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ABBAYE DE FONTGOMBAULT : 75 ANS DE PRÉSENCE DANS LE DIOCÈSE DE BOURGES

L'Abbaye Notre-Dame de Fontgombault fête ce 9 septembre ses 75 ans de présence dans le diocèse de Bourges. Avec des photos d'archives confiées par les moines, redécouvrez le récit de cette installation en Berry.

L’histoire de l’abbaye Notre-Dame de Fontgombault commence en 1091. Bien des vicissitudes viendront émailler sa vie au cours des siècles avant qu’un essaim nombreux venu de l’Abbaye Saint-Pierre de Solesmes, au cours de l’été 1948, ne rallume le flambeau de la vie monastique interrompue depuis presque 50 ans. Les soixante-quinze années écoulées depuis cet événement représentent peu de chose dans cette longue histoire, mais elles sont pour nous l’occasion de rendre grâces, et de nous remettre entre les mains de Dieu et de sa Providence.

Dès avant la guerre, à Solesmes, on parlait de fondation. Comptant environ 120 moines en 1946, la communauté de Saint-Pierre se trouvait à l’étroit. Le Père Abbé Dom Germain Cozien cherchait pour cette fondation quelque monastère ancien, à l’écart, avec des bâtiments conventuels suffisamment grands pour recevoir dès le départ une communauté nombreuse, et surtout avec une belle église monastique.

L’ancien monastère de Fontgombault, au diocèse de Bourges, répondait à ces conditions ; il fut l’un des premiers projets examinés par le Père Abbé. Dans la vallée pittoresque de la Creuse, s’élevait une vaste et belle église romane, en bon état, les anciens bâtiments conventuels desservis par un cloître, un jardin de quatre hectares enclos de murs, et à quelque distance de l’abbatiale, le bourg de Fontgombault avec son église paroissiale. Un séminaire interdiocésain de vocations tardives y était installé, et le diocèse de Bourges s’était rendu propriétaire en 1939 de la plus grande partie des bâtiments.

Dans le courant de 1946 le Père Abbé de Solesmes s’ouvrit de son projet de fondation auprès de Mgr Joseph Lefebvre, archevêque de Bourges.

Cependant la situation financière du séminaire de Fontgombault devenait critique et son effectif était tombé à cinquante élèves, dont quatre seulement appartenaient au diocèse de Bourges ; l’Archevêque était maintenant résolu à dissoudre l’Établissement. Le Père Abbé de Solesmes qui avait été informé de ces évènements prit l’initiative d’une nouvelle démarche, et à sa lettre du 2 septembre 1947, Mgr Lefebvre donnait bientôt une réponse favorable. Dès lors, les négociations allèrent rapidement. Les 2 et 3 octobre suivant, Mgr Lefebvre vint à Solesmes pour étudier les modalités du rachat. Il fut aussi convenu que Solesmes entrerait dans la jouissance de l’ensemble des locaux de Fontgombault à la fin de l’année scolaire 1947-1948. Le 18 novembre 1947 le Père Abbé se rendit à Fontgombault où Mgr Lefebvre lui avait donné rendez-vous : ensemble ils examinèrent l’état des lieux.

Le 9 avril 1948, le Père Abbé Cozien fit part au Chapitre de Solesmes des premières nominations à Fontgombault : le Supérieur en sera Dom Édouard Roux. Un premier groupe partira le 12 mai afin de préparer l’arrivée d’un deuxième groupe plus important.

Le 12, c’est donc le départ des quatre premiers membres de la fondation ; les adieux se font dans la cour d’honneur de Solesmes pendant que la cloche “Sancta Maria” sonne à la volée ; on s’entasse dans le camion, déjà bourré de la première dotation de quelques services, et des bagages personnels.

L’élection de son successeur, Dom Jean Roy, marquait le début d’une nouvelle période coïncidant avec le concile Vatican II. Il fallait discerner le chemin pour être fidèle à l’héritage monastique reçu, tout en demeurant un fils très obéissant de l’Église. Cette double fidélité n’alla pas sans épreuves, ni sans bénédictions : quand le Père Abbé, épuisé, fut à Rome, en 1977, brutalement rappelé à Dieu, les vocations s’étaient pressées en si grand nombre qu’il avait dû agrandir les bâtiments, puis entreprendre la fondation de Notre-Dame de Randol, en Auvergne.

Avec l’abbatiat de Dom Antoine Forgeot, son successeur, l’histoire de l’Abbaye a été rythmée par les fondations : Notre-Dame de Triors dans la Drôme en 1984, Notre-Dame de Gaussan près de Narbonne en 1994 (monastère qui s’est transféré depuis à Donezan), enfin Notre-Dame de Clear-Creek en Oklahoma aux États-Unis en 1999.

En 2011, Dom Forgeot, sentant le poids de l’âge et le moment venu de passer le flambeau, résigna sa charge. La communauté élit alors Dom Jean Pateau. Deux années plus tard, la reprise de l’Abbaye Saint-Paul de Wisques, fragilisée par l’âge et le tarissement des vocations, par des moines envoyés de Fontgombault, s’est inscrite dans la continuité de ce dynamisme fondateur. Dom Forgeot fut rappelé à Dieu le jour de l’Assomption en 2020. La première attente d’une communauté, c’est celle de vocations solides et persévérantes, gages d’avenir. Inséparablement, et parce que nul ne vit pour soi dans l’Église, cette attente rejoint les grandes espérances de toute l’Église, en particulier celle d’un renouveau de foi, d’espérance et de joie.

Le message de l’Évangile est plus actuel que jamais. Que le Seigneur envoie des prêtres et des laïcs généreux et joyeux à la mission. Notre monde a un urgent besoin de rencontrer le vrai visage du Christ doux et miséricordieux. Pour cela, il faut que  nous-mêmes l’ayons rencontré et continuions de le chercher et de le rencontrer.  

Là se tient le message des moines qui portent la bonne nouvelle de l’Évangile non par ce qu’ils font mais par ce qu’ils sont.

bonne lecture ! 

un moine de Fontgombault 

diocèse de Bourges 

 Merci à Nicolas pour nos échanges ... ! udp  bonne rentrée ! 

bonjour à frère Thibault (repéré ! ) 

Philippe 

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Saint Nom de Marie 

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« Sainte Marie de la Victoire, vous êtes toutes belle » 

« Sainte Marie de la Victoire, nous louons votre divine beauté ».

« Dans notre société, a-t-il déclaré, la beauté de Marie contraste avec les canons et les critères de beauté, basés sur l'apparence. »

La vraie beauté naît de l’intérieur, de la sainteté et de la bonté de la personne et est éternelle. Sainte Marie de la Victoire nous offre un exemple de sainteté, qui peut servir de stimulant dans notre pèlerinage terrestre, surtout dans les moments de fatigue, de doutes et de difficultés. Dieu a voulu créer en elle un chef-d'œuvre, une personne humaine exemplaire, symbole de son amour et reflet de sa beauté divine."

Mgr Catalá  évêque de Malaga ​​​​​​

quid petis ?

Misericórdiam Dei et vestram confraternitátem.

   La miséricorde de Dieu et l’entrée dans votre famille monastique.

à votre baptême vous avez été consacrée à Dieu par l’eau et l’Esprit.

  Voulez-vous lui être encore plus intimement uni à ce titre nouveau de la profession monastique ?

  Volo.   Je le veux.

 Voulez-vous promettre la stabilité, la vie monastique et l'obéissance selon la Règle de saint Benoît ?

Promítto. 

Súscipe me, Dómine, secúndum elóquium tuum, et vivam, et non confúndas me ab exspectatióne mea.                                   

  Reçois-moi, Seigneur, selon ta parole, et je vivrai, ne me déçois pas dans mon attente.

Dieu, qui détournes votre serviteur  des vanités de ce monde et l’enflammes du désir des réalités d’en haut, daigne purifier son cœur et lui donner la grâce de la persévérance. Accorde-lui d’accomplir fidèlement, avec le secours de ta protection, ce qu'il vient de promettre, pour obtenir les biens que tu as promis à ceux qui ne cessent de te chercher toujours.

Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.

Saint anniversaire ! Août 2003 +

Saint anniversaire ! Août 2002. 

 mes intimes ! 

photo petit placide Août 2012. 

priez pour moi.

" Quel bonheur, s'il reste quelqu'un de ma race, pour voir ta gloire

et louer le Roi du Ciel "... 

Tobie. 

homélie dom Jean Pateau

père abbé de Fontgombault 

en action de grâces ! 

première messe de rentrée, Ste Gemme la Plaine , 

bienvenu à mr l' abbé de Giacomoni. fssp Vendée . 

merci . udp +

"La foi de l’unique lépreux qui - se voyant guéri, plein de surprise et de joie - revient immédiatement à Jésus, à la différence des autres, pour manifester sa reconnaissance, nous permet de percevoir que la santé recouvrée est le signe de quelque chose de plus précieux que la simple guérison physique ; elle est le signe du salut que Dieu nous donne dans le Christ.

Ceci s’exprime dans les paroles de Jésus : ta foi t’a sauvé. Celui qui invoque le Seigneur dans la souffrance et la maladie est sûr que Son amour ne l’abandonne jamais, et que l’amour de l’Église, qui prolonge dans le temps Son œuvre de Salut, ne lui manquera jamais.

La guérison physique, expression d’un salut plus profond, révèle ainsi l’importance que l’homme a aux yeux du Seigneur, dans la totalité de son âme et de son corps. Du reste, chaque sacrement exprime et réalise la proximité de Dieu lui-même, qui, d’une façon absolument gratuite, « nous touche au moyen des réalités matérielles…, en en faisant des instruments de la rencontre entre nous et Lui-même »

Benoit XVI 

que demandez-vous ?

Le novice répond :

"Misericórdiam Dei et vestram confraternitátem.

   La miséricorde de Dieu et l’entrée dans votre famille monastique."

Súscipe me, Dómine, secúndum elóquium tuum, et vivam, et non confúndas me ab exspectatióne mea.                                   

  Reçois-moi, Seigneur, selon ta parole, et je vivrai, ne me déçois pas dans mon attente.

retraite opus sacerdotale 2023 Fontgombault 

Merci pour la photo, bonne rentrée ! .. On est bien seul, si vous saviez.

J'y ai beaucoup pensé cette semaine, j'aurais aimé y être , mais les soucis financiers prennent le dessus, en attendant de meilleurs moments. los veremos, à la grâce de Dieu pour notre futur profès. 

requiescat in pace 

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