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Publié le 22 Juillet 2009




Une belle initiative de Mgr. Aillet.




Monseigneur Aillet ouvre une propédeutique à Bayonne

L'année de propédeutique ouvre ses portes en septembre prochain à Bayonne. Premier aperçu et contours de cette année.
    
                         
     

« Chers frères et sœurs, permettez-moi de lancer un appel confiant en la foi et en la générosité des jeunes qui se posent la question de la vocation religieuse ou sacerdotale : n'ayez pas peur ! N'ayez pas peur de donner votre vie au Christ ! Rien ne remplacera jamais le ministère des prêtres au cœur de l'Eglise ! Rien ne remplacera jamais une messe pour le Salut du monde ! Chers jeunes ou moins jeunes qui m'écoutez, ne laissez pas l'appel du Christ sans réponse » (Benoît XVI - Lourdes 2008)

Notre diocèse, dont l'histoire vocationnelle est si riche, est plongé aujourd'hui dans l'inquiétude devant la pénurie des vocations.
C'est pourquoi, il m'a semblé urgent, pour relancer l'espérance et s'inscrire dans une perspective d'avenir, d'ouvrir à Bayonne un lieu visible et bien identifié de discernement et d'appel au ministère presbytéral.

Cette année de préparation au Séminaire, appelée « propédeutique » , était vivement recommandée par le Pape Jean Paul II dans son exhortation apostolique Pastores dabo vobis , sur la formation des prêtres dans les circonstances actuelles (1992) : « Il est utile qu'il y ait une période de préparation humaine, chrétienne, intellectuelle et spirituelle pour les candidats au grand séminaire ».

Cette année de Propédeutique sera placée sous le signe de la Sainte Croix.
Comme le Pape Benoît XVI nous le confiait à Lourdes le 14 septembre dernier : « Le signe de la Croix est en quelque sorte la synthèse de notre foi, car il nous dit combien Dieu nous a aimés ».

Je ne doute pas que l'adoration eucharistique perpétuelle mise en place dans notre diocèse nous obtiendra de nombreuses et saintes vocations.

Je confie cette initiative à la Vierge Marie, « Etoile de l'Espérance », et j'invite tous les jeunes ou moins jeunes qui ressentent un vrai désir de devenir prêtres à se lancer dans l'aventure !


+ Marc Aillet
Evêque de Bayonne, Lescar et Oloron

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Rédigé par philippe

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Publié le 21 Juillet 2009



"Un jour donc les Juifs saisirent toute la famille de Béthanie et l'embarquèrent sur un bateau sans voiles ni gouvernail, au gré des vents et des flots. La main de Dieu mena miraculeusement l'embarcation jusqu'aux côtes de Provence dans les Gaules. Lazare fonda l'Eglise de Marseille, Maximin l'Eglise d'Aix, Marthe vécut sur les bords du Rhône et Marie-Madeleine acheva sa vie dans la solitude de la sainte Baume.

De la grotte, le paysage est admirable. C'est un des lieux les plus beaux du monde et, quand le soir descend sur la forêt et sur la plaine lointaine, la lumière est si douce, si sereine, si légère, qu'on dirait un autre monde, un Purgatoire, d'où les âmes montent naturellement vers le ciel, par une pesanteur renversée.

Il est dit que, sept fois le jour, les Anges, qui furent les compagnons fidèles de la Madeleine, la portaient au sommet de la montagne pour y prier. Au loin le fleuve faisait flamber la mer et elle pouvait voir les Iles d'Or baigner dans ce lac de lumière.

Au dernier jour de sa vie terrestre, elle descendit vers la plaine. Maximin vint à sa rencontre sur le chemin et lui donna le Corps du Christ dans l'Eucharistie. Il reçut le dernier soupir de la Bien-Aimée du Cantique. L'âme de Marie-Madeleine s'envola au Paradis de son Seigneur. Son corps attend sa resurrection glorieuse dans la crypte de l'église qui porte aujourd'hui le nom de Saint Maximin.



R.P. Bruckberger.

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Publié le 20 Juillet 2009










"C'est vrai que l'originalité de la religion du Christ est d'être la religion de l'amour, c'est pourquoi elle est par excellence la bonne nouvelle, le salut accessible à tous. Quelle merveille, qu'il suffise d'aimer! On n'est jamais chrétien que dans la mesure où l'on aime, et non autrement. C'est vrai aussi que le Christ est personnellement au centre de cette religion de l'amour, " le seul éternellement aimé". Il est à la fois l'objet suprême et la source la plus haute de l'amour des hommes, pour lui et entre eux, parce qu'il est la pureté dont ils ont tous la nostalgie, et parce qu'il est la Sagesse, qui seule peut donner la paix. Il est le Roi du Cantique des Cantiques. Il est l'Epoux dans uin sens plénier, jamais entrevu jusqu'à lui - sinon par les prophètes d'Israël, mais qui l'annonçaient, lui, - il est l'Epoux de l'âme. Celui qui est l'époux peut, à ce titre, exiger la pureté, mais le Christ ne l'exige que parce qu'il la donne et qu'il pardonne les péchés. Il n'y a au monde de pureté que celle qui découle de lui et de son amour. ...

Voilà pourquoi le Roi du Cantique des Cantiques appelle sa bien-Aimée à la fois son épouse et sa soeur:. La Bien-Aimée est l'épouse du Roi parce qu'elle tient de lui la pureté, et elle est sa soeur parce que ce n'est que par ressemblance avec lui qu'elle est belle, sa Sagesse est de lui ressembler comme une soeur à son frère.

Marie-Madeleine est désormais la Bien-Aimée du Cantique, épouse du Roi par sa pureté, sa soeur par la Sagesse. Mais elle n'est l'une et l'autre que parce qu'elle aime et qu'elle est aimée...


R.P. Bruckberger
Marie-Madeleine.











"Ah! oui, elle avait bien fait de répandre le précieux parfum, celui qu'on ne réserve qu'à Dieu, et c'était un blasphème d'en faire hommage aux hommes. Elle avait fait de son mieux, c'est vrai. Parce qu'elle ne pouvait pas lui donner à la fois tous les trésors de la terre et du ciel, elle avait répandu en son honneur ce qu'elle avait de plus précieux, le sacrant Roi de son coeur, Prince de son amour pour le temps et l'éternité.

Et le parfum s'était répandu dans toute la maison, il y flotterait encore pendant des jours. Quand on entrait on en était comme étourdi.

Comme le Roi fait monter son Epouse sur le trône de sa gloire et l'associe à son règne, il lui avait promis qu'elle serait Reine, partout où il serait Roi, qu'on parlerait d'elle partout et toujours, à travers le monde et les siècles.

Comme Socrate, mieux que Socrate, avait lié sa sagesse à celle de Diotime, dans le Banquet, le Christ avait lié son Evangile au nom et à la gloire de Marie-Madeleine.

Faut-il qu'il ait aimé cette femme; elle serait la Reine des Prêcheurs et de la prédication."

r.l Bruckberger
O.P.

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Publié le 20 Juillet 2009



Marie Madeleine, soeur de Marthe et de Lazare, était d'une famille distinguée de Béthanie. Après la mort de ses parents, Marie avait reçu en héritage le château de Magdala, en Galilée, d'où lui vint le surnom de Madeleine, et elle y vivait dans le luxe et les plaisirs au point qu'elle devint le scandale de toute la Galilée, et qu'on ne la connut bientôt que sous le nom de la Pécheresse. En punition de ses débordements, elle fut possédée du démon jusqu'au jour où le Sauveur, lui remettant ses péchés, la délivra de la domination de Satan. Dieu avait fait naître en ce coeur coupable le désir de voir Jésus; ce désir devait être son salut, car le Sauveur voulait donner en Madeleine un exemple frappant de Sa miséricorde infinie en même temps que de la plus parfaite pénitence. C'est elle qui, ayant un jour suivi le Seigneur chez Simon le Pharisien, versa sur les pieds de Jésus un vase de parfum précieux, les arrosa de ses larmes et les essuya avec ses cheveux, et qui entendit ensuite cette parole: "Beaucoup de péchés lui sont pardonnés, parce qu'elle a beaucoup aimé." Nous la rencontrons, depuis lors, très souvent dans l'Évangile; elle contemple Jésus et L'écoute, dans la maison de Béthanie, pendant que sa soeur Marthe s'occupe seule du service de la maison: "Marie, dit le Sauveur, a choisi la meilleure part." Une autre fois, dans les derniers jours de sa vie, Jésus voit Madeleine répandre un parfum délicieux sur cette tête divine qui bientôt sera couronnée d'épines. Elle accompagne le Sauveur au sommet du Calvaire, assiste à Sa mort et à Sa sépulture, et bientôt reçoit l'une des premières visites du Christ ressuscité: "Marie!" S'écrie le Sauveur. Et Marie, reconnaissant Jésus, Lui répond dans une effusion d'amour: "O mon Maître!" Peu après, les Juifs endurcis, fatigués de ses exhortations et de celles de Marthe et de Lazare, les exposèrent sur la mer par une tempête, dans une pauvre barque sans rames ni voiles. La nacelle voguait à la garde de Dieu, et vint aborder, après quelques jours, au rivage de Marseille. Les pieux disciples du Christ firent là de nombreuses conquêtes. Quant à Madeleine, elle s'enfonça dans les montagnes sauvages et solitaires et fut transportée par les anges dans une grotte appelée depuis la Sainte-Baume, où elle mena une vie plus angélique qu'humaine, favorisée des grâces les plus merveilleuses, ne vivant que de la Sainte Communion, soupirant et versant des larmes de pénitence et d'amour.


Abbé L. Jaud, Vie des Saints pour tous les jours de l'année, Mame, 1950

 







Litanies de Sainte Marie-Madeleine


Seigneur, ayez pitié de nous.

Christ, ayez pitié de nous.

Seigneur, ayez pitié de nous.

Christ, écoutez-nous.

Christ, exaucez-nous.

Père Céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.

Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.


Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, modèle de pénitence, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, qui avez sacrifié à Jésus de riches parfums, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, à qui beaucoup de péchés ont été remis, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, diamant rendu à la fange de la Lumière, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, transformée en vase de gloire, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, perle étincelante, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, lumière du monde, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, enflammée des ardeurs de la Charité, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, très chère à Jésus, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, qui avez choisi la meilleur part, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, qui avez obtenu la résurrection de Lazare, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, qui avez assisté fidèlement à le Christ suspendu à la Croix, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, qui, au moment où les disciples s'éloignaient tu tombeau de Jésus, ne vous en êtes point éloignée, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, qui, la première d'entre les disciples, avez mérité de voir le Christ ressuscité, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, apôtre des apôtres, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, qui avez passé de longs jours dans une solitude affreuse, vivant miraculeusement, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, protectrice de la France, priez pour nous

Sainte Marie-Madeleine, douce avocate des pénitents, épouse du Roi de Gloire, priez pour nous

Afin que nous méritions, ô grande Sainte, de jouir avec vous de la Présence de Dieu, priez pour nous


Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous, Seigneur.


Priez pour nous, ô Sainte Marie-Madeleine,

Afin que nous soyons rendus dignes des promesses de Notre Seigneur Jésus Christ.


Prions


Nous Vous en supplions, Père très Miséricordieux, répandez largement sur nous Vos Dons, pour que par l'intercession de la bienheureuse Marie-Madeleine, qui en aimant notre Seigneur Jésus-Christ par dessus tout a obtenu le pardon de ses péchés, nous obtenions nous aussi de Votre Miséricorde l'éternelle béatitude. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur. Amen.



reportage: la sainte Baume

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Rédigé par philippe

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Publié le 18 Juillet 2009




Le Repos et le Saint Silence

A l'heure où le repos du Sabbah est violé, à l'heure où les Parlementaires Français, après avoir mis Dieu à la porte en 1905, se livrent à l'ultime bataille contre Dieu et son repos dominical qu'il a inventé, Jésus, lui, vient nous enseigner derechef le vrai sens du repos. Ou plutôt le sens du vrai repos.

Il est inhumain de faire travailler les gens le dimanche, comme il est inhumain de les priver de Dieu. De toute façon, c'est la même chose : lorsqu'on les prive de repos le dimanche, on les prive de Dieu.

Jésus tient compte, lui, de ses ouvriers. C'est un bon patron, qui respecte les acquis sociaux et donc le repos dominical.
Jésus fait se reposer ses disciples, car il les sait fatigués, usés par la route comme leurs souliers (sandales, chaussures, tatanes, godasses, grôles !).
Jésus tient compte de la faiblesse humaine, bien plus, il la connaît et en sait les limites.

Voilà pourquoi il « invite » au repos.

Le saint repos, naturel, équilibré, calme. Le repos « à l'écart ». Le saint repos aussi. Car le repos peut et doit être sanctifié. Jésus dit « venez un peu à l'écart, dans un lieu désert, et reposez vous un peu ». Quelle humanité ! Quelle bonté ! Jésus ne demande pas de fournir des efforts surhumains, il sait les limites de ses disciples, et pour mener à bien sa mission, il les ménage, il prend soin d'eux: en clair, il leur donne des vacances, mais de "bonnes" vacances.

Il l'avait déjà dit : « Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos »

Jésus donne le repos. C'est lui qui donne. Ce n'est pas nous qui « prenons » le repos. Dieu donne tout, et tout vient de lui : même le repos ! Et oui !
« Je vous donnerai le repos » dit Jésus Christ dans l'Evangile selon Saint Matthieu au chapitre onzième et au verset vingt-huitième.
Tout commence par « venez » : il faut aller à Jésus. Ite ad Jesum. Et comment va-t-on à Jésus. On y « go » par Marie : Ad Jesum Per Mariam... ! Il faut donc aller à Jésus par Marie. Et Marie, la Très Sainte Vierge Marie, la Bienheureuse Mère de Dieu, elle aussi nous invite au repos. Elle aussi nous repose. Dieu repose ; c'est sa vertu. Dieu calme, il apaise, il repose. Dieu vit dans un éternel repos.

Donc allons à Jésus pour nous reposer.
« Venez à moi », cela suppose un déplacement. Aller à Jésus. Allez-y. Vas-y mon gars !

Au reste, le verbe Δεῦτε est le même utilisé chez S. Matthieu comme chez Saint Marc. Il faut aller : « venez à moi », allons à Jésus. C'est une démarche, une extase, une sortie de soi. Voilà pourquoi lorsqu'on est fatigué, la tentation est forte de ne « plus rien faire » ou de stagner, de faire du surplace, de « farnienter », or, c'est là tout le problème, on ne se repose pas en étant « sans rien faire », on se repose au contraire en « allant ». Et aller où ? à Jésus. C'est clair ?
Être en repos, c'est donc aller à Jésus. Et lui, une fois qu'on y est, nous donne le repos. Car c'est lui qui donne, et pas nous qui prenons. Nous recevons le repos.

κἀγὼ ἀναπαύσω ὑμᾶς. fait dire l'évangéliste Saint Matthieu à Jésus avec une certaine bonhomie : je vous donnerai du repos, ce que saint Marc dit en d'autres termes : καὶ ἀναπαύσασθε ὀλίγον ; chez Marc c'est plutôt une invitation au repos, presqu'un ordre. Jésus voyait bien que les disciples peinaient, qu'ils avaient faim, qu'ils transpiraient. Ils n'en pouvaient plus... ! Ils marchaient tous les jours sur les routes de Palestine, sans s'arrêter de prêcher, de convertir et de faire des miracles. C'est épuisant de faire des miracles.

Donc, Jésus nous invite au repos. Au sain repos : dans le silence, loin de l'agitation du monde « à l'écart ». Dans un endroit « désert » dit Saint Marc. Et dans le désert, il y a le silence. Et dans le silence Dieu parle. Dieu se tait dans le bruit parce qu'il ne parle QUE dans le silence. Dieu efface quand il écrit, et il fait des cordes raides avec des bouts de ficelles, Dieu trace des lignes droites avec des courbes. Pendant que le « monde » et son cortège d'inepties épuisantes nous assènent une diarrhée de paroles inutiles, Dieu, lui dans sa sainte fraîcheur nous comble de son silence merveilleux, doux, souple, léger. Le silence est léger.

Jésus nous invite au silence reposant, et au repos silencieux. A son silence Divin, dans lequel il parle à l'âme silencieuse. Notre âme a été conçue dans le silence, elle naît dans le silence, et elle mourra dans le silence. Le silence de la mort, le silence du repos éternel. Le silence d'éternité. De ce repos de béatitude dont nous jouirons éternellement, là-haut, dans la « véritable Patrie ». Alleluia. Ainsi soit-il.


Mgr Jean-François Grégoire Lantheaume

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Publié le 17 Juillet 2009

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Publié le 16 Juillet 2009







" Tous les hôtes qui se présentent seront reçus comme le Christ, car lui-même dira:" J'ai été votre hôte, et vous m'avez reçu; et à tous on rendra les égards qui s'imposent, surtout aux proches dans la foi et aux pèlerins."

règle de st Benoît



je relève ces petits points de panorama...


Faut-il être chrétien pour faire une retraite ? Peut-on faire une retraite quand on doute ?

On ne vous demandera pas votre acte de baptême pour entrer dans un abbaye : "Ce que nous demandons, c'est de faire preuve d'une recherche spirituelle sérieuse", explique frère Bernard, à Acey.

 

 

Devrais-je participer à des activités domestiques, à la préparation des repas ?

La tâche habituellement dévolue aux retraitants est la vaisselle, à l'issue du repas. C'est l'occasion, toujours en silence, de participer à la vie matérielle de la communauté.

A Fontgombault ça ne se fait pas. J'apprécie cela à Triors, où l'on franchit... la clôture et on travaille avec les moines.

 

A l'abbaye, il est toujours demandé une participation aux différents travaux...surtout jardinage!

 

les jeunes en général ne restent pas inactifs de 15 à 16,30, 17 h .. pas beaucoup !

 

 

Et si je m'ennuie ? Et si je m'aperçois que ce n'est pas ce que je cherchais ?

"Si on s'ennuie, c'est bon signe, estime frère Bernard. Ca signifie que le travail intérieur est commencé, que le retraitant descend en lui-même..." Il ne faut donc pas s'inquiéter de cet ennui, et le nourrir avec les offices, la lecture de la bible, une rencontre avec un moine... Mais la retraite n'est pas une épreuve de force : si, pour diverses raisons, c'est vraiment trop dur, qu'on ne trouve pas le sommeil, que l'agitation intérieure est trop forte, il est toujours possible d'interrompre la retraite. Il faudra alors penser à réfléchir sur ce qui a conduit à cette issue : peut-être n'était-ce pas le bon moment, ou bien le choix du lieu n'était pas judicieux... On encore, il y a de vraies questions personnelles à aborder, et c'est normal qu'il y ait des résistances... Une nouvelle retraite sera peut-être plus sereine !

 

 

 

Puis-je demander à voir un moine en particulier ?

Bien sûr, il est possible de demander à s'entretenir avec un moine, une moniale, un responsable du lieu d'accueil. C'est toujours un moment important de la retraite. En même temps, la vocation première des moines est la prière, et non pas l'accompagnement. Aussi assurent-ils cette écoute en fonction des disponibilités de la communauté. Le retraitant qui a besoin de discuter longuement ou qui ne vient que le temps d'un week-end ne trouvera pas forcément un moine "à sa disposition" !

 

j'en sais quelque chose! surtout quand les moines ont plusieurs obédiences, il faut prévenir un mois à l'avance ! non je rigole.  même un oblat! mais bon ils accompagnent quand même pas mal. Drôlement sollicités les moines, vu la crise de la société ! 

 

 

Combien ça coûte ?

Le coût d'un séjour varie en fonction du type de retraite. Il faudra évidemment prendre en charge le coût d'une prédication, par exemple. Mais l'accompagnement, la participation aux offices, à la vie communautaire n'ont... pas de prix ! L'hébergement représente un coût relativement modeste, qui peut varier selon les monastères et leurs ressources. Une journée avec la chambre et les repas peut se chiffrer aux alentours de trente à trente-cinq euros, (suivant les possibilités de chacun). 

 

Pour les couples, jeunes filles, il existe des possibilités de logement.. demander à l'abbaye.

 

le reste n'est pas à prendre en compte vu qu' à l'abbaye les fidèles ne participent pas oralement à la liturgie ...

 

Enfin si vous passez près du Blanc, n'hésitez pas !

 

 

Abbaye Notre-Dame

 

Fontgombault - 36 220 -

 

Abbaye Notre Dame de Fontgombault
36220 FONTGOMBAULT
Tel. : 02.54.37.12.03 ou Fax. : 02.54.37.12.56


 

link

 

 

 

 

 


 

 


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Publié le 15 Juillet 2009







Pour dom François de Feydeau. O.S.B.
sous prieur de Clear Creek Monastery.

+
Notre Dame du Mt Carmel, priez pour lui..

Litanies de Notre-Dame du Mont Carmel


Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, ayez pitié de nous.
Seigneur, ayez pitié de nous.
Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils Rédempteur du monde qui êtes Dieu,ayez pitié de nous.
Esprit-Saint qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.
Sainte Marie,
(on répond : priez pour nous pécheurs).

Notre-Dame du Mont Carmel, Reine du Ciel,
Notre-Dame du Mont Carmel, Victorieuse de Satan,
Notre-Dame du Mont Carmel, Fille très obéissante,
Notre-Dame du Mont Carmel, Vierge très pure,
Notre-Dame du Mont Carmel, Epouse très dévouée,
Notre-Dame du Mont Carmel, Mère très tendre,
Notre-Dame du Mont Carmel, Modèle parfait de vertu,
Notre-Dame du Mont Carmel, Ancre sûre d'espérance,
Notre-Dame du Mont Carmel, Refuge dans l'affliction,
Notre-Dame du Mont Carmel, Dispensatrice des dons de Dieu,
Notre-Dame du Mont Carmel, Bastion contre nos ennemis,
Notre-Dame du Mont Carmel, notre Aide dans le danger,
Notre-Dame du Mont Carmel, Chemin menant à Jésus,
Notre-Dame du Mont Carmel, notre Lumière dans les ténèbres,
Notre-Dame du Mont Carmel, notre Consolation à l'heure de la mort,
Notre-Dame du Mont Carmel, Avocate des pécheurs les plus abandonnés,
Pour ceux qui sont endurcis dans le vice,
(on répond : nous venons à Vous avec confiance,
O Notre-Dame du Mont Carmel).
Pour ceux qui offensent votre Divin Fils,
Pour ceux qui négligent de prier,
Pour ceux qui sont à l'agonie,
Pour ceux qui diffèrent leur conversion,
Pour ceux qui souffrent en purgatoire,
Pour ceux qui ne Vous connaissent pas,

Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde,
pardonnez-nous Seigneur.
Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde,
exaucez-nous Seigneur.

Agneau de Dieu qui effacez les péchés du monde,
ayez pitié de nous Seigneur.

Notre-Dame du Mont Carmel, Espérance des désespérés, intercédez pour nous auprès de Votre Divin Fils.

 

PRIONS
Notre-Dame du Mont Carmel, glorieuse Reine des Anges, Canal de la plus tendre miséricorde de Dieu envers les hommes, Refuge et Avocate des pécheurs, je me prosterne devant Vous avec confiance, vous suppliant de m'obtenir... En retour, je vous promets solennellement d'avoir recours à Vous dans toutes mes épreuves, mes souffrances, mes tentations, et je ferai tout en mon pouvoir pour engager les autres à Vous aimer, à Vous vénérer, et à Vous invoquer dans tous leurs besoins. Je vous remercie pour les grâces sans nombre que j'ai reçues de Votre miséricorde et de Votre puissante intercession. Continuez d'être ma défense dans le danger, mon guide pendant la vie et ma consolation à l'heure de la mort. Ainsi soit-il ! Notre-Dame du Mont Carmel, Avocate des pécheurs les plus abandonnés, priez pour l'âme du pécheur le plus abandonné de l'univers (ou pour l'âme de...). Alors les Anges du Ciel se réjouiront et l'enfer sera privé de sa proie. Je viens à Vous avec confiance, O Notre-Dame du Mont Carmel.









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Publié le 15 Juillet 2009




  . Mon histoire y est liée, ma première rencontre avec tout un monde que j'allais apprendre à découvrir. Il s'en est passé des évènements. ... tout a commencé là pour le petit Placide aussi.
On ne regrette rien. J'ai tant vieilli que ça! je regardais nos novices.. demain ils seront prêtres, diacres à leur tour. Le temps passe trop vite décidément trop vite, hier je les voyais rentrer, aujourd'hui hier est déjà si loin... plus de cinq ans déjà.
l'éternité approche très très vite... 40 ans déjà .. presque. oulalala. dur dur. humainement on est fichu, c'est clair. Plus rien à attendre, des hommes, du monde, bof.. Tout cela a sa raison d'être et d'avoir été, j'en suis sûr. los veremos. Dieu essuyera toutes les larmes de nos yeux. Allez, va on se meurt.

 J'ai refait ma promesse scoute hier. superbe. avec toute une troupe qui a chanté dans l'abbaye la prière scoute ! grandiose. Ca a résonné dans l'abbatiale j'avais jamais entendu à ce point là.

 comme je disais à leur aumônier, on en a fait des engagements dans toute une vie, ce n'est que leur premier, on aimerait tant y revenir, tant de promesses accumulées. c'est dingue. Certains seront moines peut-être qui sait!

 
Merci Monseigneur.
je vous la dédie .











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Publié le 12 Juillet 2009

 

Pour servir à l'histoire de la crise de l'Eglise : le bilan d'un énorme gâchis




 .... Il y a 40 ans, en 1969, un autre Archevêque avait déjà fait les mêmes constatations.

Et c'est pourquoi il avait alors envisagé, encouragé et conseillé par le cardinal Journet, et Dom Roy, le Père Abbé de Fontgombault, d'ouvrir une année de spiritualité, année de préparation aux études propres du séminaire. Au mois de septembre 1970, Monseigneur Marcel Lefebvre ouvrit donc à Ecône, dans le Diocèse de Sion, dans le Valais Suisse, l'année de spiritualité qui avait pour but de préparer les jeunes qui voulaient être prêtres, à commencer les années de séminaire, du séminaire que Mgr Marcel Lefebvre allait ouvrir pour sa Fraternité, approuvée par S. E. Mgr Mamie, Evêque de Fribourg, avec l'accord de S. E. Mgr Nestor Adam, Evêque de Sion, qui y voyait « une pluie de roses dans son Diocèse » (paroles qu'il me dit personnellement !).

    Le programme comprenait la formation catholique des jeunes, catéchisme, spiritualité, liturgie, Ecriture Sainte, quelques éléments d'histoire de l'Eglise, et surtout, une vie profonde de prière, d'adoration, la pratique du sacrement de la Confession et l'amour de l'Eucharistie, l'amour du culte rendu à Dieu tout au long de l'Année Liturgique, par la célébration digne des Saints Mystères, et par la pratique des dévotions habituelles de l'Eglise catholique.

    C'était il y a 40 ans !

Merci, enfin quelqu'un qui rend justice aux moines ....
.. et oui dans les jardins de l'abbaye ! D'ici est né ce qu'on appelle la tradition catholique, d'ici sont nées toutes les communautés traditionnelles. L'orgueil fait qu'on se suffit à soi-même! que de reconnaissances...

... Bravo Hermas !




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