LE PETIT PLACIDE

Seigneur, ayez pitié de nous. (bis)
Jésus-Christ, ayez pitié de nous. (bis)
Seigneur, ayez pitié de nous. (bis)

Jésus-Christ, écoutez-nous.
Jésus-Christ, exaucez-nous.

Père céleste, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Fils, Rédempteur du monde, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Esprit Saint, qui êtes Dieu, ayez pitié de nous.
Trinité Sainte, qui êtes un seul Dieu, ayez pitié de nous.

Sainte Marie, priez pour nous.
Saint Joseph, priez pour nous.
Illustre descendant de David, priez pour nous.
Lumière des Patriarches, priez pour nous.
Époux de la Mère de Dieu, priez pour nous.
Chaste gardien de la Vierge, priez pour nous.
Nourricier du fils de Dieu, priez pour nous.
Zélé défenseur de Jésus, priez pour nous.
Chef de la Sainte Famille, priez pour nous.
Joseph très juste, priez pour nous.
Joseph très chaste, priez pour nous.
Joseph très prudent, priez pour nous.
Joseph très courageux, priez pour nous.
Joseph très obéissant, priez pour nous.
Joseph très fidèle, priez pour nous.
Miroir de patience, priez pour nous.
Ami de la pauvreté, priez pour nous.
Modèle des travailleurs, priez pour nous.
Gloire de la vie de famille, priez pour nous.
Gardien des vierges, priez pour nous.
Soutien des familles, priez pour nous.
Consolation des malheureux, priez pour nous.
Espérance des malades, priez pour nous.
Patron des mourants, priez pour nous.
Terreur des démons, priez pour nous.
Protecteur de la Sainte Eglise, priez pour nous.

Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, pardonnez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, exaucez-nous, Seigneur.
Agneau de Dieu, qui effacez les péchés du monde, ayez pitié de nous, Seigneur.

V. Dieu l'a établi le chef de sa maison.
R. Et l'intendant de tous ses biens.

Prions :
O Dieu, qui, par une providence ineffable, avait daigné choisir le bienheureux Joseph, pour être l'époux de votre Sainte Mère, faites, nous vous en prions, que, l'honorant ici-bas comme protecteur, nous méritions de l'avoir pour intercesseur dans le ciel : Vous qui vivez et régnez dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.

avec nos moines, après les Vêpres du jour,  

en action de grâces. 

   Dès le soir du Jeudi Saint, les sacrements anciens sont épuisés: ils extasient leur symbolisme dans l'ineffable réalité du martyr d'un Homme-Dieu. Et, déjà dans sa vérité sacramentelle, ce martyre est déjà consommé à la Cène, sous les apparences du pain et du vin, entre les mains saintes et vénérables de Jésus. Les fontaines de vie que seront demain les cinq plaies, le corps exsangue et déchiré, le coeur transpercé d'où jaillit l'Eglise, tous ces mystères cruels de notre salut, sont déjà contenus et réels dans ce premier sacrifice eucharistique. 

   Jusqu'à la fin des temps, les prêtres referont les mêmes gestes, rediront les mêmes paroles: l'action liturgique de la messe, parvenue au sommet de la consécration, déchire l'espace et le temps, comme de haut en bas fut déchiré le voile du temple, et elle rejoint sans différence ni intermédiaire la religion de Jésus en croix.

   Que les chrétiens prennent garde!

   Quand nous assistons à la messe et à l'instant de la consécration, nous assistons à la mort bienheureuse de notre Sauveur Jésus-Christ. C'est là une vérité très certaine, bien que très mystérieuse, et qui engage notre foi catholique.

   La messe n'est pas un symbole vide de la croix, ni un autre sacrifice différent et renouvelé de celui de la croix: la messe, c'est la croix elle-même, sacramentellement élevée devant les yeux illuminés de nos coeurs.

   Pauvres âmes , insouciantes ou pécheresses, tout à coup projetées au pied de l'arbre de vie, dans la ramure sanglante duquel retentit l'agonie de Jésus. Les chrétiens qui assistent à la Messe, comme Madeleine, serrent la croix sur leur poitrine, et comme saint Jean, ils contemplent la blessure de ce coeur, et comme Marie, Mère de Jésus, ils compatissent à cette affreuse exécution du plus beau des enfants des hommes. 

   " Chaque fois que vous mangerez ce Pain, et que vous boirez ce Calice, vous annoncerez la mort du Seigneur, jusqu'à ce qu'il vienne. " 

   La messe est cette annonciation : quand le corps et le sang de Jésus se posent séparément sur l'autel, alors notre salut se consomme en plénitude et nous regardons notre bien-aimé Seigneur, en l'état de mort rédemptrice.

   Et pour que tous adorent ce mystère, le prêtre élève l'hostie, puis il élève le calice. O Eglise de Jésus, tu tiens bien ton mémorial et tes souvenirs sont vivants jusqu'à la présence réelle.

Mihi archiva Christus est !

Mes archives à moi, c'est Jésus crucifié. ! 

   Rien n'est si urgent pour un chrétien que de savoir se souvenir que Dieu l'aime, que Dieu l'aime jusqu'à l'extrême,  jusqu'à la mort de la croix:  la messe exerce cette souvenance. "

Je me souviendrai de mémoire, dit saint Thomas, et d'amour en moi va défaillir mon âme. " . 

rp Bruckberger op 

" Et puis souvenez-vous que l'amour doit aboutir au sacrifice.. " 

sainte Elisabeth de la Trinité. 

" O mon Christ aimé,

crucifié par amour. " 

ste Elisabeth de la Trinité.
 

 "Priez pour quelqu'un, c'est l'aimer en présence de Dieu. L'aimer, c'est-à-dire lui vouloir du bien et tout d'abord ce bien au-dessus de tous les biens qui est la vie éternelle et l'accomplissement de la volonté de Dieu.

Mais l'important est d'être déjà en présence de Dieu pour aimer les autres. Pour beaucoup aimer chrétiennement les autres, il faut vivre en présence de Dieu, car on fait du bien aux autres dans la mesure où l'on est familier, non avec eux, mais avec Dieu. 

Ce n'est qu'autant que nous sommes installés à l'intérieur du coeur de Dieu que nous aurons puissance pour procurer à ceux que nous aimons ce bien que nous leur voulons."

rp Bruckberger op +

Un jour, j'ai dit à mon Jésus crucifié: "Jésus comment vas-tu?" 

Il m'a dit avec une douceur infinie: "... comment me vois-tu? " 

J'ai compris ce qu'il voulait dire, mais je voulais le distraire de ses souffrances,

 j'ai dit:

 "... tu es beau Jésus!"

 Il m’a dit: "... regarde bien mon enfant! Tu ne vois pas? 

 ils m'ont enlevé mon sang, ma couronne… ils m'ont enlevé ce qui m'appartient ... "

 Je ne savais pas ce que cela signifiait , je savais  juste que Jésus en souffrait  beaucoup."