spiritualite

c'est moi qui sers la messe.. fêter Noël avec 20° dehors quand même, quelle misère.

Que sa protection plane toujours sur la cité et sur la France aux heures difficiles que nous vivons! Qu'elle défende la patrie par son intercession, plus puissante encore au ciel que sur la terre! Qu'elle inspire les conseils des gouvernements pour le règne de Dieu, de la justice et de la charité !

Sainte Geneviève, Patronne de Paris, priez pour nous!

Pourquoi l'Eglise célèbre-t-elle avec enthousiasme ces miracles en la solennité de l'Epiphanie?

C'est parce que, comme l'étoile de Béthléem, comme le baptême du Sauveur dans le Jourdain, les noces de Cana,  c'est une manifestation éclatante de la divinité du Sauveur.

Il n'y a qu'un Dieu qui puisse agir sur la substance des choses; il n'y a qu'un Dieu qui puisse par un acte de sa volonté changer la nature de l'eau et en faire un vin exquis. Les disciples l'ont bien compris; ils ont eu la claire perception de la gloire du divin Jésus, et ils ont cru en lui!

Ce changement de l'eau en vin a une ressemblance avec le mystère de la Transsubstantiation. A la messe le prêtre, ministre du Sauveur, convertit le vin au sang de Notre-Seigneur. Ce qui était aliment corporel, vin matériel est changé au sang du Rédempteur par le plus étonnant prodige. Ce qui réjouissait et soutenait le corps humain disparait pour devenir le divin breuvage de l'âme. Il ne reste que les apparences, les espèces. Le miracle de Cana est une faible image du miracle incomparable de l'Eucharistie.

Le vin miraculeux de Cana eut pour résultat en réjouissant les convives, de fortifier la foi des disciples. A partir de ce moment, leur fidélité sera plus grande; ils suivront le Messie avec un plus grand amour dans ses courses apostoliques, sans se laisser ébranler par les persécutions sans nombre dont fut l'objet leur divin Maître.

Quand nous communions, le sang du Sauveur nous remplit de force et de courage. Nous devenons terribles au démon. Les attraits du monde perdent leur influence. Une vie nouvelle, une vie divine circule dans nos veines.

O sang de Jésus, puissions-nous de plus en plus vous estimer, vous vénérer et vous aimer. Oh! oui, soyez le principe de notre activité surnaturelle!  Soyez la joie, la force, la vie de nos âmes! Que par vous nous soyons remplis de magnanimité pour accomplir tous nos devoirs facilement, généreusement et complètement à l'égard de Dieu, à l'égard du prochain et envers nous-mêmes!

Hodie vinum ex aqua factum est ad nuptias.

Nous devons avoir une très haute estime pour cette grande fête de l'Epiphanie. Comme son nom l'indique c'est une merveilleuse manifestation.

Manifestation du Verbe incarné dans une chair mortelle.

C'est la solennité de la fondation de l'Eglise dans la personne des Mages.

C'est la fête des présents. (surtout en Espagne.) -

C'est la fête du saint baptême. C'est la fête de la foi. C'est la fête des grands miracles.

Louez Dieu, mers et fleuves, bénissez le Seigneur; fontaines, entonnez un cantique de glorification au Maître suprême. Louez Dieu!

Cette étoile miraculeuse brille comme la flamme; elle manifeste le Dieu, roi de l'univers.

Elle est venue ta lumière, ô Jérusalem; et la gloire du Seigneur s'est levée pour toi; et toutes les nations marcheront à ta lumière.

Hodie stella Magos duxit ad praesepium

Nous y célébrons le souvenir de trois grands miracles qui ont leur répercussion dans l'ensemble de la vie chrétienne: le miracle de l'Etoile mystérieuse qui amena les Mages au berceau de l'Enfant-Dieu, hodie stella magos duxit ad praesepium;

le miracle du baptême du Sauveur dans les eaux du Jourdain par le plus saint des enfants des hommes, hodie in Jordane a Joanne Christus baptisari voluit;

le miracle du changement de l'eau en vin, hodie vinum ex aqua factum est ad nuptia.

Les Mages guidés par la sainte étoile. Sans dédain pour la pauvre étable, au-dessus de laquelle s'arrête l'astre miraculeux, ils entrèrent, se prosternèrent avec dévotion et offrirent leurs présents au Fils de Dieu fait homme, au Messie sauveur du genre humain: l'or, l'encens et la myrrhe..Par ces dons symboliques ils proclamaient la royauté, la divinité, l'humanité de Jésus.

Après avoir satisfait leur piété, avertis par un ange, ils retournèrent par un autre chemin dans leur pays où ils se firent les apôtres du Messie, racontant avec amour la venue du Désiré des nations, son ineffable humilité et son incomparable bonté.

Nous aussi, nous avons une étoile qui nous conduit à Jésus. C'est l'enseignement de l'Eglise, colonne et soutien de la vérité. Nous avons nos moines qui ne cessent de nous redire les grandeurs, l'excellence et l'amabilité du Fils de Dieu fait homme.

Nous avons la grâce qui éclaire nos esprits et touche délicieusement nos coeurs, qui nous appelle à la pénitence, au sacrifice, à la conversion.

Nous avons une autre étoile, c'est celle de la lampe du sanctuaire qui nous conduit au pied du tabernacle, pour y offrir nos hommages au Maître du ciel et de la terre.

Imitons les Mages dans leur vaillant courage.. Ils ne tiennent aucun compte des critiques dont ils sont l'objet, parce qu'ils abandonnent ce qu'ils ont de plus cher, sur la foi d'un astre! Dieu leur a parlé, ils obéissent; cela leur suffit. Ils sont aussi prompts qu'heureux de faire un voyage long et pénible pour contempler le Rédempteur. Ils affrontent la méchanceté du cruel et soupçonneux Hérode, en lui posant une question qui pouvait leur coûter la vie, puisque ce tyran sanguinaire n'avait pas craint de massacrer des membres de sa famille dont il pensait qu'ils voulaient le détrôner.

"Où est le Roi des Juifs qui vient de naître?"

Imitons les Mages dans leur générosité.

Ils offrent à l'Enfant-Dieu de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Nous aussi, donnons au Sauveur notre personne, nos biens, notre esprit, notre coeur.

Offrons lui l'or de la charité. Observons les commandements du bon Dieu continuellement, intégralement, allègrement. Aimons notre prochain d'un amour sincère, pardonnant les offenses et lui faisant le bien qui est en notre puissance.

Offrons l'encens, la prière humble, recueillie et confiante qui triomphe du coeur de Dieu, la prière contemplative, silencieuse de louanges et d'adoration.

Offrons la myrrhe, c'est-à-dire la patience, Ah! qui que nous soyons, nous avons des peines à supporter. Nous sommes dans la vallée des larmes. Nous avons à souffrir dans notre âme et dans notre corps, de la part du démon, de la part du monde, tout entier placé dans le mal, de la part de nos semblables qui nous font porter le poids de leur jalousie, de leurs injustices, de leurs médisances de leurs calomnies, et de leurs persécutions. De la part même de l'Eglise dont nous supportons si difficilement la crise qu'elle traverse de toutes parts, de ses clercs, de  ses pasteurs, de leurs liturgies nauséabondes.

En face de ces épreuves soyons, comme les Mages, forts et vaillants. Quand la nature faiblit, que la grâce nous relève. Disons: Je veux ce que Dieu veut, comme il le veut, et aussi longtemps qu'il le veut.

Que la maxime de Saint François de Sales soit notre soutien:

Une once de patience vaut mieux qu'une livre de consolation!

Imitons les Mages dans leur obéissance et surtout dans leur apostolat.

Par l'Internet, par nos exemples faisons connaître Jésus. Répondons prudemment et énergiquement aux attaques qui sont faites contre la religion. Ne vivons plus pour nous, mais que Jésus vive en nous! Les Mages ont été animés de l'esprit des béatitudes promulguées dans le Sermon sur la montagne. Puissions-nous leur ressembler!

Le nom de Jésus est le plus puissant de tous les noms: il n'en est point d'autre sous le ciel par lequel nous puissions être sauvés. " Ceux qui aiment Jésus, dit saint Alphonse, sont tellement soutenus et consolés par son doux nom, que c'est un bonheur d'avoir à souffrir, afin de pouvoir goûter ses ineffables consolations. Ce nom rendait les peines et les tourments doux aux martyrs, aux vierges, à tous les saints, au point que, réduits à la dernière extrémité, en invoquant le nom de Jésus ils étaient soulagés, ils oubliaient leur souffrances.

Pourquoi donc nous laisser abattre par les tribulations, dans les tempêtes qui s'élèvent contre nous, pour nous jeter peut-être dans l'abîme du désespoir, quand le seul nom de Jésus peut alléger le poids qui nous oppresse et nous porter au ciel?

Le nom de Jésus nous défend contre les démons, parce qu'il les épouvante en leur rappelant Celui dont la puissance a détruit l'empire qu'ils avaient sur les hommes. En entendant le nom de Jésus les démons tremblent, parce que, dit saint Pierre Chrysologue, ils sont forcés d'adorer dans ce nom toute la majesté d'un Dieu. C'est au nom de Jésus que les disciples chassaient les démons.

Le nom de Jésus nous défend contre les tentations qui nous viennent du monde ou des passions, car le nom de Jésus est tellement puissant dans le ciel qu'il nous obtient toutes les grâces dont nous avons besoin.

Le nom de Jésus enflamme du saint amour tous ceux qui le prononcent avec dévotion car il nous rappelle comme le remarque saint Bernardin de Sienne, tout ce que le Fils de Dieu a souffert pour opérer notre salut.

Le nom de Jésus remplit d'espérance, de joie et de paix ceux qui l'invoquent. Ceux-là en effet on l'assurance d'être exaucés, d'être pardonnnés. " Par la vertu du Nom de Jésus, dit saint Bernard, les emportements de la colère sont apaisés, les mouvements de la concupiscence sont réprimés, et l'âme se trouve ramenée à l'état dont elle aurait joui en persévérant dans l'innocence originelle."

Le nom de Jésus éclaire. " C'est un nom, dit saint Alphonse, qui fait briller partout la vérité de la foi et qui appelle tous les hommes du sein des ténèbres à l'admirable lumière de l'Evangile."

C'est par la vertu de ce Nom que le soleil resplendit, que la lune réfléchit sa lumière, que les étoiles brillent, que les planètes suivent leur cours, que les hommes se maintiennent sur la terre, que les monarques règnent, que les humbles sont élevés,  que les superbes sont abaissés, que les montagnes sont aplanies, que les vallées sont comblées;.

Et qui de nous ne se prosternera pas, pour adorer ce Nom si grand, si majestueux, qui remplit le ciel et la terre?

Qui de nous ne lui rendra pas les hommages qui lui sont dus, quand nous savons que c'est par Jésus que nous sommes chrétiens, et que, en l'imitant, nous pouvons aspirer à la gloire du paradis?

"Mes années fuient avec rapidité, et je m'avance en un chemin par lequel je ne repasserai plus. "

(Job. XVI, 23)

bonne année, bonne santé et le Paradis à la fin de nos jours.

Cette année qui n'est plus, a-t-elle donc été pour nous bonne et heureuse? C'est le voeu qu'on a formé pour nous, lorsqu'elle a commencé. Ce voeu s'est-il réalisé? Est-ce un souvenir agréable? Hélas non, le souvenir qui nous en restera est un souvenir pénible , attristant.

Hélas! dans cette année si courte que d'évènements, que de changements, que de renouvellements!  ... de ces évènements qui nous touchent de plus près, de ces évènements de famille, plus importants que la vie politicienne et que lie une communauté d'intérêts et d'affections. Ah! dans ce court espace de temps, que de maisons où le deuil est entré avec la mort, ici faisant des orphelins, là changeant les plus heureuses alliances en tristes veuvages, ailleurs rendant inconsolables des coeurs privés des plus chers objets de leur tendresse ! mais aussi

Que de joies, que de grâces reçues, et aussi que de baptêmes, de mariages heureux. Que de vocations religieuses et sacerdotales y ont trouvé  aussi leur aboutissement. Tel jeune regardant,  qui a pris la décision radicale de la vie monastique et qui affronte maintenant la dureté de l'hiver.  Là aussi telle vierge consacrée.

Que de retours durant cette année de la miséricorde. Si un président a gracié une seule femme,  combien de pénitents n'ont-ils pas été graciés  par  le seul Jésus. Ne soyons pas ronchonneux, grognons, mais joyeux dans le Seigneur. 

N'y regardons pas que les attentats meurtriers, la vie politique,  les guerres où l'on entendrait fréquemment plus que   cette seule réflexion :" quelle année pourrie ! "

ce qui serait un obstacle pour nous,  à  remercier le Seigneur de tous les dons reçus par son Eglise.  Restons dans l'action de grâces pour l'année écoulée.

Mais après avoir pleuré surtout l'année qui vient de disparaître, saluons maintenant celle qui s'avance.

Les voeux du monde! on en sait quelque chose de leur hypocrisie où on vous dit "bonne année" parce qu'on ne peut pas dire autre chose, mais on en pense pas un mot et cinq minutes après la moindre crasse qu'on pourra vous faire, il n'y aura aucune hésitation. 

L'année ne sera bonne que si la paix de Jésus règne dans notre patrie, dans nos coeurs, avec nous-mêmes,   dans nos maisons: pax vobis! Que cette paix soit avec nous: pacem meam do vobis, non pas la paix que le monde ne peut donner, parce qu'il ne la connait pas, mais la paix apportée par Jésus sur la terre et annoncée par les anges aux hommes de bonne volonté; paix qui est le fruit de l'innocence, le partage du coeur pur, d'une conscience sans reproche . Soyons les artisans de cette seule paix véritable même si certains ne sortiront jamais de leur monde fermé et obscur  pour faire un seul pas de réconciliation vers vous et qu'aucune paix ne soit possible tant leur entêtement reste décisif et sans appel.

Aux manifestations de l'impiété contemporaine, opposons la profession publique de notre foi.

A la démoralisation éhontée, opposons la dignité de notre vie.

A la désertion de l'église, opposons notre assiduité à la fréquenter.

A la profanation du dimanche, opposons la sanctification complète de ce jour.

Aux opinions, aux rivalités, aux antipathies qui froissent et divisent, opposons la charité chrétienne qui écarte les conflits et procure l'union des esprits et la paix des coeurs.

C'est le jour des souhaits; eh bien! souhaitons au peuple égaré de voir l'abîme où on le pousse, ..

Puisse cette nouvelle année commencée, continuée et terminée dans cette paix, nous conduire, à travers beaucoup d'autres années semblables, à ces années éternelles et bienheureuses où un jour enfin,  nous recueillerons pour jamais dans la joie ce que nous aurons semé dans les larmes.

Pax vobis!  Te Deum laudamus.