LE PETIT PLACIDE

« Ô saint Joseph, père et protecteur des Vierges, gardien fidèle à qui Dieu confia Jésus l'innocence même, et Marie la Vierge des vierges, je vous en supplie et je vous en conjure par Jésus et Marie, par ce double dépôt qui vous fut si cher, faites que, préservé de toute souillure, pur de cœur et d'esprit, et chaste de corps, je serve constamment Jésus et Marie dans une chasteté parfaite.

Ô, Saint Joseph, protecteur si grand, si fort, si prompt, car vous êtes près du trône de Dieu, je vous confie mes besoins et mes désirs. Ô, Saint Joseph, aidez-moi par votre puissante intercession, et obtenez-moi de votre Divin Enfant toutes les bénédictions, par Jésus-Christ, Notre Seigneur, afin que grâce à votre pouvoir céleste ici-bas, je puisse rendre hommage au plus aimant des Pères.

Ô, Saint Joseph, je n'ai aucune crainte lorsque je vous regarde avec Jésus endormi dans vos bras ; je n'ose pas m'approcher lorsqu'Il repose sur votre cœur. Serrez-Le en mon nom et baisez Sa belle tête pour moi et demandez-Lui de me rendre mon baiser lors de mon dernier soupir.

Saint Joseph, Patron des âmes désespérées, priez pour moi. »

source 

"Je comprends ce que doit être ma vie: l'union a été réalisée au baptême; il ne s'agit pas de la conquérir, mais de la maintenir et de l'exercer. Tout n'est point fini au baptême. Nous ne sommes pas créés et mis au monde pour nous sauver. 

Nous sommes sauvés.

... Il faut grandir. Grandir est la seule loi,  le procédé pour grandir , c'est de développer ce que nous sommes, c'est d'agir conformément à l'être que nous avons reçu au baptême: Vivere naturae convenienter oportet; 

Etre ce que nous sommes, vivre d'une façon digne de notre vocation. 

Etre conséquent, logique, prendre au sérieux notre appartenance au Christ, appartenir réellement par notre pensée, notre vouloir, notre amour, notre activité à Celui qui est notre Vie. 

L'unique devoir, l'unique travail de notre vie est d'aller de l'union initiale du baptême à cette union parfaite où non seulement le Christ est en nous, mais où il n' y a plus que le Christ en nous. 

Pour que Dieu soit tout en tous dans l'éternité, que le Seigneur dès maintenant soit tout en nous tous ! Il est le Fils de Dieu. Il est Dieu et nous sommes en Lui.

Ah!  que la vie est simple et douce, et comme toute pensée et toute parole s'arrête émue, joyeuse, éperdue et comme ravie dans la conscience de notre bonheur commencé.

dom Delatte 

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" Cette tendresse qui va de Dieu vers Notre-Dame doit déterminer et provoquer la nôtre. Il s'agit pour nous de croire, c'est-à-dire de penser comme Notre Seigneur Jésus-Christ, d'espérer, c'est-à-dire de vouloir comme Lui, d'aimer comme Lui: aimer comme Lui, et par conséquent aimer dans le même ordre que Lui, adopter toutes ses affections :" Avec moi, après moi,, comme moi, vous aimerez ma Mère. Vous le savez bien,  j'ai voulu qu'Elle fût vôtre. " Un coeur qui ne donnerait pas à Notre-Dame la première place parmi tous les êtres créés ne serait pas d'accord avec le Coeur de Notre Seigneur Jésus-Christ: il ne battrait pas à l'unisson du sien.

   Je sais bien que l'affection ne se fait pas sur commande, et qu'on n'aime pas de confiance et par ouï-dire, mais par un mouvement spontané de l'âme. 

   Mais je sais aussi que notre âme obéit à notre foi, à notre charité, à l'exemple de Dieu même. Ce serait une erreur préjudiciable dans la vie chrétienne que de ne pas constituer pour Notre-Dame, en notre piété, la place que Dieu même lui a donnée dans sa tendresse." 

dom Delatte 

pour mes petits russes, for my Russian's friend.