spiritualite

" Mes très chers , notre souci pastoral nous porte à vous prêcher conformément au temps et à l'usage liturgique. Nous célébrons le jeûne du dixième mois (décembre comme son nom l'indique était le dixième mois). Dans ce jeûne, nous offrons à Dieu, l'auteur de tous biens, après avoir achevé la récolte de tous les fruits, un digne sacrifice de tempérance. Car quelle oeuvre peut être plus efficace que le jeûne, par lequel nous nous rapprochons de Dieu, nous résistons au démon, nous triomphons des vices séducteurs?

En effet, toujours le jeûne a été l'alimentde la vertu. La sobriété produit les pensées chastes, les résolutions raisonnables, les conseils salutaires. Par la mortification volontaire on meurt aux convoitises de la chair. L'esprit est renouvelé pour la pratique de la vertu. Mais comme nous ne pouvons pas faire notre salut par le jeûne seul, complétons-le par la miséricorde envers les pauvres.

Donnons à la vertu ce que nous enlevons au plaisir.

Que la privation de ceux qui jeûnent soit un soulagement pour les pauvres.

Efforçons-nous de protéger les veuves, d'aider les orphelins, de réconcilier ceux qui sont en discorde, de recueillir les étrangers, de secourir les affligés, de vêtir ceux qui sont nus, de soigner les malades.

Ainsi celui d'entre nous qui aura offert à Dieu, l'auteur de tous biens, le sacrifice de ses oeuvres de charité comme un bon travailleur, méritera de recevoir comme salaire le royaume céleste.

Saint Léon .

très beau; tu vois Luigi ça c'est la messe,  qu'on nous interdit d'avoir par miséricorde !!! alors quand on voit la beauté liturgique des orthodoxes comme  à Tvilissi ou à st pétersbourg , on les envie un peu quoi ! faut se mettre à notre place! il a du bol Ilia II oui je sais faut s'en aller, encore faut-il en avoir les moyens.. quand on peut pas, on subit. ah si je gagnais au loto ça no problème ! tiens Sandro il a dû recevoir ma carte, ou ça va pas tarder.

quand on a été confirmé là, quand même pas rien !

ça sert des cathédrales,    ... ! 

diocèse de Bayonne

J'écoute ce que le Seigneur me dit,

Il annonce la paix à son peuple,

A ses saints et à tous ceux

qui ont tourné leur coeur vers lui.

Son salut est proche pour ceux qui le craignent,

sur notre terre habitera de nouveau sa gloire.

La bonté et la vérité vont se rencontrer,

la justice et la paix s'embrasseront,

La vérité germera de la terre

et la justice regardera, apaisée du haut du ciel.

En vérité, le Seigneur accordera sa bénédiction

et notre terre donnera son fruit,

La vérité marchera devant lui

et, sur ses pas, le suivra la paix.

" Regardez les oiseaux du ciel: ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'amassent rien dans des greniers; et votre Père céleste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu'eux?"

Aujourd'hui, si vous entendez sa voix, n'endurcissez pas vos coeurs,

règle de st Benoit ..

Si vous êtes de ces privilégiés qui peuvent avoir un prêtre qui vienne prendre le soin de votre âme, en ces temps de la miséricorde, laissez-le entrer. Lui ne viendra pas simplement pour qu'on l'adule, pour se mettre les pieds sous la table, profiter d'un bon moment de plaisir,  et après vous tombez dans l' oubli comme une vulgaire paire de chaussettes;  dans le "on prie pour vous"  avec ça on a tout dit, tout fait...

Il vous prendra comme la brebis du bon pasteur. il reviendra, il ne laisserait pas une seule brebis sans soins. Il insistera jusqu'à vous faire craquer . Il ne vous lâchera pas même s'il sait avant tout respecter votre liberté. Mais vous avez du prix à ses yeux ... Avant tout seul votre salut compte pour lui.  Il sait ce que c'est le salut d'une âme, arracher une âme à l'enfer déchaîné.. et oui il croit à l'existence de l'enfer.

Alors vous pourrez y pleurer tout ce que vous savez en pleine confiance.

Vous aurez auprès de  vous un père comme cette photo de mr Sogny avec Ilia. On aurait tant besoin de pareille affection sacerdotale. " Celui-ci est mon fils bien-aimé". Il y a des photos tellement parlantes !

voilà la miséricorde. vous n'êtes plus une adresse parmi des milliers de l'internet, vous valez pour quelqu'un.

Vous sentez les temps tellement  approcher. La fin proche.  " bonté ou bonne volonté envers le misérable et l'affligé joints à un désir de les aider" définition de la miséricorde.

La miséricorde n'exclut personne mais

sI vous réclamez quelque chose, la messe par ex. , il n'y aura pas de miséricorde. Elle n'est qu'à  sens unique, la miséricorde.  vous resterez toujours  des affamés sans pouvoir escompter  être un jour rassasiés.  Il y a tant de gens qui meurent encore de faim,  obligés de prendre leur véhicule pour faire parfois chaque dimanche,  même l'hiver,  des centaines de kilomètres pour avoir quelque chose de correct et d'acceptable, s'ils veulent survivre. Pas de miséricorde pour eux. j'y ai renoncé depuis longtemps..

Que vaudra pour beaucoup la détresse d'âmes en cette "année de la miséricorde"?

Chez les modernos, de la simple idéologie, comme la charité. On se réclame du pape François, après tout pourquoi pas! du cop 21 à l'eau de rose. rien de plus.

On remplace simplement un mot par un autre.

La différence le Christ fait le premier mouvement. Il n'attend pas qu'on aille le voir. Le premier mouvement part toujours du Christ. Un jour je me suis entendu dire:" c'est à vous à aller voir le prêtre, pas l'inverse!" quel sens missionnaire ! peuvent toujours attendre !

Alors si vous êtes de ces privilégiés, laissez-le entrer !

.

oh oui, "qui nous donnera le Christ !" ?

  à Tvilissi, mais c'est loin ! reste à faire des provisions de kleenex ça peut toujours servir ! comme cadeau à papa Noël !

la miséricorde sait aussi  verser bien des larmes.

Nd de Beaulieu.

" Je suis la voix qui crie: A  travers le désert rectifiez la route du Seigneur ."

La joie.

Nous autres chrétiens, nous devons nous réjouir, nous avons même toutes sortes de raisons d'être joyeux: tel est le message de l'Eglise au troisième dimanche de l'Avent.

Jusqu'ici, on a toujours cru que la joie et la gaieté étaient le lot des gens dépourvus de piété, des mauvais sujets qui font toutes sortes de tours. Mais que tous les chrétiens, jeunes ou vieux, pauvres ou riches, malades ou bien portants, doivent être des gens joyeux, voilà ce que beaucoup de gens ne savaient pas, et ceux qui le savaient vivaient comme s'ils l'ignoraient.

Aujourd'hui l'Eglise nous le dit expressément et on ne saurait assez le répéter,. Dès la porte du sanctuaire, elle nous annonce;" Réjouissez-vous dans le Seigneur. Je vous le dis encore une fois, réjouissez-vous."

Mais, sainte Eglise notre Mère, ne vois-tu donc pas la misère de ces milliers de malheureux qui n'ont pas un morceau de pain? Ne vois-tu pas la misère des âmes qui donne pourtant de si grands soucis? Ne vois-tu pas la persécution des chrétiens en tant de pays? Peut-on alors se réjouir?

L'Eglise nous répond: Mes chers enfants, je vois tout cela, je connais mieux que vous toutes les misères. Mon coeur maternel ressent toutes les souffrances qui sont infligées à mes enfants et celles que mes enfants me préparent.

Pourtant j'ai le droit de me réjouir et je vous appelle à la joie. Pourquoi? Parce que vous êtes les enfants de Dieu, parce que Jésus-Christ est votre frère, parce que le ciel est votre patrie.  Combien de temps dure la vie terrestre? Elle passe comme un mauvais rêve. Parce que dans le ciel, nous serons riches, heureux, beaux, bien portants et que cette vie durera éternellement.

Ah! sainte Mère Eglise, sommes-nous tentés de dire, la vie terrestre est bien pénible et elle dure si longtemps et le ciel et si loin. Qui sait? ... Ici nous sommes pris et l'Eglise peut nous répondre:

" Savez-vous, mes enfants, pourquoi vous ne pouvez pas parvenir à la véritable joie du christianisme? C'est parce que vous n'avez pas une foi forte, profonde, pleine et vivante.

Croire, c'est risquer, je vous le concède volontiers.

La colombe de la vie éternelle est posée sur le toit du ciel, le passereau de la pauvre vie terrestre est dans votre main.

Or la foi consiste à laisser ce passereau s'enfuir de votre main pour aller retrouver la colombe sur le toit. Seul le christianisme vivant, celui qui a conscience de la vie divine, qui a assez de foi pour abandonner le bien terrestre et l'échanger contre la vie éternelle, seul ce vrai et authentique christianisme peut parvenir à un véritable état de joie. C'est à cette joie chrétienne et à cette foi chrétienne que vous appelle aujourd'hui notre Mère l'Eglise:

" Réjouissez-vous sans cesse, je vous le dis encore une fois: Réjouissez-vous. "

dom Pius Parsch

Chers frères et sœurs,

"Gaudete  in  Domino semper - Réjouissez-vous sans cesse dans le Seigneur (Ph 4, 4). C'est par ces paroles de saint Paul que s'ouvre la Messe du III ème dim, qui est par conséquent appelé dimanche "gaudete".

L'apôtre exhorte les chrétiens à se réjouir parce que la venue du Seigneur, c'est-à-dire son retour glorieux, est certaine et ne tardera pas. L'Église fait sienne cette invitation, alors qu'elle se prépare à célébrer Noël et que son regard se dirige toujours davantage vers Bethléem. En effet, nous attendons avec une espérance sûre la deuxième venue du Christ, parce que nous avons connu  la  première.

Le mystère de Bethléem nous révèle le Dieu-avec-nous, le Dieu qui est proche de nous, pas uniquement au sens géographique et temporel. Il est proche de nous parce qu'il a en quelque sorte "épousé" notre humanité. Il a pris sur lui notre condition, en choisissant d'être comme nous en toutes choses, excepté le péché, pour nous faire devenir comme Lui.

La joie chrétienne jaillit donc de cette certitude : Dieu est proche, il est avec moi, il est avec nous, dans la joie et dans la douleur, dans la santé et la maladie, comme un ami et un époux fidèle. Et cette joie demeure aussi dans l'épreuve, dans la souffrance même, et elle ne reste pas à la surface, mais au plus profond de la personne qui se confie à Dieu et met en Lui sa confiance.

Certains se demandent, mais cette joie est-elle encore possible aujourd'hui ?

La réponse est donnée par la vie d'hommes et de femmes de tout âge et condition sociale, heureux de consacrer leur existence aux autres ! La bienheureuse Mère Teresa de Calcutta n'a-t-elle pas été, à notre époque, un témoin inoubliable de la vraie joie évangélique ? Elle vivait chaque jour au contact de la misère, de la déchéance humaine, de la mort. Son âme a connu l'épreuve de la nuit obscure de la foi, et pourtant elle a donné à tous le sourire de Dieu. Nous lisons dans l'un de ses écrits : "Nous attendons avec impatience le paradis, où il y a Dieu, mais il est en notre pouvoir d'être au paradis dès ici-bas, et dès ce moment-ci.

Être heureux avec Dieu signifie aimer comme lui, aider comme lui, donner comme lui, servir comme lui" (La joie du don, Paris, Seuil, 1975).

Oui, la joie entre dans le cœur de celui qui se met au service des petits et des pauvres. Dieu établit sa demeure chez celui qui aime ainsi, et son âme est dans la joie.

Si, en revanche, on fait du bonheur une idole, on se trompe de chemin et il est vraiment difficile de trouver la joie dont parle Jésus.

Telle est malheureusement la proposition des cultures qui mettent le bonheur individuel à la place de Dieu, une mentalité dont l'effet emblématique se trouve dans la recherche du plaisir à tout prix, dans la diffusion de l'usage des drogues comme fuite, comme refuge dans des paradis artificiels, qui se révèlent ensuite totalement illusoires.

Chers frères et sœurs, on peut aussi se tromper de chemin à Noël, confondre la vraie fête avec celle qui n'ouvre pas le cœur à la joie du Christ.

Que la Vierge Marie aide tous les chrétiens, et les hommes à la recherche de Dieu, à parvenir jusqu'à Bethléem, pour rencontrer l'Enfant qui est né pour nous, pour le salut et le bonheur de tous les hommes.

Benoît XVI

« Seigneur Jésus, j'écoute et j'attends. Voix de mon Dieu, parlez ; car votre serviteur écoute. Parlez, ô Verbe, Parole qui parlez toujours, qui ne seriez plus la Parole, si vous ne parliez ainsi, et toujours.

Venez et parlez-moi, Votre Gloire, la Gloire que vous recevrez du Père, vous, la Splendeur de sa Gloire, Figure de sa Substance, révélez-la moi, je vous implore et j'attends...

Venez, Vous, le Fils unique, qui êtes dans le Sein du Père, qui connaissez tous les secrets de la sagesse et de la science ; Vous en qui le Père se connaît, venez, descendez jusqu'à mon ignorance, et révélez-moi cette Gloire, racontez-moi qui vous êtes.

Que je l'entende cette voix, la Gloire de votre Voix. Retentissez, Dieu de Majesté, Voix puissante. Voix de magnificence ! Voix du Seigneur qui fracassez et renversez les cèdres élevés du Liban .

Voix, qui ébranlez les déserts, qui brisez et humiliez, brisez l'orgueil des hommes ; donnez-leur d'incliner doucement leur oreille à la voix de votre Parole, afin que tous entendent le message que vous nous apprendrez, en descendant dans nos déserts soumis, dans nos cœurs apaisés.

Ce sera alors la joie, fruit de votre Esprit, inondant les âmes ; la paix qu'y fait naître le son de la voix amie, qui visite et pacifie.

Parlez, Seigneur, afin que, brebis fidèle et retrouvée, je vous suive dans les voies que vous daignez me montrer. »

Dom  Vandeur .

"Dites aux pusillanimes: ayez courage, voici que le Seigneur notre Dieu va venir"

(ant. Ben. )

Mon Dieu, je Vous offre toutes les actions
que je vais faire aujourd’hui, dans les intentions
et pour la gloire du Coeur Sacré de Jésus ;
je veux sanctifier les battements de mon coeur,
mes pensées et mes oeuvres les plus simples
en les unissant à Ses Mérites Infinis,
et réparer mes fautes en les jetant
dans la fournaise de Son Amour Miséricordieux.

O mon Dieu !
Je vous demande pour moi
et pour ceux qui me sont chers
la grâce d’accomplir parfaitement Votre Sainte Volonté, d’accepter pour Votre Amour les joies
et les peines de cette vie passagère
afin que nous soyons un jour réunis
dans les cieux pendant toute l’éternité.

Amin.