LE PETIT PLACIDE

PENTECÔTE

Homélie du Très Révérend Père Dom Jean Pateau,

Abbé de Notre-Dame de Fontgombault

(Fontgombault, le 8 juin 2014)

Loquentes nostris linguis magnalia Dei

Annonçant en nos langues les merveilles de Dieu. (Ac 2,11)

Chers Frères et Sœurs, Mes très chers Fils,

Le livre des Actes vient de nous rappeler l'événement que fut l'irruption du Saint-Esprit sur les Apôtres au matin de la fête de la Pentecôte et ses conséquences qui marquèrent profondément les premières heures de la vie de l'Église.

Après la fête de Pâques où nous nous souvenons de la Mort et de la Résurrection du Christ, dont le sang nous a rachetés et restaurés dans l'amitié avec Dieu, après la fête de Noël où nous accueillons sur terre le Rédempteur de l'humanité, fils unique de Dieu et don de Dieu, la fête de la Pentecôte est sans conteste la troisième fête de l'année liturgique. Le Saint-Esprit, troisième personne de la Trinité, vient reposer dans l'âme des Apôtres et veut reposer dans l'âme de tous les fidèles.

Au matin de la Pentecôte, la vie des disciples du Christ est transformée. Des hommes timorés, sans culture pour la plupart, vont devenir témoins infatigables de la Bonne Nouvelle, et iront pour la plupart jusqu'au don de leur vie pour le Christ.

L'intervention du Saint-Esprit ne s'est pas limitée à une transformation purement intérieure de l'âme des disciples, visant à renforcer leur union à Dieu en rendant leur prière plus fervente, plus authentique. En reposant dans le cœur des Apôtres, le Saint-Esprit les place au centre de l'Église afin qu'ils travaillent selon la volonté de Jésus à sa construction jusqu'aux extrémités de la terre.

Les Pères voient dans le Saint-Esprit l'Âme de l'Église. L'âme, anima en latin, yuch ou pneuma en grec, que l'on peut traduire par ''souffle'', c'est ce qui donne à un corps de vivre. L'âme ordonne les différents organes en vue d'un but unique : la vie. Au moment de la mort, lorsque l'âme s'est retirée du corps, la vie s'éteint. L'anarchie entre les organes s'est instaurée. Il n'y a plus à proprement parler de corps.

Il en va de même pour l'Église. Le Saint-Esprit est en son cœur comme un souffle de vie, comme un feu auprès duquel se réchauffent tous les membres du corps. Il forge l'unité de la communauté des croyants, telle l'âme humaine pour le corps.

Les Actes des Apôtres mentionnent que les langues ''se partageaient'' (Ac 2, 2). Un même Esprit vient reposer sur la tête de chacun des Apôtres, et par la suite sur chacun des croyants.

La Tradition, s'appuyant sur l'enseignement du prophète Isaïe (ch. 11), a vu dans l'énumération des esprits qui reposeront sur le rejeton né de la tige de Jessé, les dons préparés par Dieu pour chacun des fidèles : esprit de sagesse, d'intelligence, de conseil, de science, de piété, de force, de crainte de Dieu. Saint Paul, dans l'épître aux Galates, énumère les fruits opérés par la présence du Saint-Esprit dans une âme : amour, joie, paix,

patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur, maîtrise de soi. (cf. 5, 22-23)

Jusqu'à l'effusion de l'Esprit, les Apôtres s'étaient tenus comme des observateurs, demeurant tout à la fois près de Jésus et loin de lui. Lors de la Passion, Pierre suivait de loin les événements et feignait de ne pas connaître celui à qui il avait promis, quelques heures plus tôt, que jamais il ne le trahirait. Désormais tout cela est du passé. Le Saint-Esprit a placé les Apôtres comme des colonnes au centre de l'Église.

Par l'action de l'Esprit, l'Église est devenue un Corps. Ce Corps nous en faisons partie, ou du moins nous le devrions. C'est-à-dire que nous ne saurions nous contenter du strapontin d'un critique qui regarde de loin ce qui se passe sur la scène.

Trop souvent, nous suivons des esprits qui ne sont pas des dons de Dieu, mais suggestions du Malin : esprit d'orgueil et de critique, esprit de contradiction et de discorde, esprit de commérage, d'amertume et de désunion.

Les fruits de tels esprits sont manifestes. D'où proviennent les guerres fratricides entretenues par la vente d'armes au Moyen-Orient, en Ukraine ou en Afrique ? D'où vient la mort donnée volontairement à l'enfant dans le sein maternel, qui interrompt une vie jaillie de la rencontre de la main de Dieu et de l'homme ? D'où naissent tant de brouilles, de conflits, au sein des familles ou des communautés, que le temps ne semble pas devoir apaiser ? D'où découlent les divisions au sein même de l'Église, fruits de la désobéissance ou de l'aveuglement ? Le cœur qui méprise le faible, le pauvre, le cœur qui ne donne pas place à la miséricorde et ne sait pas pardonner, le cœur qui agit avec suffisance et calcul, négligeant le bien de son prochain, n'est pas à l'école de l'Esprit et n'œuvre pas en réalité pour le bien total du corps, pour son avenir.

Aujourd'hui le Saint-Esprit nous invite à quitter les périphéries tranquilles. Il nous convoque au Cœur de l'Église.

Les mots, jaillis un jour du cœur de Thérèse de Lisieux, à la lecture de Saint Paul, trouveront-ils un écho dans notre cœur ?

:

« La Charité me donna la clé de ma vocation. Je compris que si l'Église avait un Corps, composé de différents membres, le plus nécessaire, le plus noble de tous ne lui manquait pas, je compris que l'Église avait un Cœur, et que ce Cœur était brûlant d'Amour. Je compris que l'Amour seul faisait agir les membres de l'Église, et que si l'Amour venait à s'éteindre, les Apôtres n'annonceraient plus l'Évangile, les Martyrs refuseraient de verser leur sang... Je compris que l'Amour renfermait toutes les vocations, que l'Amour était tout, qu'il embrassait tous les temps et tous les lieux... En un mot, qu'il est Éternel... Alors, dans l'excès de ma joie délirante, je me suis écriée : Ô Jésus mon Amour... Ma vocation enfin je l'ai trouvée, ma vocation c'est l'Amour !... Dans le Cœur de l'Église, ma Mère, je serai l'Amour... ainsi je serai tout... » (Manuscrit B, folio 3 verso)

Unis à Marie, unis au Saint-Père, apôtre de paix qui se prépare à recevoir les chefs d'État israélien et palestinien pour une prière commune, unis aux pèlerins sur la route de Chartres, demandons les uns pour les autres une infusion renouvelée de l'Esprit, et la grâce de la docilité à ses inspirations.

Demandons-lui la grâce d'aimer vraiment l'Église. Dans nos communautés, dans nos familles, en nos cœurs, l'Église n'est pas assez aimée : là est la principale cause du manque de vocations. On ne s'engage pas pour quelqu'un qu'on n'aime pas.

Demandons-lui enfin de nous éclairer sur les conversions que le Seigneur attend de nous, afin d'être autour de nous d'authentiques artisans de paix et de mériter ainsi d'être en vérité des fils de Dieu : « Ceux qui sont mus par l'Esprit sont les fils de Dieu. » (Rm 8,14)

Amen, Alleluia.

Célébrons donc la grande fête de la Pentecôte avec un triple sentiment.

D'abord dans un sentiment de joie. Dans aucune autre fête nous n'entendons des paroles comme celles de la préface d'aujourd'hui: " C'est pourquoi, dans une abondance de joies, le monde entier tressaille sur la surface de la terre".

Comme le chrétien est donc heureux!

Ayons en suite une foi forte et ferme à la présence et à l'action puissante du Saint-Esprit dans l'Eglise et dans l'âme. Nous devons sentir formellement l'action du Saint-Esprit dans l'Eglise et dans notre âme. Parce que l'Eglise et notre âme ne sont pas encore parfaites, nous devons éprouver un troisième sentiment, un désir ardent de la venue du Saint-Esprit qui nous portera à implorer cette venue " Viens, Saint-Esprit, remplis les coeurs de tes fidèles ."

Au Saint-Sacrifice, le Saint-Esprit est "versé sur les enfants de miséricorde".  Aujourd'hui se renouvelle mystiquement dans nos âmes le miracle de la première Pentecôte chrétienne.

aux intentions de tous ceux que j'aime !  j'attends la messe d'auj. !!!! on va aller là bas pour la retraite au moins ils ont une paroisse !!!

La patrie de Jean-Paul II a enrichi le monde avec 18 nouveaux prêtres salésiens. 16 d'entre eux ont été ordonnés juste le 24 mai à l'occasion de la fête de Marie Auxiliatrice,

cOR JESU SACRATISSIMUM, MISERERE NOBIS

pour nos pèlerins Chavagnousis de Chartres.

On peut détruire les temples matériels où réside l'Eucharistie, arracher violemment le catholique de ces églises (comme auj. avec le modernisme ) où tant de générations ont prié, et il pourra arriver que le prêtre et le religieux exilés ne sachent pas où abriter leur tête proscrite; mais aucune force, aucune puissance ne sauront abattre le temple spirituel de l'Esprit-Saint, et, dans tous les cachots de la persécution comme sur tous les chemins de l'exil, il sera possible de se consoler par une visite à l'adorable Trinité!

La vie de la foi, la vie de la grâce, la vie de la vraie piété ici-bas, c'est de connaître et d'aimer le Dieu surnaturel, le Dieu de la Trinité.

La félicité éternelle sera encore de sonder ces divines profondeurs, de voir comment la Trinité ne détruit pas l'unité, comment l'unité s'épanouit en Trinité, comment le Père engendre le Fils, comment le Père et le Fils produisent l'Esprit-Saint; et c'est dans la contemplation et l'amour de ces adorables personnes, origine de toute vie, principe de toute joie, source de tout bonheur, que l'âme s'écriera comme le Psalmiste:

" Quam bonus Israel Deus, qu'il est beau et qu'il est bon notre Dieu !

RP hugon ; op

Venez Esprit-Saint

Venez, Esprit Saint, en nos cœurs

et envoyez du haut du ciel

un rayon de votre lumière.

Venez en nous, Père des pauvres,

viens, Dispensateur des dons,

viens, Lumière de nos cœurs.

Consolateur souverain,

Hôte très doux de nos âmes,

adoucissante Fraîcheur.

Dans le labeur, le repos ;

dans la fièvre, la fraîcheur ;

dans les pleurs, le réconfort.

O Lumière bienheureuse,

venez remplir jusqu'à l'intime

le cœur de tous les fidèles.

Sans votre puissance divine,

il n'est rien en aucun homme,

rien qui ne soit perverti.

Lavez ce qui est souillé,

baignez ce qui est aride,

guérissez ce qui est blessé.

Assouplissez ce qui est raide,

réchauffez ce qui est froid,

rendez droit ce qui est faussé.

À tous ceux qui ont la foi

et qui en vous se confient,

donnez tes sept dons sacrés.

Donnez mérite et vertu,

donnez le salut final,

donnez  la joie éternelle.

Amen.

Le petit Placide a une pensée particulière pour Corentin;

très sainte fête de Pentecôte.

Et que le Saint Esprit ravive la flamme de ses dons dans les coeurs de ses fidèles et du sien  !

Ordinations sacerdotales de Jean-Baptiste Bellet, Martin Guyot, Etienne Lhomme, François de Rasilly, Corentin Castex, Gabriel Dos Santos, Vianney de Lacotte.

La cathédrale Saint-Louis accueillera le dimanche 29 juin prochain à 15h30 la grande fête des ordinations. Cette année encore, sept jeunes ayant été appelés par notre évêque, une assemblée importante est attendue. En tant que paroissiens de l'église-mère du diocèse nous devons nous mobiliser ! Voici quelques possibilités, en plus de la prière :

the Canons Regular of Saint John Cantius.

O source du désir que nourrissent les larmes ! C'est vers toi que tous mes fardeaux s'inclinent, c'est vers toi que toutes mes ailes me portent! Il me suffit pour te retrouver d'être seul avec moi-même ou d'être seul avec Dieu: mon isolement baise tes pieds et ma solitude ton front .

J'ai reçu de vos mains la semence et la manne,

Quand votre flamme a lui, mes dieux se sont éteints,

Vous avez réveillé le repos dans mon âme,

Vous avez enchaîné mes désirs au destin.

Vous m'avez dit le ciel plus intime et plus pauvre

Que les murs ulcérés de nos basses prisons

Et vous m'avez montré, dans la chair de l'aurore,

Aux saignements d'en bas une plaie qui répond.

Regarde dans le ciel et regarde en la tombe,

C'est le même silence et c'est le même Dieu,

De notre austère espoir c'est la même couronne..

Et puis jusqu'à mon coeur penche ton front pieux,

Ma vie à ton amour pend comme un fruit d'automne,

... J'attendrai pour mourir un signe de tes yeux.

Gustave Thibon.

Soyez notre joie, comme vous devez être notre récompense : faites que nous mettions notre gloire en vous, à présent et dans l'éternité.

Ainsi soit-il.

priez le bien  pour moi, tiens .. !  en union de prières  avec son frère et tous les moines de Fontgombault;  belle vidéo pour le père Henry, sobre, tout ce qu'il aurait aimé. "Vous savez il est très sollicité! " j'espère que dans la foule il entendra le petit placide;je trouverai bien un sycomore pour me faire entendre !!

il a autant de boulot au ciel qu'ici-bas; je lui confie ma famille,  tous mes amis, es, l'ordination de mr.  l'abbé Corentin, !son évêque,) tous nos abbés, Peter, mes petits voisins, toutes vos intentions et Jean. en attendant mon tour. comme si c"était hier..