l'on a pas dans son coeur
cette dimension humaine en désirs ou en actes.
"sans la charité, je ne suis rien".
le petit Placide.

Voir les commentaires

[Haut]

…

abide with me

Publié le 8 Janvier 2008

Reste avec nous, Seigneur, le jour décline,
La nui s’approche et nous menace tous;
Nous implorons ta présence divine:
Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous!

En toi nos coeurs ont salué leur Maître,
En toi notre âme a trouvé son époux;
A ta lumière elle se rent renaître:
Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous!

Les vains bonheurs de ce monde infidèle
N’enfantent rien que regrets ou dégoûts;
Nous avons soif d’une joie éternelle:
Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous!

Dans nos combat si ta main nous délaisse,
Satan vainqueur nous tiendra sous ses coups;
Que ta puissance arme notre faiblesse:
Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous!

Sous ton regard la joie est sainte et bonne,
Près de ton coeur les pleurs même sont doux,
Soit que ta main nous frappe ou nous couronne,
Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous!

Et quand, au bout de pèlerinage,
Nous partirons pour le grand rendezvous,
Pour nous guider dans ce dernier passage,
Reste avec nous, Seigneur, reste avec nous.

Voir les commentaires

[Haut]

…

NSJC+

Publié le 8 Janvier 2008

"ne rien préférer à l'amour du Christ"

Voir les commentaires

[Haut]

don Giacomo Tantardini

cette rencontre est la perception d’une présence.
Elle est, pour utiliser une expression latine, confessio / reconnaissance. Et ce fait de reconnaître est déjà, en profondeur, une demande. La reconnaissance de la foi est déjà, dans le cœur, une demande. La prière commence déjà dans la reconnaissance même de la foi. La formule que, dans la liturgie latine, nous disions toujours, dans toutes les messes, avant le Sanctus: «… supplici confessione / … avec une reconnaissance qui supplie», indique le proprium de l’acte de foi.
La reconnaissance de la foi est toujours dans le cœur une reconnaissance / confessio / qui demande supplex.

Quand l’enfant dit “maman” il ne prouve pas l’existence de sa mère. Il en reconnaît la présence, en demandant son amour, en demandant que sa mère soit proche de lui. C’est là le proprium de la reconnaissance de la foi. La reconnaissance de la foi est toujours supplex confessio. Confessio: une reconnaissance de l’intelligence. Augustin use pour le dire d’une expression définitive: «Fides si non cogitetur nulla est / La foi, si elle n’est pas pensée [intelligence qui reconnaît], n’est rien».

La foi, c’est l’intelligence qui reconnaît, qui adhère. Et la reconnaissance de l’intelligence, dans la mesure précisément où elle est reconnaissance d’une Présence qui attire, est, en profondeur, une reconnaissance qui demande. Je me rappelle avec émotion la première rencontre de Jésus avec Jean et André, les deux disciples de Jean Baptiste qui suivent Jésus après que Jean Baptiste l’a indiqué comme l’Agneau de Dieu. Jésus se tourne vers eux et leur dit: «Que voulez-vous?» (Jn 1, 38), et eux ne répondent pas ou mieux, ils répondent par une question: «Maître, où habites-tu?» (Jn 1, 38). Ce qu’ils cherchaient, ils l’avaient sous les yeux. Ils ne répondent pas par une définition, ils répondent par une question «Maître, où demeures-tu?», ce qui veut dire aussi: «Où, comment pouvons-vous demeurer avec toi?». Ce qu’ils attendaient, ils l’avaient sous les yeux et donc, l’ayant reconnu, ils ont demandé à rester avec Lui. La reconnaissance de la foi est déjà prière, la foi est déjà demande. Comme dit saint Augustin: «… et fides orat / la foi aussi demande».

Le Credo est une prière.
Qu’il est beau de le réciter durant la messe! La foi est une reconnaissance de l’intelligence suscitée par la grâce, suscitée par Son attrait, suscitée par Sa présence, par Lui qui passe tout près, par Son geste. C’est un acte de l’intelligence qui reconnaît et de la liberté qui adhère.
Le Concile oecuménique Vatican I, lorsqu’il déclare que «la foi est une vertu surnaturelle impossible à obtenir sans l’illumination et l’inspiration de l’Esprit Saint», ajoute une très belle expression; «Qui dat omnibus suavitatem in consentiendo et credendo veritati / L’Esprit Saint donne à tous la douceur dans la reconnaissance et dans l’adhésion à la vérité».
Comme il est beau ce mot suavitas! On ne reconnaît et on n’adhère à une présence que parce qu’il est doux, attirant de la reconnaître et d’y adhérer. La Vérité pour pouvoir être reconnue s’est faite présence humaine, le Verbe s’est fait homme (cf. Jn 1, 14). Ce n’est pas un théorème à démontrer. Ce que je voulais dire, c’est que le cœur de la reconnaissance de la foi est déjà prière.

30 jours.

Voir les commentaires

[Haut]

…

Cologne, le reliquaire des rois.

Publié le 8 Janvier 2008

voir ici deutsch

Voir les commentaires

[Haut]

…

l'étoile des mages

Publié le 7 Janvier 2008

"L'étoile des mages est donc l'inspiration dans les coeurs.

Je ne sais quoi vous luit au-dedans; vous êtes dans les ténèbres et les amusements, ou peut-être dans la corruption du monde; tournez-vous à l'orient, où se lèvent les astres; tournez vous à Jésus-Christ qui est l'Orient, où se lève comme un bel astre l'amour de la vérité et de la vertu. Vous ne savez encore ce que c'est, non plus que les mages; et vous savez seulement en confusion que cette nouvelle étoile vous mène au roi des Juifs: allez, marchez, imitez les mages.

Nous avons vu son étoile, et nous sommes venus (Matth,II,2), nous avons vu, et nous sommes partis à l'instant.
Pour aller où? nous ne le savons pas encore; nous commençons par quitter notre patrie.

Quittez le monde de même; le monde pour la nouvelle étoile, la chaste inspiration qui vous ébranle le coeur, commence à vous insinuer un secret dégoût. Allez à Jérusalem, recevez les lumières de l'Eglise; vous y trouverez les docteurs qui vous interpréteront les prophéties, qui vous feront entendre les desseins de Dieu: et vous marcherez sûrement sous cette conduite.

Chrétien, qui que vous soyez lisez ceci; peut-être car qui peut prévoir les desseins de Dieu? peut-être qu'à ce moment l'étoile va se lever dans votre coeur; allez, sortez de votre patrie, ou plutôt sortez du lieu de votre bannissement que vous prenez pour votre patrie; parce que c'est dans cette corruption que vous avez pris naissance.

Dès le ventre de votre mère, accoutumé à la vie des sens, passez à une autre région; apprenez à connaître Jérusalem, et la crèche de votre Sauveur, et le pain qu'il vous prépare à Bethléem."

Bossuet, méditations sur les mystères.

Voir les commentaires

[Haut]