Publié le 24 Avril 2009
spiritualite
Publié le 23 Avril 2009
après les basques, les landais .... noblesse oblige !..mettez vos échasses !!!! après Jérusalem, Assum le grand a entrepris un voyage à Rome sur des échasses...
une idée comme ça qui lui est venue..



Publié le 23 Avril 2009

Sur cent cerises, on a quatorze
ouahh les clafoutis.... , ça promet !
allez mesdames, à vos fourneaux !!! z'allez
avoir du boulot !!!

Publié le 21 Avril 2009
Les bénédictins basques oubliés de l'Abbaye du Sacré-Cœur, Oklahoma


.... le père Gariador est renvoyé à Oklahoma en 1909 afin d'assumer les tâches administratives de l'Abbaye du Sacré-Cœur en qualité de Prieur administrateur. C'est un changement difficile à assumer car il aurait préféré rester en Californie, mais l'abbaye est confrontée à de gros problèmes. Le manque de main d'œuvre est un souci permanent étant donné que les paroisses locales recherchent également les prêtres qui se font rares. La Congrégation de la Primitive Observance exerce des pressions pour maintenir la pratique bénédictine, mais une fois encore, le manque de main d'œuvre empêche l'autosuffisance du monastère d'Oklahoma et à plus forte raison de celui de Montebello. En outre, la communauté a été soumise pendant des années à une division sous-jacente opposant, d'une part, les membres du clergé nés en Amérique et, d'autre part, ceux qui sont nés en Europe et qui sont dominés par le contingent basque. La tension éclate lorsque, au lieu de se soumettre à une élection abbatiale, le père Leo est nommé Prieur administrateur en 1909 après la visite officielle de son frère aîné, le père Benoît Gariador. Cette nomination émane en fait de l'Abbé Général à Rome, mais le fait que le père Benoît vient à peine de rentrer à Rome avec cette recommandation exaspère les moines américains qui y voient un acte de népotisme. Toutes ces questions vont peser lourdement sur la gestion du père Gariador jusqu'à l'élection d'un nouveau leader en 1922.
Le premier Basque qui résidera un certain temps en Oklahoma est le père Thomas Duperou, originaire de Ciboure, en France. Il suit sa formation et prononce ses vœux à St. Pierre-qui-Vire. En 1875, il s'associe à un autre Basque, le père Augustin Bastres, pour fonder une nouvelle dépendance à Urt, en France, appelée Notre-Dame de Belloc. Le père Bastres reste à Belloc en qualité de Père abbé, tandis que le père Duperou se rend dans différents monastères européens à la recherche d'une place pour accueillir les jeunes exilés basques. Il finit par trouver un site monastique à Buckfast, en Angleterre, et y fonde en 1882 un nouveau monastère dont il exercera la fonction de Supérieur jusqu'en 1884. Il cause une telle impression à ses supérieurs que le Père abbé de la Congrégation lui demande de se rendre en Oklahoma afin de diriger la mission sachant qu'il est extrêmement difficile de mettre en œuvre les rituels monastiques sur ce territoire. Il semble que ce déplacement en Oklahoma incitera beaucoup d'autres Basques à faire le même voyage. Il jouit d'un grand prestige en dirigeant le Sacré-Cœur durant ses premières années d'existence et deviendra le premier Père abbé du monastère en 1896, une année avant sa mort.
Dans les années 1890, les missionnaires basques entreprennent une série d'expéditions exploratoires au départ de l'Oklahoma afin de visiter les différents établissements de Basques dans l'Ouest américain. Des documents attestent que ces expéditions ont été menées par les pères Leo Gariador, Gratian Ardans et Hippolyte Topet. En 1905, les pères Gariador et Ardans, qui sont des cousins germains originaires d'Aldude (France), arrivent en Californie du Sud dans l'intention de fonder un monastère bénédictin permanent. Ils s'installent d'abord dans la région de Tehachapi, puis estiment que Montebello serait un site plus adéquat. Ils sont invités par l'évêque Thomas Conaty, dans une lettre qu'il adresse au père Gariador le 22 mars 1906, à « fonder l'Ordre à Montebello, en Californie, moyennant la condition expresse qu'ils se chargent d'abord de veiller aux intérêts spirituels des Basque dans tout le diocèse... ensuite d'exercer des droits quasi-paroissiaux sur Montebello, Newmark, Rowland et Puente... » (Murphy 1974). Le père Gariador achète immédiatement quelque 20 hectares à Montebello au nom de la communauté et entreprend la construction de la chapelle originale et des pièces d'habitation.
Publié le 20 Avril 2009

C'est en 2002 que Notre Dame de Miséricorde fut érigé en Abbaye.
Artisanat Monastique
Les soeurs de l'abbaye produisent chaque année :fruits au sirop, compotes et leur célèbre
"miel au noisettes" qui assurent une partie des ressources de l'abbaye.
Leurs produits sont en vente sur place et dans les boutiques d'artisanat des monastères.
Les moniales de Rosans disposent également d'un atelier de confection d'Hosties.
Abbaye Notre Dame de Miséricorde de Rosans - Baudon - 05150 ROSANS
Tél : 04.92.66.70.00 - Fax : 04.92.66.70.02
Publié le 18 Avril 2009
Publié le 17 Avril 2009


ABBAYE NOTRE-DAME DE DONEZAN
Plateau de Mourouscles
Route du Col des Hares
F - 09460 CARCANIERES
France
Publié le 17 Avril 2009
Publié le 17 Avril 2009

Nous nous sommes engagés à servir Dieu fidèlement
dans la sainte Eglise catholique.
Nous sommes morts au péché et vivants pour Dieu
dans le Christ Jésus notre Seigneur...

"Sanglés du ceinturon de la foi et de la pratique des bonnes actions, sous la conduite de l'Evangile, suivons donc ses chemins pour obtenir de voir dans son royaume celui qui nous a appelés."
règle de st Benoît
Publié le 17 Avril 2009

....
" La condition des anges est réglée dès leur premier choix libre pour la lumière ou contre Dieu. S'ils ont dit non, ils se nourrissent de leur révolte, ils sont d'une certaine manière plus forts que Dieu puisqu'ils peuvent lui dire non, mais en se détruisant, en se saccageant eux-mêmes, en refusant l'amour, en ne comprenant même plus ce qu'est l'amour. Ils l'ont remplacé par la haine. Il est plus fort que Dieu, il peut se vanter de lui résister et se nourrir de cette victoire, qui est une victoire de désespoir, désastreuse pour lui.
Le premier amour finit dans un échec total. Pour les anges, il y avait eu le partage. Maintenant, pour cette solidarité humaine tout est perdu. Son premier amour a été refusé, va-t-il se détourner? Non.
C'est alors que va paraître dans l'histoire du salut, un second amour: l'amour blessé et qui pardonne. L'origine du premier amour ne nous concerne pas. Il a concerné les anges, il a concerné l'univers de création dans l'Eden, mais maintenant c'est fini; jamais plus ce premier amour ne reviendra. La première strophe de l'Eve de Péguy:
Tu ne reverras plus
Et la vasque et la source
Et la haute terrasse
Et le premier soleil sur le premier matin."
Fini, mais il y aura un autre, un second amour de Dieu: l'amour de celui qui a été blessé au coeur dans la fidélité et la confiance qu'il aura faite et puis qui pourra être méprisé. Mais Dieu ne méprise jamais. Et alors, il y aura la naissance d'un second amour, qui sera l'amour de celui qui est offensé et qui répondra par un surplus d'amour. Et ce sera à ce moment-là qu'apparaîtra dans le monde une grandeur dont on prononce le nom sans le comprendre: la miséricorde.
Parce que la miséricorde suppose une misère. Il y a quelque chose qui s'est passé et qui jamais ne s'effacera: Vous êtiez mon Ami, Vous m'avez comblé, je Vous ai offensé, gravement, j'ai tout brisé.
Cela ne peut pas ne pas avoir été. Alors tout est perdu? Oui, tout est perdu quant à ce premier amour, l'amour de création.
Mais maintenant commence à s'ouvrir un second amour pour l'humanité, l'amour de rédemption, et ce sera l'incarnation rédemptrice.
Cardinal JOURNET.
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