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« L'homme doit être tout à fait sûr qu'à chaque instant Dieu le regarde du haut des cieux » Saint Benoît
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Publié le 20 Janvier 2010
Publié le 20 Janvier 2010
Glorieux Saint Joseph, époux de Marie, étendez sur nous votre protection paternelle, vous dont la puissance est de rendre possible les choses impossibles.
Pourvoyez à nos besoins présents.
Ouvrez vos yeux de Père sur les intérêts de vos enfants.
Venez-nous en aide et prenez sous votre charitable protection les affaires si importantes que nous vous recommandons, afin que leurs heureuses issues tournent à la Gloire de Dieu et au bien de vos dévoués serviteurs.
Amen
Publié le 20 Janvier 2010
Publié le 19 Janvier 2010
Publié le 19 Janvier 2010
Publié le 18 Janvier 2010
"La douleur et la souffrance demeureront toujours le moyen authentique de la réhabilitation de notre nature pécheresse; les saints aspireront toujours, par un invincible attrait, à parfaire ce qui manque à la passion du divin Rédempteur; et après leur Maître, après la Reine des Martyrs, ils puiseront un ineffable bonheur en achevant à leur dépens l'oeuvre de la Rédemption...
Il n'est rien d'absolument bon que Dieu et sa volonté: la souffrance n'a qu'une bonté relative et empruntée; elle n'est qu'un moyen et non une fin. Au ciel il n'y en aura plus: "Et Dieu essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses auront disparu."
Et en ce monde, encore qu'elle soit un procédé pour faire jaillir l'amour, elle ne lui est point indispensable. Elle ne fait pas le mérite, quoiqu'elle en soit souvent l'occasion; et, si l'amour ne se joint à elle, elle habite les sombres demeures où se meut l'esprit du mal.
Notre principale recherche en ce monde doit dont être celle du souverain bien; telle doit être l'occupation de notre vie terrestre, si nous voulons entrer dans les vues de celui qui nous a créés pour l'aimer, le servir, faire le bien qui est sa volonté et ainsi entrer dans la vie éternelle, c'est-à-dire dans l'éternelle béatitude.
Dieu a attaché à la réalisation de ce plan la gloire accidentelle qu'il voulait tirer de la création humaine.
Publié le 18 Janvier 2010
Publié le 18 Janvier 2010
Prière de Consécration du genre humain
au Sacré-Coeur par Léon XIII
Très doux Jésus, Rédempteur du genre humain, jetez un regard sur nous, qui sommes humblement prosternés devant votre autel. Nous sommes à vous, nous voulons être à vous ; et, afin de pouvoir vous être plus fermement unis, voici que, en ce jour, chacun de nous se consacre spontanément à votre Sacré-Coeur. Beaucoup ne vous ont jamais connu ; beaucoup ont méprisé vos commandements et vous ont renié.
Miséricordieux Jésus, ayez pitié des uns et des autres, et ramenez-les tous à votre Sacré-Coeur.
Seigneur, soyez le Roi non seulement des fidèles qui ne se sont jamais éloignés de vous, mais aussi des enfants prodigues qui vous ont abandonné ; faites qu’ils rentrent bientôt dans la maison paternelle pour qu’ils ne périssent pas de misère et de faim.
Soyez le Roi de ceux que des opinions erronées ont trompés et de ceux que la discorde a désunis ; ramenez-les au port de la vérité et à l’unité de la foi, afin que bientôt il n’y ait plus qu’un seul troupeau et qu’un seul pasteur.
Soyez enfin le Roi de tous ceux qui sont encore attachés aux antiques superstitions païennes, et ne refusez pas de les arracher aux ténèbres pour les conduire à la lumière et au Royaume de Dieu.
Accordez, Seigneur, à votre Eglise, une liberté sûre et sans entraves ; accordez à tous les peuples l’ordre et la paix ;
faites que, d’un pôle du monde à l’autre, une seule voix retentisse : « Loué soit le divin Cœur qui nous a acquis le salut ; à Lui, gloire et honneur dans tous les siècles.
Ainsi soit-il »
Publié le 18 Janvier 2010
Publié le 18 Janvier 2010
"Tuer les nouveaux-nés non désirés – écrit Singer dans son livre 'Repenser la vie' – a été une pratique normale dans de très nombreuses sociétés au cours de la préhistoire et de l’histoire. On la trouve par exemple dans la Grèce antique, où les enfants handicapés étaient exposés sur les pentes des montagnes. On la trouve chez des tribus nomades comme les Kung du désert du Kalahari : les femmes tuent les enfants qui naissent alors qu’il y a un frère aîné qui ne sait pas encore marcher. L'infanticide était également courant dans des îles polynésiennes comme Tikopia, où l’on maintenait l'équilibre entre ressources alimentaires et population en étouffant après la naissance les enfants non désirés. Au Japon, avant l'occidentalisation, le 'mabiki' - mot né de la pratique de l’éclaircissage des pousses de riz pour permettre à tous les plants restants de fleurir mais qui a fini par désigner aussi l'infanticide - était largement pratiqué non seulement par les paysans qui ne pouvaient compter que sur de modestes lopins de terre, mais aussi par les riches".
Avec la diffusion du christianisme dans une bonne partie du monde, l’avortement et l’infanticide sont devenus des phénomènes beaucoup plus rares et circonscrits, tandis que les législations, à partir de Constantin, intervenaient pour protéger les nourrissons et que se développaient des œuvres de charité et d’assistance pour les enfants abandonnés et les familles en difficulté. Jusqu’au retour de l’avortement dans les législations communistes et nazies, au XXe siècle, et de l'infanticide aux Pays-Bas, avec la nouvelle loi sur l'euthanasie des enfants jusqu’à 12 ans.
