LE PETIT PLACIDE

"Au-dessus des nuages
Le Ciel est toujours bleu
On touche les rivages
Où règne le Bon Dieu."

ste Thérèse de l'Enfant Jésus 

"Merci, merci Seigneur Jésus,

D' être mort pour notre salut.

Ne permets pas que ton Sang et ta Croix

Soient à jamais perdue pour moi!

O Amour, ô amour infini de Dieu pour nous!"

O Jésus! espoir des moines 

vous êtes tendre pour ceux qui vous implorent, bon pour ceux qui vous cherchent, mais que n'êtes-vous pas pour ceux qui vous trouvent.

pardon pour l'avortement, il est temps de pleurer dans les chaumières.  Ce carême aurait dû être un grand temps d'appels à la prière, à la pénitence redoublée,  aux adorations eucharistiques de réparation, depuis le temps qu'on le savait! Il n'y a pas eu de glas de sonné le jour du vote . Toutes les églises auraient dû sonner pour manifester leur désapprobation. 

Nada ! rien de tout ça.. 

parce Domine, parce populo tuo, ne in aeternum irascaris nobis. 

pour tous ces jeunes tués lors de ce week-end de vacances. 

pour nos jeunes novices, quelle consolation de les voir autour de leur père maître partir en promenade ! une belle photo de famille. merci . 

pour les victimes de la guerre, les enfants qui trainent dans les hôpitaux .

pour mes petits russes et tous ceux que j'aime.

Pour la perspective de la guerre. 

pour les prêtres, 

pour le souverain Pontife. 

"Pitié Seigneur, car nous avons péché."

"Seigneur, prends-moi à moi et donne-moi à Toi."

st Nicolas de Fluë 

"L’égalité est un principe fondamental, d’autant plus que nous sommes tous nés d’un homme et d’une femme

Tous les hommes sont égaux dès leur naissance, grâce à leurs parents."

« Il y a toujours un principe masculin et un principe féminin »

festival mondial de la jeunesse Vladimir Poutine 2024

photo petit placide monaguillo . 

¡después de la misa! ¡Tenía mucho frío!   

L'icône « Lamentation de Jésus-Christ pour les bébés assassinés », ou comme on l'appelle aussi « Lamentation de Jésus-Christ pour l'avortement », vient du monastère grec orthodoxe de Saint-Gérasime de Jordanie, situé près de Jérusalem. Son auteur est l'abbé Chrysostome. Sous l'église principale du monastère se trouve une église souterraine avec une grotte où, selon la légende, la Sainte Famille séjourna pendant sa fuite vers l'Égypte.

Cette icône est un symbole de repentance guérissante. En la regardant, il est impossible de rester indifférent ou simplement de passer à côté. Devant elle, des prières de repentance sont servies par des chrétiens orthodoxes qui, par ignorance et incrédulité, ont commis le terrible péché de l'avortement.

Sur ordre du recteur, le prêtre Peter Udovenko, une telle icône a également été réalisée pour l'église Nikolo-Matronovsky. Il ne fait aucun doute que, étant un formidable avertissement, elle sauvera plus d'une vie, protégera les femmes de l'avortement et conduira au repentir sincère de ceux qui ont déjà commis ce grave péché. Le Seigneur entend nos prières et accorde le pardon à tous ceux qui le demandent sincèrement, car rien ne lui est impossible.

Limpias est une petite localité située en Espagne au pied des monts Cantabres. L'église paroissiale possède un magnifique crucifix daté du XVIIème, dont le Christ mesure 2,27 m de haut. Le Christ est représenté vivant, dans les affres de l'agonie, les yeux tournés vers le ciel, la bouche entr'ouverte. L'expression du visage est poignante: le divin Rédempteur offre à son Père l'immensité de ses souffrances pour le salut de l'humanité ingrate.

La croix, haute de 2,30 m, se trouve juste au-dessus du maître-autel. De chaque côté de la croix, un peu en dessous, se trouvent des figures grandeur nature de la Vierge Marie et de l'apôtre Jean. La Croix Miraculeuse serait l'œuvre de Pedro de Mena, décédé en 1693.

Sur la croix, Jésus est représenté en agonie mortelle. La croix elle-même est une méditation sur la souffrance de Notre-Seigneur, le représentant dans les derniers instants de sa souffrance. Le corps, qui mesure six pieds, est vêtu d'un pagne maintenu par une corde. Les pattes sont repliées l'une sur l'autre et percées d'un clou. L'index et le majeur des deux mains percées sont étendus comme pour donner une bénédiction. Le visage de Notre Seigneur a une beauté particulière, avec ses yeux de verre tournés vers le Ciel, de sorte que pour la plupart seuls les blancs sont visibles. 

Le premier miracle enregistré de cette croix a eu lieu en 1914, cinq ans avant les miracles spectaculaires de 1919. Le témoin du miracle était Don Antonio Lopez, un moine appartenant à l'ordre des Pères pauliniens qui administrait le collège de Limpias. Son récit authentique du miracle se lit comme suit :

"Un jour d'août 1914, je suis entré dans l'église paroissiale de Limpias, sur ordre de mon ami Gregorio Bringas, pour fixer la lumière électrique au-dessus du maître-autel. Afin de travailler plus confortablement, j'ai placé deux caisses sur l'autel et j'ai placé sur eux une échelle dont les extrémités reposaient contre le mur, qui sert de fond à la figure du Crucifié.

"Après avoir travaillé deux heures, afin de me reposer un peu, j'ai commencé à nettoyer la statue du Crucifié pour qu'elle soit plus clairement visible. Ma tête était au niveau de la tête du Christ. Il faisait dehors une belle journée, et le soleil à travers la fenêtre tombait directement sur l'autel. Quand j'ai regardé attentivement la croix, j'ai remarqué avec étonnement que les yeux de Notre Seigneur se fermaient peu à peu, et pendant cinq minutes je les ai vus complètement fermés.

" Frappé de peur devant cet événement inattendu, j'avais peine à croire ce que je voyais et j'essayai en toute hâte de descendre de l'échelle. Mais ma confusion était si grande que mes forces m'abandonnèrent brusquement, je perdis l'équilibre, m'évanouis et tombai de l'échelle. échelle jusqu'au bord de l'autel lui-même.

"Après avoir récupéré un peu, j'étais convaincu d'où j'étais allongé que les yeux du personnage sur la croix étaient encore fermés. Je me levai rapidement et sortis pour raconter ce qui s'était passé et aussi pour être examiné, car tout mon corps était très douloureux après la chute.

Quelques minutes après avoir quitté l'église, j'ai rencontré le sacristain qui venait de sonner à l'Angélus, il était juste midi. Me voyant si bouleversé et poussiéreux, il m'a demandé ce qui m'était arrivé. Je lui ai raconté ce qui s'était passé, mais il a dit qu'il n'était pas surpris, il a dit qu'il avait entendu dire une fois que la statue du Christ avait fermé les yeux à une autre occasion, et que cela était probablement dû à un mécanisme interne dans la statue du Christ.

"Je lui ai demandé de récupérer les outils, de ranger l'échelle et de tout nettoyer. Puis, quand je suis arrivé au collège, j'ai raconté tout l'incident à mon père. J'ai également subi un examen mais il n'y avait aucune fracture ni blessure sur mon corps. seulement quelques petits bleus. Reconnaissant le mouvement des yeux de la statue que j'avais observé comme étant causé par un mécanisme quelconque, je n'attachai pas beaucoup d'importance à ce que je voyais, mais j'essayai quand même de savoir à quelle occasion elle avait été observée plus tôt, mais sans succès, car personne ne pouvait me donner la moindre information . 

"Depuis lors, j'ai encore fréquemment nettoyé la croix, je l'ai également examinée de près, et je suis convaincu qu'il n'y a ni ressort ni aucun autre mécanisme dessus. De plus, les yeux étaient si fermement fixés que même en appuyant fortement avec les doigts on ne pouvait pas les faire bouger, ni les tourner dans aucune direction, comme je l'ai vu à plusieurs reprises.

Le père Antonio López a rédigé le témoignage ci-dessus sur les événements à la demande de ses supérieurs et a ensuite gardé l'affaire pour lui. Ce n'est que le 16 mars 1920, un an après les nombreux miracles de 1919, que son témoignage ci-dessus fut publié.

La ville de Limpias connaissait le vide et les gens ne se souciaient pas beaucoup de la vie religieuse et de leurs âmes immortelles. Ils ne recevaient pas les sacrements et ne participaient pas beaucoup aux services religieux. L'administrateur de la paroisse Tomáš Echevarria a donc décidé d'inviter des missionnaires dans la paroisse. Il se tourne vers le monastère des Capucins de Montehano, près de Santander. Les Capucins fournissaient deux prêtres, le Père Anselmo de Jalon et le Père Agatangelo de San Miguel, tous deux remarquables pour leur zèle apostolique. 

Le dernier jour des missions, le P. Eduardo Miqueli a servi St. la messe et les missionnaires se livraient à la confession. Pendant que le Père Agatangelo prêchait, un petit enfant d'environ 12 ans est venu vers lui et lui a dit que la statue du Christ sur la croix avait fermé les yeux. Le prêtre considérait cela comme le fruit de l'imagination d'un enfant et continua à prêcher. Cependant, après un certain temps, les autres enfants et plus tard aussi les autres croyants vinrent vers lui. Certaines personnes se sont soudainement mises à pleurer, d’autres se sont frappé la poitrine, sont tombées à genoux, ont prié et ont imploré Dieu de leur miséricorde. 

Parce que les yeux du Christ sur la croix s'ouvraient et se fermaient, et pas seulement, les yeux bougeaient, regardant vers l'intérieur de l'église. Plus tard, les enfants puis les fidèles remarquèrent que la statue transpirait. Le père missionnaire Jalon a gravi les échelons pour enquêter sur l'affaire. Il constata que le cou et les seins de la statue étaient couverts de sueur. Touchant la statue du Christ crucifié, il montra sa paume moite aux autres croyants. 

Le rapport sur tout ce qui s'est passé alors a été présenté par le prêtre Eduardo à l'évêque de Santander le 2 avril 1919. Ce rapport a ensuite été publié dans les pages du Boletin Eclesiastico du diocèse de Santander.

Grâce aux articles de journaux sur la belle croix et aux témoignages publiés dans les journaux, de nombreux pèlerinages ont commencé à affluer vers Limpias depuis des lieux proches et lointains. Un journaliste qui observait avec étonnement le mouvement des yeux et de la bouche de Notre Seigneur a déclaré :
« J'ai vu les mouvements des plumes comme s'il prononçait deux syllabes. J'ai fermé les yeux et je me suis demandé : « Qu'a-t-il dit ? » La réponse est venue. immédiatement parce que, au plus profond de moi-même, j'ai clairement entendu les mots distincts et bénis : « Aime-moi !

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Le premier évêque qui a eu la grâce de voir ce miracle fut Don Manuel Ruiz Rodríguez de Cuba, qui visita Limpias à son retour de Rome. De retour chez lui, il a tout décrit en détail dans une lettre pastorale qu'il a adressée aux fidèles de son diocèse, car il avait le désir de leur parler de ce crucifix miraculeux. Il a écrit qu'il avait vu la statue se fermer et ouvrir la bouche, bouger la tête d'un côté à l'autre et son visage prendre une expression mourante. Puis il vit la bouche bouger à nouveau. "Il les ferma très lentement, mais les ouvrit rapidement... la fermeture de la bouche fut lente jusqu'à ce que les lèvres soient reliées les unes aux autres.

Le père Celestino Maria de Pozuelo, moine capucin qui visita Limpias le 29 juillet 1919, rédigea un rapport détaillé qui comprenait cette déclaration : "... le visage du Christ présentait une expression de douleur très vive : le corps était de couleur bleuâtre, comme s'il avait reçu des coups cruels et transpirait..."

Dans sa déclaration, le Père Valentin Incio de Gijon dit qu'il s'est rendu à Limpias le 4 août 1919 et qu'il s'est joint à un groupe de pèlerins qui ont été témoins du miracle. Il y avait environ 30 à 40 personnes, deux autres prêtres, 10 marins et une femme qui pleurait beaucoup. Le Père Incio a écrit :

« Au début, notre Seigneur sur la croix semblait être vivant ; sa tête gardait sa position habituelle et l'expression de son visage était toujours la même, mais ses yeux étaient pleins de vie et regardaient dans diverses directions... Puis il fixa son regard sur le groupe de matelots qui se tenait au milieu. Il les regarda longuement, puis il regarda vers la gauche, vers la sacristie, avec un regard remarquablement sévère qu'il garda longtemps. Puis vint le plus moment impressionnant de tous. Jésus nous a tous regardés, mais avec tant de douceur et de bonté, si éloquent, si amoureusement et divinement, que nous sommes tombés à genoux, avons pleuré et adoré le Christ. Alors notre Seigneur a remué ses paupières et ses yeux, qui brillaient comme s'ils étaient pleins de larmes, pendant un long moment; alors il remuait doucement ses lèvres, comme s'il parlait ou priait. Au même moment, la dame mentionnée ci-dessus, qui était à côté de moi, vit que Jésus essayait de bouger. ses mains pour les arracher de la croix.

Coadjuteur de l'église St. Saint Nicolas à Valence, le père Paulino Girbes, dans sa déclaration du 15 septembre 1919, déclare qu'il était en compagnie de deux évêques et de 18 prêtres lorsqu'ils se sont agenouillés devant la croix :

"... Nous avons tous vu que le visage du Christ était plus triste, plus pâle et virait du bleu au gris. La bouche était également plus grande ouverte que d'habitude. Les yeux regardaient doucement les évêques puis vers la sacristie. En même temps, le visage du Christ a pris l'expression d'une personne qui lutte contre la mort. A cette vue, je n'ai pas pu retenir mes larmes et arrêter de pleurer, d'autres étaient dans la même situation..."

Le père Joseph Einsenlohr rédigea son témoignage le 18 juin 1921. Après avoir célébré la messe dans l'église sous la croix même de l'autel, il resta assis dans l'église pour assister à une messe célébrée par un autre prêtre. 

Il a écrit:

"Après que le Christ sur la croix ait remué la tête et les yeux pendant un certain temps, il a également commencé à remuer ses épaules, se tordant et se courbant, comme le fait un homme lorsqu'il est cloué sur la croix. Toute la partie supérieure du corps bougeait, seulement les jambes restèrent immobiles. Finalement, tout le corps parut se détendre, comme épuisé, et s'enfonça plus bas sur la croix. Il se redressa alors dans sa position naturelle, la tête et les yeux tournés vers le ciel. Toute cette scène du L'essuyage du Sauveur a duré depuis le début de la Sainte Messe jusqu'à la distribution de la Sainte Communion.

Le moine capucin Antonio Maria de Torrelavega visita Limpias le 11 septembre 1919, il vit du sang couler du coin gauche de la bouche de Notre Seigneur. Le lendemain : "... J'observais des mouvements des yeux de plus en plus fréquents, et de nouveau je vis le sang couler de la bouche du Seigneur... Il me regarda plusieurs fois. Vers deux heures de l'après-midi , alors que j'étais à genoux sur l'un des bancs du milieu, j'ai vu le visage du Christ me regarder de nouveau, et cela m'a tellement touché que j'ai dû me tenir fermement au banc, car à cette vue mes forces ont commencé à me quitter. ..la couleur du visage du Christ a changé de couleur et est devenue bleue et triste.Beaucoup d'autres personnes, qui étaient agenouillées autour de moi, l'ont également observé... Maintenant j'affirme : Il ne fait aucun doute que le Christ bouge ses yeux.Au cours de ma visite, j'ai vu le mouvement des yeux une cinquantaine de fois..."

Le Père Manuel Cubi a écrit son témoignage le 24 décembre 1919. En compagnie d'un grand groupe de personnes, il a vu le Christ en agonie mortelle "... J'ai eu l'impression que notre Seigneur essayait de se libérer de la croix avec de violentes convulsions mouvements, il a aussi levé la tête, a tourné les yeux et il a fermé la bouche. Et puis j'ai vu sa langue et ses dents... Pendant près d'une demi-heure, il nous a montré ce que nous lui avions coûté, et ce qu'il a souffert pour nous en son abandon et sa soif sur la croix."

Il existe également de nombreuses déclarations de médecins initialement très sceptiques et cherchant une raison scientifique pour réfuter cette « hystérie ».

Le rapport préparé par le Dr Penamaria a été publié dans le journal "La Montana" en mai 1920. Le médecin a décrit ce qu'il a vu "... après avoir été témoin du mouvement des yeux et de la bouche du Christ, j'ai changé de place dans l'église pour vérifier le phénomène. Plus tard, j'ai prié pour une preuve plus forte, et quelque chose de plus extraordinaire "... afin que je n'aie plus aucun doute.

" Apparemment, notre Seigneur était satisfait de cette demande... Un instant plus tard, sa bouche se tourna brusquement vers la gauche, ses yeux vitreux et remplis de douleur regardèrent vers le ciel avec une expression très triste. 

Les lèvres couleur de plomb semblaient frémir ; les muscles de son cou et de sa poitrine se sont tendus, indiquant qu'il respirait très fort. Ces traits véritablement hippocratiques étaient le signe que la mort était imminente. Ses bras semblaient essayer de s'arracher de la croix, se déplaçant convulsivement d'avant en arrière, et il était clairement visible que les clous avec lesquels ses pieds et ses mains étaient cloués provoquaient une grande douleur à chaque mouvement de son corps. Puis vint un souffle... plus tard un autre... un troisième... je ne sais combien... à chaque fois avec la même tension douloureuse ; plus tard, une effroyable convulsion mortelle, comme si quelqu'un suffoquait et luttait pour respirer, ouvrant grand la bouche et le nez. Ensuite, il y a un écoulement de sang, d'eau et d'écume, qui coule le long de la lèvre inférieure et que le Sauveur recueille avec une langue bleuâtre et tremblante, en la déplaçant lentement et soigneusement deux ou trois fois sur les lèvres ; puis un court instant sans mouvement, une autre respiration laborieuse... le nez semble pointu, les lèvres se contractent rythmiquement et s'ouvrent aussitôt, les pommettes bleutées deviennent visibles, la poitrine se resserre et se contracte violemment, puis sa tête s'affaisse, impuissante, de sorte qu'elle est un en-tête clairement visible. Puis... il meurt !... J'ai essayé de décrire ici brièvement ce que j'ai observé pendant plus de deux heures..." 

dr. D. Eduardo Perez nous donne un rapport médical de ce qu'il a vu le 6 octobre 1919 :

" Alors que je priais devant la croix du Christ, Jésus me regarda avec amour pendant presque une minute... puis le Christ releva la tête, qui resta alors dans une posture calme. Les muscles du cou se détendirent... les yeux étaient alors grand ouvert et tourné vers le haut... suivi d'une inspiration brusque, accompagnée d'un effort des muscles du cou, du sternum et de la clavicule, de la poitrine et des muscles pectoraux, qui aident à la respiration. Les espaces intercostaux étaient considérablement élargis, comme c'est le cas C'est le cas des dernières convulsions d'un blessé mortel. Il semblait qu'il était sur le point de mourir. Il a alors pris la figure typique avec laquelle l'artiste l'avait fait... Je dois ajouter que pendant tout l'après-midi j'ai vu le La couleur de la figure était d'une couleur rougeâtre. Le lendemain, elle était d'une couleur jaunâtre ou plombée, comme celle d'un mourant. .. "

Le docteur Maximiliano Orts est venu sous le crucifix avec son épouse et un groupe de pèlerins. 

« Pour satisfaire ma curiosité, j'ai voulu faire des études anatomiques du cou. En observant les muscles du sternum, de la clavicule et de la poitrine, j'ai été étonné d'observer derrière l'oreille droite une goutte rouge qui coulait vers le bas, tout comme un filet de sang après la succion d'une sangsue, dans le cadre du traitement médical au niveau de la poitrine; ce filet de sang s'allongeait jusqu'à toucher la mèche de cheveux que le sculpteur y avait placée et s'y perdait... Je m'arrêtai pour y réfléchir partout, puis j'ai levé les yeux de nouveau, espérant que l'apparition était perdue, mais je me suis convaincu que le fait était différent. Le sang brillait et coulait comme une source fraîche, je le comparais avec le sang qui coulait de la blessure de la paume gauche. (peint), puis avec celui qui coulait du côté droit du sein (aussi Cette comparaison m'a confirmé que ce sang est noir et peint, tandis que ce sang est rouge et mouvant... Pour occuper mon attention avec autre chose, J'ai arrêté de regarder mon cou et j'ai déplacé mon regard vers mes tempes, où j'ai vu des cheveux gris richement couverts de sueur. Au bout d'un moment, une ombre sombre est apparue autour de ces cheveux, un cercle d'environ un pouce de large (notez environ 2,54 cm) couvrant toute la largeur du front et prenant une couleur bleuâtre foncée ; puis il a semblé s'estomper, devenir rouge et se transformer en sang rouge, qui a commencé à couler vers le bas et, comme le cou, s'est infiltré dans les cheveux, qui ont ensuite continué à rester gris et brillants.

Désireux d'étudier ce phénomène, ce médecin s'est déplacé vers la chapelle latérale et là, à une distance plus petite, il a observé l'anatomie de la statue et le flux sanguin. Il a écrit à ce sujet :

"Mais je n'ai pas réussi à résoudre ce mystère; ce phénomène se répétait aussi bien sur mon cou que sur mes tempes, à chaque fois que je le regardais et à chaque fois de manière si identique que je me laissai convaincre et m'écriai involontairement et sincèrement : " Il y a aucun doute là-dessus, c'est du sang !''

Le médecin conclut son témoignage en affirmant : « Je suis chrétien et je jure que tout ce qui précède est exactement vrai et que les recherches minutieuses auxquelles j'ai soumis mes observations m'ont confirmé dans une conviction ferme et irréfutable de leur vérité." Signé le 28 juillet 1919 par Maximilian Ortsa, médecin municipal de Pravia depuis 1878, adepte des sciences médicales.

Il y a aussi le témoignage d'un étudiant en médecine incrédule nommé D. Heriberto de la Villa. Son témoignage a été publié dans le journal "Del Pueblo Astur" le 8 juillet 1919. Il déclare d'abord avec insistance que : "...il n'autorise pas l'autosuggestion parce qu'il ne croyait pas aux miracles". 

Plus tard, à la demande d'un ami, il est allé à l'église et a vu le mouvement des yeux et de la bouche. Il doutait, alors il changea de position dans l'église pour mieux voir la croix. Il écrit:

"il m'a regardé avec une expression terrible pleine de colère qui m'a secoué et j'ai dû baisser la tête... Je regarde à nouveau et je le vois regarder à droite, penchant la tête et la tournant pour que je puisse voir la couronne de des épines par derrière... Il m'a regardé à nouveau avec la même expression de colère qui m'a tellement impressionné que j'ai dû quitter l'église.

Plus tard dans la journée, il revint à l’église et vit :

"...la poitrine et le visage sont lentement devenus bleu foncé, les yeux bougeaient de gauche à droite, de haut en bas, la bouche s'ouvrant un peu comme s'il avait du mal à respirer. Je l'ai regardé pendant plus de 15, peut-être 20 minutes... Moi aussi J'ai observé une plaie ouverte au dessus du sourcil gauche d'où un filet de sang coulait le long du sourcil et s'arrêtait sur la paupière. Puis j'ai vu un autre filet de sang sortir de sous la couronne d'épines et recouvrir le visage. Je le distinguais parfaitement, car il était très rouge et se détachait sur un visage bleuâtre et sombre. Plus tard, j'ai vu du sang sortir de dessous la couronne d'épines et couler le long de l'épaule, mais il ne touchait pas le visage. Il ouvrit grand la bouche et il y avait quelque chose blanc dedans, comme de l'écume. Au même moment un certain dominicain s'approchait de la chaire et le Christ le regardait attentivement pendant environ 5 à 6 minutes... A ce moment-là, lorsque ce prédicateur prononçait les mots : " Et maintenant, Christ, accorde-nous ta bénédiction", le Christ ouvrit les yeux et la bouche en souriant et il hocha la tête comme s'il nous avait vraiment bénis. Alors quelqu'un qui se tenait à côté de moi m'a demandé si j'oserais confirmer sous serment ce que j'avais vu ; Il ouvrit à nouveau la bouche, d'où s'écoulait une grande quantité de mousse et de sang, coulant de manière significative des coins de la bouche... Ensuite, j'ai cru qu'il était de mon devoir de témoigner sous serment sur ce que j'avais vu, et je l'ai fait. celle de la sacristie de l'église."