LE PETIT PLACIDE

souvenirs d'une épopée davidesque a mouah évidement !  ..thank you very much.. le vent qui tourne les pages, chaque page qui s'envole. pour aller rééditer un livre merveilleux. ... on aura toute l'éternité pour le lire et le regarder, le relire, le regarder, et chaque détail sera de plus en plus surprenant... quoniam in aeternum misericordia ejus ! on dirait que toute notre vie n'est que sur ce seul fil . sur cette seule note. 

Quand on écoute les moines le chanter... tout un chapelet interminable de bienfaits qu'on a reçus...et sur le même ton, comme si tout allait de soi...sans éclatement de voix. 

et ça s'ajoute et ca se rajoute à chaque année..."car sa miséricorde est éternelle.." 

alors on voit comment dans ce chant,  Dieu conduit son peuple, pour le mener à la terre promise. Comment la miséricorde sait aussi détruire l'ennemi, les adversaires qui y mettent un obstacle. "Il fait périr des rois puissants.."`

On a eu les nôtres...

Mais c'est une miséricorde. ... Un profond mystère !

Et notre vie est ainsi faite de bien de mauvais, et le mauvais Dieu l'écarte ...l'engloutit dans la mer profonde. Il nous conduit là où il veut comme il veut..

le chant de la surprise et de l'étonnement, de l'émerveillement. ! le chant de la gratitude, le chant du merci.

"Dans notre abaissement il s'est souvenu de nous" 

dans notre indigence, dans notre pauvreté,  dans nos extrêmes ras le bol,  SDF quoi, Job sur son tas de fumier qui n'a plus que des yeux pour pleurer..là où l'on trouve seulement les vrais amis, son seul ami, (la misère ça n'intéresse personne!)  ..des surprises étonnantes qui nous déconcertent .. "qu'est-ce que l'homme pour que vous vous souveniez de lui...!" Il faut être passé là-dedans! les dura et aspera per quae itur ad Deum. Certains, trop tôt en ont fait déjà  l'apprentissage. 

Alors l'enfant, dans le silence de sa solitude sentant  et pesant au fond de son coeur comme  tout cela est vrai n'exprime qu'une parole, ses larmes, qu'il ne peut retenir, vraies et sincères et que personne ne  voit. Là seul je suis moi, avec mon intimité, mon secret, ma sensibilité exacerbée, mes affections. ¨Pas besoin d'être habillé en clown pour amuser la galerie.

Avec du recul et un regard purifié, on aperçoit toutes ces petites étoiles qui éclairent tant nos nuits obscures. Il faut rester très longtemps dans les nuits avant de les voir et nos yeux s'habituent à l'obscurité profonde, et dans l'obscurité la lumière qui se révèle, enfin. 

Cette nouvelle théologie de la miséricorde qui remplace un Dieu vengeur, dont on a la crainte, par un Dieu qui n'est que comme dit dom Delatte que Tendresse.

.. alors il permet des rencontres ! ...

..

et toute la vie parfois ce n'est fait que de ça.

Dans l'épreuve, dans le torrent,  dans le tourbillon de nos existences, dans nos révoltes,  on ne peut pas le voir, mais c'est après ,une fois qu'on a enfin posé le pied sur une terre ferme et solide qu'on peut ouf respirer un peu. stand-bye et toi comme moi on en a eu besoin.. 

...

.. qu'il me tarde de le revoir ce livre, mais il n'est pas encore achevé ! .. bientôt, mais il est encore chez l'éditeur. on réclame encore des surprises; comme s'il n'y en avait pas assez! alala la production. le rendement, même là tu te rends compte..! alala comme si 58 berges ne suffisaiient pas non ,il en faut encore plus...sont exigents quand même. 

faut produire, j'espère que ça va pas trop durer longtemps quand même ! 

merci pour tous ces émerveillements.... ô sanctissima ora pro nobis. !

Veux-tu la rendre jeune et belle ? Aime-là !

Je puis donc défigurer Jésus aux yeux des autres, jusqu’à le rendre méconnaissable en son Église. Je puis tellement cracher sur le visage de l’Église, que beaucoup n’y discerneront plus le visage de l’Amour. Mais en sens contraire, je puis travailler à sa beauté, à la rajeunir, à lui rendre sa fraîcheur, son charme de jeune fiancée.

Toi qui es jeune, à toi de rendre l’Église jeune, attrayante et resplendissante ! De manifester son éternelle jeunesse. En vivant dans l’Esprit Saint, tu peux la renouveler dans sa Lumière et son Amour. En toi-même d’abord, en tous lieux où il t’est donné de vivre. En rajeunissant dans la foi les baptisés qui t’entourent, ta paroisse, tes prêtres. En leur communiquant ta ferveur, ton feu, ton enthousiasme pour Dieu. Ta ferveur, qu’elle soit contagieuse ! Rayonnant, ton feu ! Communicatif, ton enthousiasme !

Si par toute la terre, des jeunes par centaines de milliers – tous les participants aux JMJ - deviennent ainsi de petits noyaux nucléaires de cette vitalité de l’Église, elle sera peu à peu rajeunie ! Pour ce troisième millénaire, elle sera plus resplendissante que jamais, de la beauté même de notre Jésus.

« L’Eglise du Christ, c’est le corps du Christ. Il faut que celui à qui on le confie s’efforce de le garder en parfait état, de contribuer à sa beauté inégalable, veillant sur tous les points à ce que ni tache, ni ride, ni aucun défaut ne souille cette jeunesse et cette beauté. » (Jean Chrysostome, De Sacerd.)

Mais on ne peut guérir l’Eglise de ses blessures qu’en l’aimant, non en se révoltant. Luther, Calvin, Zwingli n’ont fait qu’élargir encore ses blessures causant une déchirure dramatique qui la blesse encore. À l’inverse, François d’Assise, Dominique, Catherine de Sienne, ou Thérèse d’Avila, qui ont souffert des infidélités du clergé et de la tiédeur des baptisés, ont simplement vécu les Béatitudes y entraînant leurs frères et sœurs, y suscitant un éclatant printemps de l’Evangile. Mais à l’intérieur d’un humble amour pour elle y suscitant un éclatant printemps de l’Évangile.

L’intrépide Jeanne d’Arc a un mot fulgurant qui traverse les siècles et cité par le Catéchisme de l’Eglise Catholique : « M’est avis que l’Église et Jésus, c’est tout un ! » Mais à quel moment précis l’a-t-elle prononcée cette parole ? Lorsqu’elle voit l’Épouse du Christ surprise en flagrant délit d’adultère avec le monde [j’oserais presque dire : avec le démon]. Quand elle est jugée et condamnée — elle, l’innocente ! — par un tribunal où se trouvent des prêtres et même un évêque. Et c’est à ce moment précis, au-delà du sang et des crachats, qu’elle ose reconnaître ... le Visage resplendissant de Jésus ! Mais à ce moment précis, le vrai visage de l’Église, c’est le visage très pur de la Pucelle, parce qu’elle est totalement conforme à l’Innocent — Jésus — en sa Passion.

Bref, l’Eglise, tu l’aimeras d’amour, comme l’aime Jésus :

non pas malgré, mais à cause de ses blessures.

D’un amour de compassion.

D’une compassion qui guérit.

On ne guérit l’Église qu’en l’aimant.

On ne guérit soi-même qu’en y vivant.

Tu es responsable de sa santé.

Elle est chargée de ta sainteté.

N’est-elle pas le Corps d’amour de Jésus,

où la terre entière devient terre des vivants ?

À ton cœur, Jésus confie son Église.

Et à son Église, il t’a pour toujours confié.

Ton amour de jeune fiancé la rendra belle aux yeux de Dieu et des hommes.

Pour que demain elle n’ait pas les rides

que tu lui reproches aujourd’hui,

pour que demain elle soit plus rayonnante

de la beauté de Jésus,

es-tu prêt à donner le meilleur de toi-même ?

Serais-tu prêt... à livrer, pour elle, ta vie ?

 Daniel Ange.

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"Personne ne voudrait dire : " Je ne puis aimer "; mais chacun risque d'en arriver, un jour ou l'autre, à dire : "Je ne puis plus l'aimer." Car, pour aimer toujours un même objet, il faut avoir une source au fond de l'âme. Il faut, à la fois, la force de se souvenir et la force de créer.

Il faut inventer chaque jour ce qui doit durer chaque jour. Aimer peut être, parfois, une faiblesse; mais durer dans l'amour ou l'amitié est toujours une générosité, une victoire."

père Jérôme.

"Livrons-nous à l’amour.

L’amour simplifie tout, résout les situations les plus

difficiles. Il faut prendre le parti de ne faire qu’une

chose : aimer!"

dom Placide de roton

«Ou aimer ou mourir!»

ste Françoise Xavier Gabrini

" Recherche le Christ dans la solitude et prie seul sur la montagne avec Jésus."

saint Jérôme.