Publié le 8 Juin 2015

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Publié le 7 Juin 2015

Rédigé par Philippe

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Publié le 7 Juin 2015

Haircut-2

 

skype emoticons smile elle passe au coiffeur avant .. non mais !

 

 

Investiture-2

 

Mass

 

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Congratulations . !!

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Publié le 7 Juin 2015

Participants at the Sacra Liturgia  USA conference advocate for the use of traditional vestments in the liturgy. (Courtesy of Stuart Chessman/Sacra Liturgia)

 

Cardinal Raymond Burke sports the cappa magna, an elaborate red ceremonial robe not widely used in decades, at the Church of St. Catherine of Siena in New York on June 1. (Courtesy of Stuart Chessman/Sacra Liturgia)

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skype emoticons smile  c'est pas des chrétiens isolés, au moins eux ! des op, un osb... beh dis-donc avec ça vont tout droit au ciel dis-donc!

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 6 Juin 2015

 

Sois notre viatique au passage de la mort, bon et miséricordieux Jésus.

 

"S'agenouiller devant l'Eucharistie est une profession de liberté : qui s'incline devant Jésus ne peut et ne doit pas se prosterner devant aucun autre pouvoir terrestre, si fort fût-il. Nous, chrétiens, nous ne nous agenouillons que devant le Saint-Sacrement, parce que nous savons et nous croyons qu'en lui l'unique vrai Dieu est présent, lui qui a créé le monde et l'a tant aimé qu'il lui a donné son Fils unique. Nous nous prosternons devant un Dieu qui le premier s'est incliné vers l'homme comme un bon Samaritain, pour le secourir et lui redonner la vie. Adorer le Corps du Christ veut dire croire qu'en lui, dans ce morceau de pain, il y a réellement le Christ, qui donne un vrai sens à la vie, à l'immense univers et à la créature la plus petite, à toute l'histoire humaine comme à la plus brève existence. L'adoration est prière qui prolonge la célébration et la communion eucharistique et dans laquelle l'âme continue à se nourrir : à se nourrir d'amour, de vérité, de paix ; se nourrit d'espérance, parce que Celui devant lequel nous nous prosternons ne nous juge pas, ne nous écrase pas, mais nous libère et nous transforme."

Benoit XVI

La procession du Corpus Domini,  répond de manière symbolique au mandat du Ressuscité:  je vous précède en Galilée. Allez jusqu'aux extrémités de la terre, apportez l'Evangile au monde. Bien sûr, l'Eucharistie est, pour la foi, un mystère d'intimité. Le Seigneur a institué le Sacrement du Cénacle, entouré de sa nouvelle famille, des douze apôtres, préfiguration et anticipation de l'Eglise de tous les temps. C'est pourquoi, dans la liturgie de l'Eglise antique, la distribution de la sainte communion était introduite par les paroles suivantes:  Sancta sanctis - le don saint est destiné à ceux qui sont rendus saints. On répondait de cette façon à l'avertissement de saint Paul aux Corinthiens:  "Que chacun donc s'éprouve soi-même, et qu'ainsi il mange de ce pain et boive de cette coupe" (1 Co 11, 28).

Toutefois, de cette intimité, qui est un don très personnel du Seigneur, la force du sacrement de l'Eucharistie va au-delà des murs de notre Eglise. Dans ce Sacrement, le Seigneur est toujours en marche vers le monde. Cet aspect universel de la présence eucharistique apparaît dans la procession de notre fête.

Nous portons le Christ, présent dans la figure du pain, dans les rues de notre ville. Nous confions ces rues, ces maisons - notre vie quotidienne - à sa bonté. Que nos rues soient les routes de Jésus! Que nos maisons soient des maisons pour lui et avec lui! Que notre vie de tous les jours soit empreinte de sa présence.

 

Avec ce geste, nous plaçons sous son regard les souffrances des malades, (du père prieur de Fontgombault, Amaury, Roger)

la solitude des jeunes et des personnes âgées, (celle du petit Placide) !"Un chrétien isolé est un chrétien en danger" ah bon? c'est sur le salon beige humm en danger ? bof maintenant  )

les tentations, les peurs - toute notre vie. La procession souhaite être une grande bénédiction publique pour notre ville:  le Christ est, en personne, la bénédiction divine pour le monde - que le rayonnement de sa bénédiction s'étende sur nous tous!

Benoît XVI

 

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Publié le 6 Juin 2015

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Publié le 6 Juin 2015

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Publié le 6 Juin 2015

 

Le cri d’alarme d’un prêtre assyrien : « Nous craignons un massacre à Hassaké »

 

« La situation est extrêmement difficile dans la ville, explique ce prêtre qui a requis l'anonymat. Je crois que les jihadistes de l'EI tentent de pénétrer dans la ville du côté sud. Ils sont à quelques centaines de mètres. » Il précise que son cousin se trouve toujours sur place et que sa famille avait été kidnappée par les jihadistes en février dernier. Le père assyrien craint donc le pire au cas où les extrémistes réussiraient à entrer à Hassaké où vivent selon lui entre 600 et 1000 familles assyriennes et syriaques.
« La présence chrétienne dans cette localité est menacée », s'inquiète-t-il. Le prêtre assure également qu'il n'y pas de milices chrétiennes pour les défendre. « Il se peut qu'il y ait quelques individus armés qui défendent leurs propres maisons et biens, mais rien de plus, affirme-t-il. L'armée du régime syrien et les milices kurdes sont néanmoins déployées dans la ville. »

« Nous craignons un massacre. Il y a des enfants, de jeunes filles qui sont en danger, et la plupart d'entre eux n'ont pas les moyens financiers pour prendre la fuite »,

 

SOURCE: l'Orient, le jour.

 

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Publié le 6 Juin 2015

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Publié le 6 Juin 2015

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