LE PETIT PLACIDE

Cette semaine ils ont revendiqué la décapitation d'un deuxième journaliste américain. Dans le Nord de l'Irak, les combattants de l'état islamique menacent les chrétiens. Reportage au coeur du Kurdistan irakien.

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pendant ce temps là d'autres essayent d'en vivre .. !  mais  c'est la vie ! on tire profit où on peut ! .. même chez les" trados "! donnez donnez même s'il y en a qui meurent de faim ! votre argent nous intéresse pour la bonne cause ! quelque chose d'immoral quelque part.. mais bon!

quand je dis que ce monde est pourri ! pas de scrupules pour certains..

sic:" "Quel mépris du catholique qui se fait chier à payer les écoles de ses enfants, qui fait en sorte de nourrir sa famille et auquel on fait croire qu'un simple blog ferait plus que lui au quotidien, au mépris des frais de scolarité qui sont les siens, et tout ce qui s'ensuit. Quelle honte de surfer sur la misère spirituelle et politique du peuple en allant en plus tripatouiller son portefeuille."

et les pauvres retraités alors ? sur overblog ça doit être interdit ! sinon je mettrai bien ma carte bleue pour arrondir mes fins de mois ! non mais sans blagues !  affligeant,  même les païens n'utilisent pas de tels procédés... esclaves des logiques économiques. de la drogue quoi. , pas étonnnant !  des socialos de droite quoi ! le mépris des pauvres ..

Photo HCR/N. Colt

COR jESU SACRATISSIMUM, MISERERE NOBIS.

C’est à la fois une exhortation au courage et une profonde indignation qui ont marqué les dernières déclarations de Mgr Louis Raphaël I Sako, patriarche de Babylone et des Chaldéens. Dans un message diffusé jeudi, il appelle ses fidèles à affronter la situation telle qu’elle est.

Des mots remplis d’amertume…

L'amertume de Mgr Sako

Dans un message diffusé jeudi 4 septembre, le patriarche n’a pas manqué d’exprimer son amertume devant "l’incapacité manifestée par l’appareil gouvernemental à garantir l’ordre et le respect de la loi." Déplorant l’inaction du fragile gouvernement irakien, Mgr Sako a également appelé de ses voeux une intervention internationale, au moins pour garantir le maintien de la paix, au mieux pour contrer l’avancée de l’Etat islamique.

Une intervention militaire de plus en plus demandée

En effet, au sujet des zones irakiennes tombées aux mains de l’Etat islamique, le patriarche a notamment incité à l’intervention du Conseil de Sécurité de l’ONU, et à la création d’une force de maintien de la paix, un peu à l’image des casques bleus. Tout cela en collaboration avec les forces de sécurité d’Irak, et les peshmergas kurdes, qui se battent, presque seuls, contre l’EI.

La responsabilité du monde islamique

Mgr Sako a également déclaré qu’il fallait prendre des initiatives énergiques avec le monde islamique, pour tuer dans l’oeuf l’idée d’une légitimation religieuse des financements et de l’envoi de troupes aux djihadistes. Un message adressé directement aux pays du Golfe, longtemps soupçonnés de financer la « guerre sainte ».

Affronter la situation telle qu'elle est

Enfin le patriarche chaldéen a appelé ses fidèles à ne pas baisser les bras et à affronter la situation telle qu’elle est. Il a notamment exprimé quelques idées comme la création d’une équipe de gestion de crise, à même de recueillir des données sur le nombre, la localisation, l’état des familles évacuées, de manière à pouvoir ensuite les dédommager. L’éducation des enfants n’est également pas en reste et Mgr Sako a demandé à ce que les enfants puissent être accueillis pendant un an au Kurdistan pour ne pas perdre une année scolaire. La rentrée des classes n’aura assurément pas la même saveur partout dans le monde…

link radio notre dame

Syrie : des chrétiens éprouvés mais déterminés

Nous reconstruirons ce pays avec notre joie. Fraîchement taguée sur l'un des rares murs encore debout d'un Vieil-Homs en ruines, l'inscription tranche avec le décor, mais semble résumer la détermination des Syriens.

Le 9 mai dernier, la ville était libérée des djihadistes qui l'occupaient depuis deux ans et demi et les quelques habitants revenus commencent déjà à reconstruire.

A quelques pas d'une mosquée dont il reste à peine les contours, l'entrée d'une petite église orthodoxe devant laquelle se pressent trois hommes en tenue de chantier : « Il y a une fête pour la Vierge dans quelques jours et il faut que l'église soit prête » sourit l'un d'eux, « l'intérieur a été entièrement brûlé par les djihadistes » ajoute un autre. L'église est noircie et les icônes ont disparu, « mais elle sera prête » affirment-ils.

" Ils détruisent ? Nous reconstruisons ! "

Quelques rues plus loin, même constat dans une église catholique. Celle-ci n'a pas brûlé, mais la haine antichrétienne a laissé des traces glaçantes : icônes cassées, peintures grattées, croix brisées et statues décapitées…

« Ils détruisent ? Nous reconstruisons ! » commente énergiquement le patriarche grec catholique Gregorios III Laham à 120 kilomètres de là. « La reconstruction sera longue, l'avenir sera sans doute difficile mais nous y arriverons avec la foi, l'espérance et la charité ! » répète-t-il aux habitants de Maaloula, petit village situé à une cinquantaine de kilomètres au nord de Damas.

Debout devant le couvent Saint-Thècle dans lequel douze religieuses avaient été enlevées pendant trois mois en décembre dernier, il contemple le triste spectacle. Levant la tête, il constate : « Ils ont même tiré dans les yeux des saints que représentent ces fresques… »

A ses côtés, Saba, un célibataire d'une quarantaine d'années, semble défier les djihadistes : « Nous resterons ici parce que c'est notre terre, qu'ils le veuillent ou non », martèle-t-il avant de se tourner vers les bénévoles de l'association française SOS Chrétiens d'Orient venus financer la reconstruction d'une église : « Merci d'être venus de cette France qui semblait nous avoir abandonnés, dites à vos gouvernants qu'ils se sont trompés sur la Syrie : nous n'étions pas un pays parfait mais nous vivions ensemble et heureux. Si la démocratie implique tant de morts, tant de maisons détruites et cette haine contre nos églises, nous n'en voulons pas ! »

Derrière lui, Caroline, une jeune damascène en visite pour la journée rebondit sur ses propos : « Il a raison, nous savions vivre ensemble et la Syrie était d'ailleurs le pays de la région où l'émigration des chrétiens était la plus faible ! Certains Syriens se battent, soutenus par des djihadistes venus du monde entier mais l'immense majorité n'a jamais voulu cette guerre. »

A quelques kilomètres de là, dans la ville de Yabroud, Mahmad, un père de famille sunnite, espère lui aussi la paix : « Beaucoup de pays étrangers se font la guerre sur le sol syrien pour leurs intérêts et c'est nous qui en souffrons… », regrette-t-il avant de lancer cette supplication : « Laissez-nous vivre, nous savons très bien le faire ensemble et nous le prouverons à nouveau ! »

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messe du soir . salut du st sacrement. rentrée de l'école

Aujourd’hui, plus que jamais, la communauté des chrétiens d’Irak est menacée de disparition. Autrefois protégés par Saddam Hussein, ils souffrent depuis la fin du régime dictatorial des persécutions orchestrées par des groupuscules fondamentalistes musulmans. Ce groupe ethnico-religieux, pourtant présent sur le sol Irakien depuis les origines du christianisme semble payer le prix de la présence américaine en Irak.

Près d’un million en 1980, ils ne sont plus que 500 000 croyants sur le territoire aujourd’hui, tandis qu’un million d’entre eux vivent en diaspora. Cet exode massif à l’intérieur du pays vers le Kurdistan, dans les pays limitrophes vers la Turquie et la Jordanie ou encore vers les Etats-Unis, compromet fortement leur existence en Irak. Cette situation tragique, longtemps restée ignorée des média internationaux, est désormais connue de tous, depuis l’attentat de la cathédrale de Bagdad le 31 octobre dernier. Mais les projecteurs fugaces des médias se déplacent au gré de l’actualité. La vocation de ce documentaire est au contraire d’étudier en profondeur la situation des chrétiens d’Irak, leur histoire millénaire et leur futur compromis.

En cinquante ans, la communauté juive irakienne a totalement disparue. Est-ce que le même sort sera réservé à la minorité chrétienne ?

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Il est sorti des eaux aujourd'hui !!! un phoque vendéen  à poils... il a failli rentrer dans mon bâteau dis-donc... !!! 

à celui qui me pique toutes mes infos pour les envoyer systématiquement et  sans scrupules sur riposte entre autres.. drôle de monde la cathosphère tradi. Et ça se fait grand  faiseur de morale ; beh dis-donc!

grand mépris de l'autre et de la vertu simple de justice..et de la charité la plus élémentaire ...

qu'il sache que même avec 20 visiteurs par jour, je passe d'heureuses nuits; quant à moi j'ai la conscience tranquille. J'en fais pas un commerce. je fais simplement ça pour me faire plaisir.

Un jour ça se paye aussi tout ça, même sur le Web ! on ne fait les malins qu'un temps ! la justice elle se fait d'elle-même toute seule. 

Plus rien ne m'étonne quand je vois certains trucs !

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« Le Seigneur nous a commandé de nous aimé les uns les autres et de ne pas haïr » a souligné l’archevêque de Gorlovka et Slaviansk Mitrophane, s’adressant aux fidèles à l’occasion de la fête de la Dormition de la Très sainte Mère de Dieu (fêtée le 28 août selon l’ancien calendrier) en la cathédrale de la Dormition à Konstantinovka.

« Il est difficile de parler de l’amour », a souligné l’archevêque, « lorsque nous voyons les églises et les maisons détruites, lorsque nous voyons la mort des enfants, lorsque le degré de haine s’élève chaque jour, parce que la quantité de morts, de l’un et de l’autre côté, se compte en dizaines et en centaines. Les gens ne comprennent même pas pourquoi on leur parle à ce moment du pardon et de l’amour.

On veut se venger, on veut tuer celui que l’on considère comme son ennemi, on veut dire ces paroles qui mettent le cœur en ébullition.

Mais est-ce que ces souhaits amènent au bien ? Est-ce que de cela ne ressort pas encore plus de haine et d’hostilité, encore plus d’injustice dans notre monde ? Aussi difficile que cela puisse être, nous devons de toute façon dire à l’autre de bonnes paroles, nous devons penser au pardon et à l’amour, et non à la vengeance, sinon, si la mort survient à ce moment, nous allons ainsi dans l’éternité et nous serons tourmentés dans l’éternité.

Lorsque l’on se dispute les uns avec les autres, la voie de la réconciliation commence non par des accusations mutuelles mais par la question à soi-même : en quoi est ma faute ?

Peut-être ai-je fait quelque chose comme il ne le fallait pas pour que cela m’arrive à moi et mes proches ? Prenons un simple exemple : le mari et la femme se sont disputés. S’ils ne font que s’accuser, ils divorceront, la famille s’effondrera, mais si quelqu’un se demande : « Peut-être, je suis coupable dans cette dispute ? » – c’est le commencement de la réconciliation.

Et quelle que soit la durée de cette voie de la réconciliation, quelle que soit sa difficulté, celle-ci commence par cette pensée « en quoi réside ma faute, en quoi réside ma responsabilité, en quoi je n’ai pas raison, en quoi j’ai péché.

Et si nous, chrétiens orthodoxes vivant dans l’ouest, dans l’est, dans le nord et le sud de l’Ukraine commençons à nous poser ces questions, c’est le commencement de la voie, certes difficile mais nécessaire et importante, de la réconciliation et du pardon mutuels. Si nous ne faisons que de pointer du doigt les défauts et les fautes, si nous nous haïssons mutuellement, si nous voulons nous venger, c’est la voie de l’anéantissement mutuel, ce qui se produit actuellement sous nos yeux. Seuls peuvent arrêter cela nos prières et l’aspiration à la paix, qui doivent être dans le cœur de chacun de nous.

Et cela est d’autant plus important que nul parmi nous n’est assuré qu’il ne se présentera pas devant Dieu demain ou aujourd’hui, voire dans une heure ».

Le 28 août, l’archevêque a célébré la sainte Liturgie, assisté des prêtres du diocèse de Gorlovka et de Slaviansk en la cathédrale de la Dormition à Konstantinovka. Après la Liturgie a eu lieu une procession autour de l’église.

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la dolce vita...ça c'est quelque part à la Roche, rentrant de boulot  hi hi hi .. ! 

petit placide

patron des fériéistes; ..   !!