Publié le 15 Novembre 2015

 

 

 

 

sur l'Arche :

 

Notre arme dans la lutte pour la paix : la musique

. Renforcer l'esprit des personnes - solidarité - 

la grande affaire !

À Saint-Pétersbourg ce soir, toutes  les cloches sonneront .

thank you very much.

 

 

 

Excellence, Monsieur le Président,

 

La nouvelles de la série d’actes terroristes qui s’est produite à Paris m’a profondément affligé. Ces méfaits ont causé la mort et blessé des centaines de personnes. Au nom de l’Église orthodoxe russe, je vous présente, ainsi qu’à tout le peuple français, mes sincères condoléances.

Le terrorisme apporte avec lui des malheurs irréparables, mutile des vies humaines, cherche à semer la peur. Une volonté ferme, surmontant les désaccords existant actuellement et mobilisant les pays et les nations pour opposer une résistance solidaire et courageuse à ce mal, doit lui barrer la voie.

Je prie le Seigneur très-miséricordieux pour le repos des innocents qui sont morts, pour que les blessés se rétablissent rapidement et pour la consolation et la fermeté de leurs familles, de leurs parents et de leurs proches dans l’épreuve qui les frappe.

Agréez, Excellence, Monsieur le Président, mes profondes condoléances.

 

PATRIARCHE DE MOSCOU ET DE TOUTE LA RUSSIE

 

 

"Nous vivons à une époque où le mal et le bien s'affrontent. Cela a toujours été mais a beaucoup augmenté au cours de ces décénnies ; nous demandons à Dieu de vaincre le mal par le bien.  On ne peut utiliser la religion pour justifier la violence Nous sympathisons avec la population française "

Ilia II Géorgie.

 

 

 

 

 

 

 

+

 

 

 

 

R. Libera me, Domine, de morte aeterna,

in die illa tremenda:

Quando caeli movendi sunt et terra.

Dum veneris judicare saeculum per ignem.

 

Délivre-moi, Seigneur, de la mort éternelle,

en ce jour redoutable :

où le ciel et la terre seront ébranlés,

Quand tu viendras éprouver le monde par le feu.

 

 

Tremens factus sum ego, et timeo,

dum discussio venerit, atque ventura ira.

Quando caeli movendi sunt et terra.

Voici que je tremble et que j'ai peur,

devant le jugement qui approche, et la colère qui doit venir

où le ciel et la terre seront ébranlés,

 

Dies illa, dies irae, calamitatis et miseriae,

dies magna et amara valde.

Dum veneris judicare saeculum per ignem.

Ce jour-là doit être jour de colère, jour de calamité et de misère,

jour mémorable et très amer

quand tu viendras éprouver le monde par le feu.

 

Requiem aeternam dona eis, Domine,

et lux perpetua luceat eis. R.

Donne-leur le repos éternel, Seigneur,

et que la lumière brille à jamais sur eux. R.

 

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 13 Novembre 2015

 

il y en a  très  peu qui peuvent comprendre .. !  merci vraiment très beau 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 13 Novembre 2015

 

it's my friend ! trop sympa. very good. félicitations Vlasdislav !

" Thank you !" 

de rien Ms'ieur ... normal ! i trop gentil.

 

 

 

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 13 Novembre 2015

 

 

Que l'assemblée de tous les fidèles se réjouisse de la gloire de l'auguste père Benoît et de tous ceux qui ont marché sur ses traces; que les choeurs des moines surtout tressaillent d'allégresse, en célébrant sur terre ceux que les saints sont heureux d'avoir pour compagnons dans le ciel.

 

aux premières Vèpres.

 

Rameaux célèbres,

Aidez vos fils; affermissez-nous

Faibles bourgeons

Dans la triste vallée.

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Le moine a fidèlement suivi le conseil du Maître, il a "tout quitté", "maison, frères, père, mère et champs", pour l'amour du Maître; c'est pourquoi, au retour du Maître, il aura plus large part que d'autres à sa gloire. Aujourd'hui, il est entré dans la gloire; aujourd'hui "le désir de son coeur" a été comblé, il a été couronné de la "couronne de pierres précieuses".

 

(ps. il est évident que face aux préjudices subis, 'usurpation de fichiers persos, sans liens ) ..  aux demandes de réparation avérées vaines d'y mettre simplement la source du fichier , face  au mépris pour seule réponse à  vos requêtes et vos droits légitimes   nous ne publierons plus rien d'homélies de l'abbaye, désolé ! trop longtemps que ça dure. tous ces gens sans morale, que la leur, on pourrait me faire des excuses, mais j'attends plus rien de ces gens .

il est temps que ça s'arrête. En cela seul le forum catholique a su toujours respecter le petit Placide, à part quelques petites méprises de ma part, mais ils ont su toujours être droit et  je les en remercie.)

 

13 ნოემბერი 100 ათასი ქართველი მოწამის ხსენების დღეა

 

 

y a des surprises inattendues sur l'Arche .

 

 

 

Sainte Gertrude la Grande de notre ordre.

17 Novembre.

 

 

 

 

 

 

14 Novembre: tous les défunts de l'ordre bénédictin.

in memoriam

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dom François Henry

 

dom Yves Chauveau

 

dom Jean-Michel Barais.

 

et tous nos moines défunts

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 12 Novembre 2015

 

c'est tellement profond, tellement maternel, et ça veut tout dire . c'est l'Ar che, manque des petites japonaises mais bon ! une jolie berceuse bénédictine; j

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Rédigé par Philippe

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Publié le 12 Novembre 2015

 

elle n' est pas au lit encore à cette heure Eiko , alalalala ..

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 12 Novembre 2015

Rédigé par Philippe

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Publié le 12 Novembre 2015

 

je l'ai aperçu auj. le japonais sur l'Arche, bizarre avec des petites japonaises..

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Rédigé par Philippe

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Publié le 12 Novembre 2015

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Les 900 élèves du Prytanée, venus des quartiers Henri-IV et Gallieni, ont défilé dans le centre-ville, avant de gagner la place.

Source

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 11 Novembre 2015

 

 

 

"Le monastère est devenu le puits de mes larmes.
L'endroit où je défais le maquillage qui masque mes cicatrices."

"Pleurer dans un monastère, c'est déposer dans la prière des hommes silencieux le besoin de consolation de la petite fille qui est en soi.


"Sortir et refermer la porte du monastère, c'est savoir au fond de soi que personne ne comblera jamais le puits sans fond qui est en soi. Qu'on a juste mélangé un peu ses larmes à l'eau d'une source.


Comme si cette eau allait nous purifier, nous rendre féconde, étancher notre soif, nous guérir.

 

"Ouvrir son coeur dans un monastère, c'est comme prendre de la hauteur sur le Mont Saint Odile et voir l'horizon avant le précipice.


" C'est espérer sans savoir.

 

 

Un jour que j'étais arrivée en avance dans la salle de l'abbatiale, je vois un moine qui entre dans la salle et s'y affaire. Il avait noué son scapulaire à l'intérieur de sa ceinture dans son dos. N'ayant pas encore prononcé ses voeux, donc ne portant pas de coule, il avait oublié de remettre son scapulaire correctement et avait défilé dans la procession des vêpres ainsi noué. J'en avais été très surprise et je m'étais dit (novice moi même en quelque sorte...) qu'il s'agissait sans doute d'une sorte Jean-Paul Gaultier monastique. Un moine assis face à lui dans les stalles lui fit un signe lui montrant l'oubli du détail de sa tenue.


Le créateur et couturier Marcel Marongiu dans les années 90 avaient réalisé un défilé de robes noires très longues et moulantes disant que pour lui la personnalité intérieure de la femme se dégageait ainsi beaucoup plus. Est ce qu'on peut dire que les chasubles noires monastiques révèlent la personnalité des moines ? Ces habits sont surtout l'abandon de quelque chose d'eux mêmes pour rejoindre une entité entière qui est la communauté et une unité qui est autant visible qu'invisible, une unité extérieure et intérieure.

J'aime la beauté des coules, des chasubles et des scapulaires. J'aime cette intemporalité des habits monastiques comme j'aime l'intemporalité du noir dans la mode.


Mais ce que j'aime surtout dans les vêtements monastiques ce sont les détails que l'on ne voit pas tout de suite. Ce sont les manches de certains pulls des moines sous leur chasuble qui sont un peu détricotés, c'est le trou d'une chaussette noire aperçue au dos d'une sandale. Ce sont les coins élimés.


Ce sont toutes ces petites blessures d'habits qui donnent envie d'être la couturière de ceux qui par leur vie séparée pourtant m'aident à soigner les blessures invisibles sous mes propres habits.


Etre une petite couturière, la racommodeuse d'habit comme les moines sont les racommodeurs d'âmes. Ils sont mes couturiers invisibles, mais aussi mes garde-forestiers, mes charpentiers, mes guides de montagnes...


Je m'explique.


Il y a des tempêtes qui déracinent les arbres.


Les tempêtes peuvent casser des branches, enlever toutes les feuilles d'un arbre mais l'arbre est toujours là.
Il faut que le tronc soit solide.


Des branches, j'en ai beaucoup perdu. A tel point que je n'avais plus l'impression d'être un arbre dans la tempête, mais d'être un seau au fonds d'un puits, essayant de remonter tant bien mal comme on essaie de remonter à une corde lisse. Mais je suis lourde... et je n'ai plus de forces dans les bras pour porter mon poids sur la corde lisse.

Pourtant comme pour faire avancer une montgolfière, j'ai jeté des sacs de sable trop pesants, pour essayer de remonter vers le ciel, d'aller plus haut pour pouvoir mieux diriger la montgolfière.


C'est toujours au moment où je crois que la tempête est calmée, où le vent est moins froid et moins rude, que la tornade revient là où je ne l'attends pas. Hier, nouvelle grosse tempête dans mon ciel. Puis une autre derrière. Dans la même journée.


L'aberration.


Ce n'est plus du travail de bénédictin que je dois faire, comme dit l'expression populaire...


Je dois faire un travail d'un monastère de bénédictins !


Si on revient à la métaphore de l'arbre, j'ai ressenti un craquement dans le sol, des racines qui ont commencé à ployer... Que faire ? étayer ! Je me suis raccrochée au monastère pour m'étayer.


Avec d'abord le son des cloches comme arc-en-ciel, comme qui dirait "Après la pluie, le beau temps". Dans les larmes et dans le silence après l'office d'hier.


Les psalmodies des moines comme du bois de charpente pour étais.
De la couture la plus fine à l'étaiement le plus solide, les moines stabilisent le monde extérieur et participent à la création du vêtement le plus précieux, celui qui ne se voit pas, celui qui habille le coeur.

 

le goût des monastères.

 

il faut déjà avoir bien souffert être au bout de la souffrance   pour parler comme ça.. on sait ce que c'est. qu'est ce qu'on peut dire puisque personne n'y comprend rien ou n'y a jamais rien compris  ! il faut être passé là dedans pour comprendre .. "personne ne comblera jamais le puits sans fond qui est en soi", j'y ai cru. je me suis bel et bien planté ! le père Henry avait peut-être trouvé la recette; je ne sais pas, je ne sais plus  pour le résultat. on se fait tellement d'illlusions même  et surtout dans la vie monastique. espérant que Dieu regardera d'un oeil miséricordieux ces tentatives désespérées..qui sait! bof on verra ça là-haut...  à mon âge il était temps de le comprendre.

quelle plume ! oui, c'est cela même.  "être un seau au fonds d'un puits, essayant de remonter tant bien mal comme on essaie de remonter à une corde lisse." et quand on a personne, c'est "débrouille-toi"  comme tu peux ! pour ne pas être vulgaire .

merci


 

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Rédigé par Philippe

Publié dans #spiritualité

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