spiritualite

priez pour nous .

« Quel est l’homme qui veut la vie et désire voir des jours heureux ? 

règle de st Benoît .

" Si vous ne vous transformez pas pour devenir semblables aux petits enfants..."

" les enfants seuls savent ce qu'ils cherchent." le petit prince.

Il parait que lorsqu'on avance en âge, on retombe dans l'enfance. Je vois le vieux moine docile entre les mains du père infirmier. Il n'a plus que cela à faire: se laisser faire.

On recherche tous les moyens pourtant pour retarder l'âge de la vieillerie.  On fait des cures, on utilise toutes sortes de pommades pour enlever des rides. On a recours à des hautes technologies de chirurgie esthétique . les cosmétiques du rajeunissement, du déguisement superficiel, éphémère ..

Le monde des adultes est si étouffant; je n'aime pas les adultes, ses idéologies, d' extrême droite comme de gauche; même si pour certains il n'y a pas d'idéologie d'extrême droite.   On croirait parfois qu'il n'y a que d'un côté qu'il y a des idéologues. je préfère mes petits. "propterea odivi omnem viam iniquitatis". je déteste les sentiers du mensonge. En dehors des religieux, le monde adulte n'est que mensonge, ses promesses, ses tromperies, ses duperies.

Voir des jours heureux. Retrouver cette innocence fraicheur, la fontaine de jouvance au puits de la Miséricorde. 

'si tu réponds: c'est moi"

je pensais à cette thérapie: " par le ministère de l’Église, qu’il vous donne le pardon et la paix ! Et moi, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, je vous pardonne tous vos péchés. »

Ô puissance, ô bonté qui n'appartient qu'à Dieu, seul Dieu pouvait l'inventer.

le pardon et la paix.

Ne serait-ce que de  penser qu'on puisse l'être quelques secondes dans cette certitude certaine de la puissance de rajeunissement de l'Eglise. Sentir ce pardon et cette paix vous surestimer, vous réintégrer dans un divin cosmos, vous submerger dans tout votre être .

retrouver la fraicheur de sa première communion.  qu'il vous donne le pardon et la paix. les scientifiques n'ont jamais pensé à ce miracle de renouvellement, de retour en arrière

. Se dire qu'on peut se replacer dans cet état d'innocence et de fraicheur.  Rattraper le temps perdu. Faire renaître le passé. le passé de nos premiers pas dans la grâce,  le passé qui nous appartient et que l'on peut réactualiser en le rendant présent. en le faisant "aujourd'hui" . "prologue de la ste règle"

Se dire qu'on va pouvoir aussi  prier pour les autres. On peut s'en sentir indigne de prier pour les autres; à moins de se sentir pur. Alors il y a la prière du Seigneur, de son Eglise sainte, de ses moines qui vient au secours de son indignité. Moi, tout seul, je ne peux pas prier pour vous. Dans l'état de péché, on sent aussi cette limite.  

En pensant ce matin à un mr. qui a souffert pour moi ce week end, (faut le faire!) à un petit foetus moins trois mois.

Faites-nous redevenir des petits enfants dociles et aimants. La grâce est un petit enfant, qui s'appelle Jésus.

dociles: "heureux l'homme qui craint le Seigneur, qui met ses délices à observer sa loi. "

Quand on est seul on devient vite tellement anarchiste. On ne vit que par impulsions, sans lois et sans ordre. Humainement nous n'avons plus à rendre compte à personne de nos activités, de nos paresses, de notre  oisiveté.

C'est dur alors de se rendre docile. se rendre docile à l'instrument de la grâce, comme le vieux moine qui n'a plus que ça à faire.. dans un abandon aveugle et confiant.

Ste Thérèse de l'Enfant Jésus, priez pour nous.

Dites à vos amis qu’il est beau d’être l’ami de Jésus et qu’il vaut la peine de le suivre.

«Chers Frères et jeunes amis, le Christ est toujours avec nous et il marche toujours avec son Église, il l’accompagne et la garde, comme il nous l’a dit : “Je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde” (Mt 28, 20).

Ne doutez jamais de sa présence!

Cherchez toujours le Seigneur Jésus, grandissez dans l’amitié avec lui, recevez-le dans la communion. Apprenez à écouter et à connaître sa parole et aussi à le reconnaître dans les pauvres.

Vivez votre existence avec joie et enthousiasme, sûrs de sa présence et de son amitié gratuite, généreuse, fidèle jusqu’à la mort de la croix.

Témoignez à tous la joie de sa présence forte et douce, en commençant par ceux qui ont votre âge.

Dites-leur qu’il est beau d’être l’ami de Jésus et qu’il vaut la peine de le suivre.

Benoît XVI

aujourd'hui, c'est au tour d'un paralytique, que quatre personnes conduisent à Jésus sur un grabat. Voyant leur foi, Il dit au paralytique : "Mon enfant, tes péchés sont remis" (Mc 2, 5). Ce faisant, il indique qu'il veut guérir avant tout l'esprit. Le paralytique est l'image de chaque être humain, que le péché empêche d'être libre de ses mouvements, de marcher sur la voie du bien, de donner le meilleur de soi-même. En effet, le mal, en se nichant dans l'âme, emprisonne  l'homme dans les liens du mensonge, de la colère, de l'envie et des autres péchés, et peu à peu, le paralyse. C'est pourquoi Jésus, suscitant le scandale des scribes présents, dit tout d'abord : "Tes péchés sont remis" et seulement ensuite, afin de prouver l'autorité qui lui a été conférée par Dieu de remettre ses péchés, ajoute : "Lève toi, prends ton grabat et va-t'en chez toi" (Mc 2, 11) et le guérit totalement. Le message est clair, l'homme, paralysé par le péché, a besoin de la miséricorde de Dieu, que le Christ est venu lui donner, afin que, guéri dans son cœur, toute son existence puisse refleurir.

Aujourd'hui aussi, l'humanité porte les signes du péché, qui l'empêche de progresser d'un pas rapide dans ces valeurs de fraternité, de justice et de paix qu'elle s'est pourtant fixées comme objectifs dans des déclarations solennelles. Pourquoi ? Qu'est-ce qui freine son chemin ? Qu'est-ce qui paralyse son développement intégral ? Nous savons bien que, sur le plan historique, les causes sont multiples et le problème est complexe. Mais la Parole de Dieu nous invite à avoir un regard de foi et à avoir confiance, comme ces personnes qui portèrent le paralytique, dans le fait que seul Jésus peut guérir véritablement.

Benoît XVI

Le Congrès des abbés de l’Ordre de Saint-Benoît a élu samedi 10 septembre Dom Gregory J. Polan, jusqu’ici abbé de Conception (Missouri, centre des États-Unis), abbé-primat de la congrégation bénédictine. Cet Américain de 66 ans succède à Dom Notker Wolf qui n’avait souhaité être candidat pour un cinquième mandat de 4 ans.

Né le 2 janvier 1950 à Chicago (Illinois, nord), ce passionné de musique a étudié au séminaire de l’Université Loyola de Chicago et à l’American Conservatory of Music, toujours à Chicago.