spiritualite

Publié le 18 Septembre 2009

Rédigé par philippe

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Publié le 15 Septembre 2009













grotte de la nativité à Chavagnes en Paillers.



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Publié le 14 Septembre 2009



"Nous le savons et nous le savons par une espérance qui ne trompe pas. Il viendra une heure où notre foi s'affranchira de ses ombres pour s'éveiller enfin à la lumière, une heure où nous n'espérons plus et où la charité du temps échappera à ses intermittences et à ses langueurs.

Toute notre vie est marquée par l'attente, orientée vers Dieu.

Même et dans un sens vrai, nous ne sommes pas nés encore, notre jour natal n'est pas venu, nous sommes portés dans le sein de notre mère, la sainte Eglise.

Il est facile dès lors, de reconnaître le rôle de l'espérance chrétienne: elle ordonne notre vie de foi et de charité vers son achèvement éternel. Elle nous avertit à toute heure que les conditions d'infirmité où nous sommes retenus ne sont pas définitives. Elle rassure notre foi, elle excite notre charité. Elle nous montre la briéveté de la vie présente en relation étroite avec l'éternité;

là du moins nous verrons, nous jouirons, nous aimerons sans fin."


dom Delatte.

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Publié le 13 Septembre 2009




"Dans chaque petite chose, il y a un ange."



     Georges Bernanos

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Publié le 12 Septembre 2009




La fête du saint Nom de Marie fut établie par le Pape Innocent XI, l’an 1683, en souvenir d’une mémorable victoire
remportée par les chrétiens sur les Turcs, avec la protection visible de la Reine du Ciel. Cent cinquante mille Turcs s’étaient avancés jusque sous les murs de Vienne et menaçaient l’Europe entière. Sobieski, roi de Pologne, vint au secours de la ville assiégée dans le temps de l’octave de la Nativité de la Sainte Vierge, et se disposa à livrer une bataille générale.

Ce religieux prince commença par faire célébrer la Messe, qu’il voulut servir lui-même, ayant les bras en croix. Après y avoir communié avec ferveur, il se leva à la fin du Sacrifice et s’écria : « Marchons avec confiance sous la protection du Ciel et avec l’assistance de la Très Sainte Vierge. » Son espoir ne fut pas trompé : les Turcs, frappés d’une terreur panique, prirent la fuite en désordre. C’est depuis cette époque mémorable que la fête du saint Nom de Marie se célèbre dans l’octave de Sa Nativité. ’Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l’année.’


Il était bien juste que le nom de Marie trouvât sa place, dans nos fêtes catholiques, à côté du nom de Jésus, le nom de Marie est un nom glorieux, un nom tout aimable, un nom salutaire. Les Saints se sont essayés à l’envi à retracer les merveilles du nom de Marie. La première gloire de ce nom béni, c’est qu’il fut inspiré par Dieu aux parents de la Vierge naissante et que l’archange Gabriel le prononça d’une voix pleine de respect ; et depuis, toutes les générations chrétiennes le redisent à chaque instant du jour ;

le Ciel prononce à la terre ce nom si beau, et la terre en revoie au Ciel l’écho mélodieux : « Au nom de Marie, dit Pierre de Blois, l’Église fléchit le genou, les vœux et les prières des peuples retentissent de toutes parts. »


« Que Votre nom est glorieux, ô sainte Mère de Dieu ! s’écrie saint Bonaventure ; qu’il est glorieux, ce nom qui a été la source de tant de merveilles ! » – « O nom plein de suavité ! s’écrie le bienheureux Henri Suzo. O Marie ! Qui êtes-Vous donc Vous-même, si Votre nom seul est déjà si aimable et si rempli de charmes ? »


– « Votre nom, ô Marie, dit saint Ambroise, est un baume délicieux qui répand l’odeur de la grâce ! » – Mais surtout le nom de Marie est un nom de salut. Saint Éphrem l’appelle la Clef du Ciel. « Le nom seul de Marie, dit saint Bernard, met en fuite tous les démons… » Ce n’est là qu’un faible écho de l’apologie du nom de Marie faite par les Saints.

 

 

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Publié le 11 Septembre 2009

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Publié le 9 Septembre 2009




   Nous ne saurions nous contenter d'avoir pour Notre Dame une dévotion ordinaire comme celle que nous portons aux Saintss; ce n'est pas un simple culte de dulie que nous devons lui rendre, mais un culte de dulie éminente, d'hyperdulie, comme le disent les théologiens. En effet, il ne suffit pas de parler de la dévotion à la Vierge Marie comme d'une chose excellente, mais il faut entendre cette excellence d'une façon toute particulière, parce que cette dévotion n'est pas facultative et de surérogation, puisque Notre Dame appartient au symbole de notre foi.

   Et de même que sa maternité envers nous ne consiste pas seulement dans des sentiments, des dispositions, un dévouement de mère vraiment incomparable, mais qu'elle se base sur des réalités et non sur des sentiments seuls, de même il nous faut prendre conscience des liens que nous avons avec elle, et qui reposent sur un ensemble doctrinal beaucoup plus profond et plus résistant qu'une pieuse et douce sensibilité.

   Nous abaissons le culte rendu à la sainte Vierge en le réduisant à une dévotion; et nous diminuons l'amour que nous lui portons en ne l'élevant pas jusqu'à la doctrine.


Mère Cécile Bruyère.

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Publié le 9 Septembre 2009

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Publié le 8 Septembre 2009

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Publié le 6 Septembre 2009


"
Le Dante en parlant de Béatrix, la princesse de la théologie, dit:" Elle regardait en Dieu, je regardais en Elle".

La Sainte Vierge vaut mieux encore que la théologie: ou mieux, elle est toute la théologie... "

La solution de toute difficulté, c'est de regarder vers Notre Dame.



dom Delatte.

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