Publié le 14 Octobre 2018

  

   Que l'on prenne comme on voudra ce que je vais dire. Si vraiment les âmes des morts s'intéressaient aux affaires des vivants, si c'étaient elles qui nous entretenaient, quand nous les voyons dans nos songes, - alors (pour ne parler que d'elle) ma tendre mère ne me quitterait jamais la nuit, elle qui me suivit sur terre et sur mer pour partager ma vie. Je ne peux pas croire que sa félicité l'ait rendue cruelle à ce point que, quand mon coeur est endolori, elle ne console pas son fils dans la peine, ce fils qu'elle aimait comme personne et qu'elle ne voulut jamais voir affligé.

   D'autre part la vérité s'impose de la parole du Psaume sacré :" Mon père et ma mère m'ont abandonné mais le Seigneur m'a pris sous sa garde".

   Si nos parents nous ont abandonnés, comment s'intéressent-ils à nos soucis, à nos affaires? Et s'ils y restent indifférents, quels sont les autres morts qui peuvent s'inquiéter de ce que nous faisons, de ce que nous souffrons? Le prophète Isaïe déclare :" C'est toi qui est notre Père: Car Abraham nous a oubliés et Israël ne nous a pas connus".  Si des patriarches aussi grands que ceux-là ont ignoré les destinées d'un peuple qui sortait d'eux et dont il avait été promis à leur foi qu'il formerait leur lignée, comment les morts s'occuperaient-ils de connaître les affaires, les actes des vivants et d'y coopérer? Comment pouvons-nous dire que ceux-là sont des favorisés qui sont morts avant que surgissent les maux qui ont suivi leur mort, si, même une fois disparus, ils sont sensibles aux calamités qui apparaissent dans notre vie d'hommes? Avons-nous tort de les appeler ainsi, et de croire qu'ils jouissent de la paix, alors qu'ils participaient aux inquiétudes de la vie des vivants ?

   Convenons donc que les morts ignorent ce qui se passe ici, pendant que cela se passe; mais qu'ensuite ils en ont connaissance par ceux qui les rejoignent, une fois morts. Ils n'apprennent pas tout, mais seulement ce que ceux qui sont autorisés à les renseigner reçoivent permission de se rappeler, et ce qu'il est nécessaire qu'ils sachent.

   Les anges qui veillent aux choses de ce monde peuvent aussi renseigner les morts, selon que le juge à propos pour chaque défunt Celui à qui tout est assujetti.  Car s'il n'y avait des anges qui visitent l'habitacle des vivants et celui des morts, le Seigneur Jésus n'aurait pas dit :" Il arriva que ce pauvre mourut et fut porté par les anges dans le sein d'Abraham".

   Ils peuvent donc être tantôt ici, tantôt ailleurs, puisqu'ils ont emporté de  ce monde dans l'autre celui que Dieu leur confiait.

saint Augustin.

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 13 Octobre 2018

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Publié le 13 Octobre 2018

 

 

"Having a friend isn't something everyone can boast about."

A. de saint Exupéry .

"Guarda a tu amigo bajo la llave de tu propia vida."


WILLIAM SHAKESPEARE

"Un amigo es alguien que conoce la canción de tu corazón y puede cantarla cuando a ti ya se te ha olvidado la letra.

JULIO RAMÓN RIBEYRO

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 13 Octobre 2018

 

Thank you for your kindness,such kindness for me !

 

it feels good for morale!  Hello to Prince Philip ! I kiss both of you. y a des gens bien, faut pas croire,  you have to show the world that there are other things than horrors! Thank you for your birthday wishes! I give you a big hug!

 
 

 

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Publié le 13 Octobre 2018

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Publié le 12 Octobre 2018

 

 

 

merci ! protégez tous mes petits , mon plus beau cadeau.

 

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 12 Octobre 2018

 

 

 

 

 

au moins mes petits ramènent  à d'autres réalités vraies, sensibles, et intelligentes! non mais sans blagues ! en dehors c'est devenu un monde inhumain de doctrine,  tellement insipide et sans âme à vous dégoûter de la religion. de la messe, de tout;  mais aussi, le virtuel peut devenir plus vrai que le réel, j'en ai eu la preuve hier...

La télévision, l’internet, sont nos sycomores. Ils nous permettent de rencontrer des réalités rendues étrangères par la distance du temps, du lieu, par les obstacles matériels. Telles des vaches regardant passer un train, l’homme peut se contenter de la vision superficielle offerte par les médias et renoncer à exercer ses capacités de connaître en profondeur la réalité, de la juger en rapport avec le sens de la vie.
Les médias ne seraient- ils pas le moyen facile utilisé par la société pour détourner l’homme de trop penser à sa destinée, afin de mieux profiter de lui ?
Par quelques mots, Jésus bouleverse la vie du grimpeur :
« Zachée, descends vite : aujourd’hui il faut que j’aille demeurer dans ta maison. »

dom Jean Pateau

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Publié le 12 Octobre 2018

bravo Maxime ! Portugal, normal !!!

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Rédigé par Philippe

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Publié le 10 Octobre 2018

 

pour Vladimir, Jacques et Philippe

 

 

 

 

les meilleurs ! je me disais aussi ..pas étonnant qu'il soit aussi  sympa . heureusement pas de cartes bleues sur leurs sites ! on ne ferait que ça.. pour une fois que ça servirait à quelque chose de bien ...

may the Blessed Virgin protect you and yours ! au moins tous les 3 on a un idéal commun .. my prayers for you !

Violinist Extraordinaire! 13 ans.

site internet .

Né ce 11 Octobre,  dans une famille de musiciens, Jacques Forestier, treize ans, a commencé à jouer du violon à l'âge de deux ans sous la direction de sa mère Marie Forestier et a depuis enchanté les auditoires à travers le Canada avec sa passion pour la musique et son amour du spectacle.

Jacques a remporté de nombreux prix et bourses d'études, dont la plus récente première place aux finales provinciales de l'Alberta et aux finales nationales des Concours de musique du Canada à Gatineau, au Québec.   Jacques a été récipiendaire de la bourse du Fonds Winspear en 2016 et 2017.

En mars 2015, Jacques se produit au célèbre Carnegie Hall de New York dans le récital du lauréat du Concours international American Protégé.  Dans le cadre de la saison 2016 de la série de récitals d'Edmonton, Jacques a partagé la scène avec deux des meilleurs violonistes du Canada, Jonathon Crow et Andrew Wan, violon solo des orchestres symphoniques de Toronto et de Montréal.

En juin 2016, Jacques a fait ses débuts avec l'Orchestre symphonique d'Edmonton sous la direction du maestro Bill Eddins. Jacques a également été soliste avec l'Alberta Baroque Ensemble, l'Edmonton Philharmonic Orchestra et l'Edmonton Youth Orchestra.

Jacques a été invité par Pinchas Zukerman à participer au Programme des jeunes artistes du Centre national des Arts à Ottawa. Il a également été accepté avec une bourse d'études complète pour étudier au programme Morningside Musicbridge qui a eu lieu au New England Conservatory à Boston Mass.

Jacques a eu la chance d'étudier avec des instructeurs de classe mondiale tels que Ian Swensen, Andres Cardenes, Midoro Goto, Ida Kavafian, Thaduesz Gadzina et Pinchas Zukerman.

L'an dernier, il a été demi-finaliste à l'émission de télévision "Virtuose" de CBC Radio Canada.

Étudiant actuellement avec William Vander Sloot, professeur réputé de l'Université Mount Royal à Calgary, Jacques fait également partie de leur programme Honours Academy pour les jeunes surdoués.

Au début de l'année, Jacques a remporté la deuxième place au C.D.A. Young Artists Competition à Spokane, Washington.

en avril 2018, Jacques était à Genève, en Suisse, pour participer au concours international Yehudi Menuhin.

 

 

the best !

the same year, the same time!

 

 

 

 

 

thank you all for all your warm wishes! Truly spoiled today. I kiss you all. you're the best! I really had a lot of kindness !!! if it hadn't been for all my little ones, I would have dropped everything!

Philippe .

 

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Rédigé par Philippe

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Publié le 10 Octobre 2018

" Et Dieu essuiera toutes larmes de leurs yeux."

 

    Et ce sont là les images définitives qui doivent rester dans l'esprit du lecteur . En envoyant aux églises sa terrible prophétie, Jean ne leur a souhaité que " la grâce et la paix "; car les épreuves qu'il leur annonce, et qui ne seront pour eux un danger réel que s'ils sont timides et lâches, le voyant veut  qu'il les considèrent toutes dans la tendre et radieuse lumière, qui s'épand du trône de miséricorde où siègent Dieu leur Créateur et l'Agneau leur Rédempteur.

   L'infaillible victoire de Dieu, ce sera la victoire de ses saints. Leurs prières continuelles pour que son Règne arrive amènent, comme cause seconde, l'avènement du Verbe triomphateur qui aura raison des Bêtes et du Dragon. Pourtant elles n'empêchent pas le déchainement de maux effroyables. Mais ce sont les soubresauts d'agonie du Dragon vaincu dès le premier avènement du Christ.  Bien plus, Jean a osé communiquer (ch. VIII,3-5) une vision étrangement dramatique, dont le sens est que les fléaux destructeurs sont le premier résultat des prières réclamant le règne de la paix divine.  Ce sont les charbons de l'encensoir céleste, oui, du même encensoir qui a dégagé le parfum irrésistible des prières terrestres,  ce sont ces charbons qui, jetés sur la terre, la marquent pour les ravages que vont évoquer les sonneries de trompettes angéliques, - trompette du jugement continu au long de l'histoire; Singulière contradiction à première vue. Mais on peut comprendre. Que demandent-ils les "saints", sinon que le Règne du Christ arrive? " Viens, Seigneur Jésus!" et vienne avec Toi le bonheur, pour le temps et l'éternité! D'avance, ils acceptent toutes les conditions que la Sagesse infaillible de Dieu sait les mieux appropriées à l'arrivée prompte et intégrale de ce Règne, fussent-elles incompréhensibles à leur humaine raison.

   Or, il y a des obstacles, l'opposition irréductible des Bêtes et de leurs adorateurs obstinés, qui doivent d'abord être abattus; il y a même dans les meilleurs âmes, des barricades secrètes dressées contre le progrès de la grâce , que seule fera tomber la lumière qui jaillit des épreuves . Dieu va au plus court pour combler les désirs des siens. C'est pour cela qu'il laisse Satan exciter ces bouleversements où les agents du mal se heurtent et sont détruits les uns par les autres; Babylone, c'est-à-dire la domination de la Rome païenne, le grand ennemi au Ier siècle, sera mise à mal par d'autres suppôts de la Bête qui grandiront à ses dépens, et c'est un présage de ce qui arriva toujours au cours des âges.  Jusqu'au jour où le glaive du Verbe (ch. XIX) qui est surtout la prédication évangélique, détruira les Bêtes elles-mêmes, qui symbolisent tout le dynamisme infernal . Cette victoire sera complète au temps de la Parousie, ou Second Avènement. D' ici là, les horreurs et les calamités peuvent sembler ne faire autre chose qu'exaspérer les péchés et les blasphèmes des hommes, et préparer malheur après malheur. L'Eglise en souffre dans sa chair, dans ses enfants, pourtant elle passe toujours vivante au milieu des désastres, et le spectacle de cette durée indestructible Ch.XI: l'activité et la résurrection des deux Témoins), plus efficace que n'ont été en eux-mêmes les châtiments, agrandit toujours son empire en extension ou en profondeur. Viendra le temps où la moisson du genre humain sera mûre à point (ch. XIV , 15-16) pour que se produise la résurrection bienheureuse de tous les élus.

   Quand viendra-t-il ce jour ? Dieu le sait. Les fidèles acceptent ce plan de Dieu, avec toutes ses conditions, et prient sans cesse pour qu'il se réalise exactement comme Dieu l'a établi.

   Heureux celui qui sait et accepte cela! Déjà il possède "l'étoile du matin" (ch. II, 28; XVII, 16) , il voit poindre et grandir l'aurore; il entend Jésus frapper à sa porte et demander accueil à sa table (ch. III,20), il prend conscience du "nom nouveau" que connaît seul son heureux porteur (ch. II, 17), et goûte secrètement, adoucissant toute amertume personnelle ou publique, les fruits de l'arbre de vie (ch.  XXII, 17) Aussi , quoi qu'il arrive sur le plan terrestre, il attend dans la confiance. 

   Telle est la leçon de l'Apocalypse. Il n'y en a point d'autre, parce qu'elle suffit à ceux qui ont une foi vive. Jean a écrit sa rude et tendre prophétie pour soutenir leur courage :

" Heureux celui qui lit et qui entend" (ch.1,3) .

 

R.P. Bernard Allo O.P

 

 

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