LE PETIT PLACIDE

María Teresa Corzo, mère de cinq enfants. doyenne de la faculté d'économie et d'études commerciales de l'Universidad Pontificia Comillas.

Madame Celaá, je suis mère de cinq enfants, je travaille tous les jours à l'université et je dépense mon énergie quotidienne entre la garde de mes enfants et mon travail, et je paie tous mes impôts à l'État.

Grâce au fait que je vis dans la Communauté de Madrid, je bénéficie de l'aide d'une famille nombreuse et du handicap de deux de mes enfants. 

...Mais jamais, personne d'aucun gouvernement ne m'a aidé quand ils se sont réveillés la nuit, ni quand ils ont été malades, ni quand ils ont été admis à l'hôpital. Personne n'a couru chercher un enfant à l'école alors que moi ou mon mari étions à l'hôpital avec mon fils qui venait d'être opéré du cœur. Personne ne s'est porté volontaire pour m'accompagner lors des examens médicaux de mon fils atteint du syndrome de Down. Seules des associations non gouvernementales et à but non lucratif ont proposé de nous aider.

De ce "papa gouvernement", pas une trace. Je ne vous ai pas vues, mesdames. Mais maintenant que l'enfant est à l'école, eh bien, maintenant je veux vraiment être son père, maintenant je veux l'endoctriner à ma façon...

Maintenant que la Stasi est de retour... vont-ils aussi vérifier ce que les parents disent à la maison ?

Madame Celaá, je suis sûr que vos filles ne vous empêchent plus de dormir la nuit, alors vous êtes la bienvenue pour venir à la maison et nous aider, mon mari et moi, lorsque nous rentrons fatigués du travail ou, puisque vous avez le salaire de toute une vie, pour nous payer quelques factures.

Une dernière question, puisque vous êtes philosophe et que vous connaissez les syllogismes. Si les enfants appartiennent maintenant à l'État totalitaire de M. Sánchez et de M. Iglesias, alors ils appartiendraient aussi à l'État de Franco, quand Franco était au pouvoir, n'est-ce pas ? Et si le prochain président du gouvernement est M. Abascal, alors les enfants de ce pays lui appartiendront aussi, n'est-ce pas ?

Après 17 ans depuis la naissance de ma fille aînée, beaucoup de travail, de nombreux médecins, de nombreuses nuits de rêves brisés et de nombreux cernes sous les yeux, tout ce dont j'avais besoin était d'entendre cette insulte à la liberté et à l'intelligence.

Mais maintenant que les choses ont changé, les parents n'ont plus aucune liberté.

Non, plus maintenant, car les dieux ont parlé.

le déclin de l'Eglise catholique. 

Le déclin de l'Église : 280 000 croyants de moins chaque année
Le catholicisme perd des centaines de milliers de paroissiens chaque année dans un processus qui vide les masses. Le nombre de prêtres diminuant et vieillissant, la dispensation des sacrements tels que les mariages, les baptêmes et les communions est en chute libre, tandis que l' extrême onction continue de croître.

L'Église catholique en Espagne traverse une crise de ferveur religieuse intense qui lui fait perdre plus d'un quart de million de croyants chaque année, un déclin des adeptes qui s'ajoute à un abandon croissant de pratiques telles qu'aller à la messe, se marier ou faire baptiser ses enfants parmi ceux qui se sont définis comme catholiques.

Le pourcentage d'Espagnols qui se définissent comme catholiques est passé de 83,6 % à 66,9 % au cours des deux mêmes décennies où le taux d'athées et d'incroyants a presque triplé, passant de 11,9 % à 29,7 %.

De moins en moins de gens vont à la messe. Près des deux tiers des personnes qui se disent catholiques ne vont jamais ou presque jamais à l'église, un groupe qui a connu une croissance remarquable et constante au cours des deux dernières décennies, passant de 41,9 % des croyants à 63,6 %.

La dispense des sacrements par l'Église catholique espagnole est en déclin depuis des années, dans une tendance où la célébration des trois cérémonies les plus traditionnelles des familles espagnoles est moins importante : les mariages, les baptêmes et les communions sont de moins en moins fréquents, avec des chutes, selon les données de la Conférence épiscopale elle-même, de 26 %, 21 % et 6,5 % entre 2012 et 2017. Cela signifie 16 000 mariages et communions et 54 000 baptêmes en moins à la fin de l'année.

Selon les données de la Conférence épiscopale, 40 096 religieux ont été enregistrés en Espagne l'année dernière, après une baisse notable de 13 822 (un sur quatre) en une seule année, qui vivaient dans 801 monastères et couvents après la suppression ou la fermeture de 26 d'entre eux depuis 2017.

Le vieillissement de la population active est encore plus important chez les religieux qui vivent dans des couvents et des monastères, dont la plupart sont des religieuses. Ce groupe paie des cotisations en tant que travailleur indépendant et commence également à percevoir une pension lorsqu'il atteint l'âge de la retraite, une situation dans laquelle on en compte environ 30 000

saint Nicolas. 

saint Valentin. 

saint Martin de Porres 

   "Je suis devenu semblable au pélican qui habite la solitude, comme le hibou qui se retire dans les masures. J'ai veillé et j'étais comme le passereau solitaire sur les toits. "

   Ces trois oiseaux signifient les trois grandes divisions des pénitents. Quelques-uns cherchent la solitude absolue , comme sainte Madeleine, sainte Marie-Egyptienne, saint Paul, premier ermite, saint Antoine, Saint Hilarion, et ils peuvent dire avec le Psalmiste : " Je me suis éloigné, j'ai fui et je suis demeuré dans la solitude. " (Ps.LIV)

       Là, dans ces lieux solitaires, semblables au pélican qui détruit les animaux dangereux et surtout les serpents du désert, ils se nourrissent de leurs continuelles victoires sur le démon. 

      D'autres restent au sein des cités, mais il se renferment dans d'étroites cellules, comme le hibou dans son mur ruineux; ils remplissent la solitude des nuits du cri de leur pénitence, de ce cri que leur arrache la crainte des jugements de Dieu, et ils en sanctifient la durée par la succession de leur cantiques et de leurs hymnes spirituels. 

       D'autres , forcés par leurs liens de rester dans le sein de leur famille, ou dans des emplois publics, habitent sur les toits comme l'oiseau solitaire, c'est-à-dire qu'ils dépassent le niveau dans lequel ils vivent, les foules et les habitants des cités. Ils sont dans le monde, mais sans être du monde; ils se soumettent les affaires, les honneurs, les richesses, mais ne leur sont pas soumis, ils les dominent, en disposent, les distribuent, ne leur permettant pas de prendre sur eux le moindre pouvoir, et conservant leur coeur solitaire et libre pour le ciel. La mission de ces derniers, c'est de veiller et de prêcher sur les toits, de veiller à leurs propres dangers et aux dangers de ceux qui les entourent, en même temps que de les édifier et par leurs paroles et leurs exemples. (Bellarmin)

         Le passereau veillant et solitaire sur le sommet des toits, est l'image de l'âme qui s'éloigne en fuyant, pour s'établir dans la solitude. Elle a fixé sa demeure sur le toit, " au-dessus de l'habitation " des hommes: c'est-à-dire au-dessus de leurs passions et de leurs criminelles convoitises, et s'étant choisi ce refuge, elle ne le quitte plus, fidèle à l'avis du Seigneur :" Que celui qui est sur le toit n'en descende pas pour prendre ce qui est dans la maison. " 

  Là, élevée et solitaire, elle aspire vers vous, ô mon Dieu! La nuit, elle vous désire, et dès le matin elle veille encore, attendant l'heure dont il est écrit :" Heureux le vigilant serviteur prêt à recevoir son maître au moment de sa venue." (Matth. XXIV,17)

tous mes voeux et bonne et sainte année à toute sa famille !

le bon temps,  j'espère vous revoir !

merci pour tous ces bonheurs partagés. 

ph. 

y a des gens bien, des gens sains et  équilibrés en dehors du panier de crabes! .. faut pas croire quand on sort de c' te patelin , ça se trouve. 

Double lauréat du Grand prix d’Amérique en 2011 et 2012, Ready cash vit aujourd’hui loin des champs de course au haras de Bouttemont, dans le Calvados. Le terrain a changé mais le cheval reste un grand champion : il est l’un des étalons les plus prolifiques de l’histoire du trot

    Dans cette vallée de nos maux, cette vallée de larmes, dans ce torrent de Cédron où le Sauveur du monde a passé comme nous, et où nous buvons chaque jour l'eau triste et troublée de notre vie, le bonheur n'est pas un inconnu, ni même un absent. Il a franchi avec l'homme, quand l'homme tomba, le seuil perdu de l'Eden, et, depuis tant de siècles, banni comme nous, il erre dans le monde, compagnon sacré de nos infortunes et concitoyen de notre exil. 

   Il ne lui est pas permis de se montrer constamment ni tout entier à notre vue, mais il ne lui est pas interdit de choisir une heure et de nous la donner. Un jour ou l'autre, il frappe à notre porte, il s'assied au foyer désert ou rempli, et d'un de ses regards, jeté sur notre coeur, il en tire cette larme unique où nous lisons ce qu'il est. 

   Larmes des mères retrouvant leurs fils après l'absence et les hasards! larmes du voyageur saluant un matin les côtes de la patrie longtemps perdue! larmes des héros entre la victoire et la mort! larmes du juste sous le tressaillement de la conscience ! larmes d'Augustin parlant de Dieu à sa mère au bord des flots qui vont le ramener à Cartage! combien n'en compterons-nous pas, et combien plus que nous ignorons, parce que le coeur de l'homme si profond pour la misère, l'est bien autrement encore pour la félicité. 

   La misère lui vient d'un accident, la félicité de sa nature et de sa prédestination: " Vos consolations ont rempli mon âme à proportion de la multitude des douleurs qui ont pénétré mon âme . " ( Lacordaire ) 

 " Vous faites de la douleur un enseignement . " 

  Lorsque vous êtes châtié par Celui qui est mort pour vous, qui ne vous a pas promis le bonheur en cette vie, qui ne peut d'ailleurs vous tromper, et qui ne vous donne pas ici tout ce que vous y cherchez. Que vous donnera-t-il? et où vous le donnera-t-il? Combien sera grand ce que vous donnera Celui qui ne vous donne rien ici-bas, qui vous instruit et vous fait de la douleur un enseignement! 

   Ici-bas le travail est votre lot, mais le repos vous est également promis. Vous faites attention que vous souffrez ici-bas, mais faites réflexion au repos qui vous est promis. Si vous pouviez vous en faire une idée, vous verriez que votre travail n'est pas la compensation de ce repos. .. Ne soyez point paresseux au travail un instant, et vous vous réjouirez pendant toute une éternité. 

   Dieu vous donnera la vie éternelle, pensez au prix de quel travail vous devez l'acheter. Ce que j'ai, vous dit Dieu, est à vendre, achetez-le. Qu'a-t-il donc, qu'il faille acheter? Mon repos est à vendre, achetez-le à force de travail. 

"Nous avons été invités à participer au Festival international de musique de Noël organisé par le Patriarcat de Moscou", déclare le père Efrem de Montellà, préfet de l'ASCO. "En 2013, nous sommes allés là-bas et étions si heureux que cette année, qui fête le dixième anniversaire de ce festival, ils nous ont invités à revenir parce qu'ils ont dit que nous étions au cœur de cela depuis dix ans. plus », dit-il. "Nous sommes heureux de pouvoir faire ces visites parce que c'est une opportunité pour nos étudiants de faire de la culture et de voir le monde, mais nous le prenons aussi comme une grande responsabilité parce que nous apportons notre culture et le nom de notre pays, la Catalogne, au monde." dit le père Éphraïm.

Le voyage est fréquenté par 43 des 53 garçons de l'Escolania (les étudiants de première année, correspondant à la quatrième année du primaire, ne voyagent pas car ils ne sont pas encore prêts à agir) et, avec eux, le directeur de l'Escolania, Llorenç Castelló , qui était aussi un écolier; l'organiste Vicenç Prunés; Efrem de Montellà, le préfet, et Bernat Juliol, sous-secrétaire de l'Escolania, ainsi qu'un groupe d'éducateurs du centre. Il y a aussi un groupe de parents, mais ceux-ci voyagent seuls et organisés séparément.

 On profite du voyage, mais il fera très froid en janvier », raconte Jaume Grané, le père de Nil, l'un des enfants aînés d'Escolania, car il est à l'ESO depuis 2 ans. "Le petit groupe que nous avons fait est presque tous les parents des garçons plus âgés, mais il y en a un d'un élève de première année de l'ESO et un autre d'un élève du primaire. 

Le concert à Moscou dans le cadre du festival de Noël organisé par le Patriarcat de Moscou s'est tenu  à l'Auditorium Dom Musike (Performing Arts Center), la Maison Internationale de la Musique, le jeudi 23. Dans la première partie, l'Escolania chantera Répertoire de Montserrat: entre autres pièces, Salve d'ecos , de F. Joan Cererols (1618-1680); Magnificat , par F. Anselm Viola (1738 -1798); Angelus ad Pastores , par le père Narcís Casanoves (1747-1799); Notre-Dame a planté un lis , par F. Àngel Rodamilans (1874-1936); Angelus Domini , de F. Cassià M. Just (1926-2008), et Salve Regina, arrangé par Bernat Vivancos, ancien directeur de chœur et aujourd'hui l'un des musiciens les plus recherchés du pays (arrangeur de nombreuses chansons de Rosalía). Dans la deuxième partie, le chœur chantera des chansons populaires, comme La Mare de Déu , de Francesc Civil; The spinner , de Joan Just, et El cant dels ocells , de Pau Casals, arrangé par Bernat Vivancos.

escolania de el  Escorial Moscou .