spiritualite

O Jésus, divin maître qui enseignez toute vérité, qui vous même avez pris la qualité de bon Pasteur, ayez pitié de nous !

O Jésus, pasteur et modèle de tous les Pasteurs,

O Jésus qui formez les bons Pasteurs,

O Jésus, bon Pasteur qui n'êtes venu que pour chercher et sauver ce qui était perdu...

O Jésus, bon Pasteur, qui connaissez et aimez en particulier chacune de vos brebis

O Jésus, bon Pasteur, qui êtes aussi connu et aimé de vos brebis..

O Jésus, bon Pasteur, qui marchez devant vos brebis pour leur montrer le chemin le plus sûr et les encourager à vous suivre...

O Jésus, bon Pasteur, qui conduisez vos brebis dans les pâturages célestes de votre doctrine,

O Jésus, bon Pasteur, qui laissez vos brebis s'arrêter à la source de vos grâces et s'y raffraichir.

O Jésus, bon Pasteur, qui faites trouver à vos brebis fatiguées un repos délicieux à l'ombre de votre croix...

O Jésus, bon Pasteur, qui nourrissez  vos brebis de votre propre chair, et les abreuver de votre sang,

O Jésus, bon Pasteur, qui gardez vos brebis dans vos bras et sur votre coeur pour les protéger et les garantir de la fureur des loups,

O Jésus, bon Pasteur, qui ne trouvez point de chemin trop rude, point d'abîme trop profond, point de montagne trop haute pour chercher et ramener la brebis égarée,

O Jésus, bon Pasteur, qui avez plus de joie d'une brebis retrouvée, que des quatre vingt dix neuf autres qui ne se sont point égarées...

O Jésus, bon Pasteur, qui chargez sur vos épaules et rapportez la brebis retrouvée,.

O jésus, bon Pasteur, qui comme un nouveau David, avez terrassé le lion furieux, et délivré vos brebis,

O Jésus, bon Pasteur, qui relevez celles de vos brebis qui sont tombées,

O Jésus, bon Pasteur, qui fortifiez celles qui sont faibles,

O Jésus, bon Pasteur, qui guérissez celles qui sont malades,

O Jésus, bon Pasteur, qui savez diriger vos brebis avec votre houlette et les consoler même par votre verge,

O Jésus, bon Pasteur, à qui nulle puissance ennemie ne peut arracher ses brebis,

O Jésus, bon Pasteur, qui avez donné votre vie pour vos brebis,

O Jésus, bon Pasteur, qui pour être le modèle et la consolation tant des pasteurs que des brebis, avez souffert que l'on vous immolât comme un agneau que l'on conduit à la boucherie sans qu'il ouvre la bouche,

O Jésus, bon Pasteur, qui par amour pour vos brebis avez voulu être appelé vous-même un agneau mais un agneau qui ôte les péchés du monde,

O Jésus, bon Pasteur, qui avez promis de demeurer avec vos brebis jusqu'à la fin du monde, pour les conduire et les protéger,

O Jésus, bon Pasteur, qui êtes l'unique porte par où les brebis arrivent à la vie éternelle

O Jésus, bon Pasteur, qui au jour de la séparation éternelle placerez vos brebis à votre droite,

O Jésus, bon Pasteur, qui avez promis que, comme il n'y a qu'un pasteur, de même il n'y aura qu'un bercail

Soyez nous propice, délivrez-nous, ô bon Pasteur.

De toute désobéissance envers votre sainte Eglise, délivrez-nous ô bon Pasteur,

De tous mépris envers nos pasteurs légitimes,....del..

De tous les Pasteurs mercenaires,

De l'aveuglement de l'esprit,

De l'endurcissement du coeur,

De toute persécution,..del ..

O! que votre esprit, ô Jésus, repose sur tous nos pasteurs. Nous vous prions exaucez-nous !

O que votre saint amour embrase leur coeur et qu'ils se consument pour la gloire de votre St nom!

O qu'ils soient prêts de donner à votre exemple leur vie pour leurs brebis!

O! que nous aussi nous connaissions tous nos devoirs envers eux, et que nous les remplissions de bon coeur

O! que toutes les brebis égarées retournent à vous, ô Jésus, comme au véritable Pasteur!

O! qu'il n'y ait bientôt plus qu'un seul Pasteur et un seul bercail, même dès ici-bas sur la terre!

O! que votre saint nom soit connu et loué par toute la terre !

O que tous les hommes soient heureux! éternellement heureux..!

Recevez-nous, ô bon Pasteur, au nombre de vos brebis,

Et ne permettez pas que nous périssions éternellement.

O Jésus, qui n'êtes venu en ce monde que pour enseigner aux hommes ce qui peut les rendre heureux pour le temps et pour l'éternité, faites-nous avant tout la grâce de vous aimer constamment comme la source de tout bien, et de suivre fidèlement ce que vous nous avez enseigné par vos paroles et vos actions, ô Jésus, fils de Dieu, qui vivez et régnez avec le Père et le saint Esprit dans tous les siècles des siècles ainsi soit-il ...

"Quiconque oserait porter la main sur Rome serait coupable de matricide aux yeux du monde civilisé et dans les jugements éternels de Dieu."

Devant le Collège des Cardinaux, 1944.

PIE XII

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Mgr Edward J. Slattery au cours de sa bénédiction abbatiale Notre-Dame de l'Abbaye de Clear Creek, le 10 avril 2010. 

Please pray for the new abbot and his community.

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thank you very much !

 au révérendissime Père Abbé de Solesmes, &

 à nos pères abbés de Fontgombault .

P A X

"acheter le bonheur de son éternité .. est ce que cela ne pourrait pas être acheté au prix du martyre?"

dom Delatte.

priez pour la Pologne.

Requiem aeternam dona eis domine et lux perpetua luceat eis.

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"C'est avec une profonde douleur que j'ai appris la tragique nouvelle du décès de Monsieur Lech Kaczynski, de son épouse et des personnes qui l'accompagnaient au cours d'un voyage à Katyn. Je voudrais aussi rappeler la présence de Monsieur Ryszard Kaczorowski, l’ex-President de la République, en exil, l'évêque aux armées, Tadeusz Ploski, et l'archevêque Orthodoxe Miron Chodakowski et le pasteur protestant Adam Pilsch. Je confie à la Bonté miséricordieuse de Dieu toutes ces victimes, les parlementaires, les hommes politiques, les représentants de l'armée et les familles de Katyn. Que Dieu les accueille dans sa gloire. A toutes les familles des défunts et à tous les polonais, je présente mes sincères condoléances, les assurant de ma prière. Dans ces moments de douleurs, j'implore de Dieu une bénédiction spéciale du Dieu tout-Puissant."

Benoit XVI

"la miséricorde du Seigneur remplit la terre,  alleluia !"

Terme latin qui se trouve en tète de l'introït de la messe du dimanche d'après Pâques, et par lequel ce jour est désigné dans la liturgie : il a toujours été très solennel dans l'église.

Il est proprement la fin de la grande octave de Pâques, qu'on ne regardait autrefois que comme un seul jour, qui représentait l'éternité bienheureuse.

Les Grecs appellent ce dimanche le dimanche nouveau, à cause des néophytes qui, ayant quitté leurs robes blanches, apparaissaient à l'église, pour la première fois, avec des habits ordinaires comme les autres fidèles. Ils lui donnaient aussi le nom d''Anti-Pâques, parce qu'il termine l'octave et la solennité de Pâques.

En Occident, ce dimanche a été appelé tantôt l'octave de Pâques, tantôt Pâque clause, et plus souvent dimanche de Quasimodo, des premiers mots de l'introït de la messe du jour. On lui a aussi donné le nom de dimanche in albis depositis, par allusion aux robes blanches que les néophytes avaient déposées la veille.

Quand on l'a nommé simplement dimanche in albis, il y avait inexactitude dans les termes, puisqu'il n'était plus question des robes blanches depuis le samedi. Les anciens sacramentaires l'appellent dimanche de saint Thomas. Cette dernière dénomination donnée au jour octaval de la solennité de Pâques, était surtout usitée parmi les Grecs. Elle tirait son nom et son origine du mystère que l'Eglise célèbre en ce jour.

L'Evangile de la messe contient l'histoire d'une apparition de Jésus-Christ, nuit jours après sa résurrection, en faveur de saint Thomas, le seul des apôtres qui ne l'avait point encore vu ressuscité. Les disciples du Sauveur croyaient à sa résurrection. Madeleine, les saintes femmes, Pierre et Jacques, les disciples d'Emmaùs et enfin tous les frères assemblés, avaient vu Jésus ressuscité. Thomas, qui était alors absent, ne voulut point croire ce qui s'était passé, et déclara qu'il ne s'en rapporterait qu'à sa propre expérience; qu'il ne croirait point à la résurrection de son Maître, avant d'avoir vu et touché ses plaies. L'incrédulité de Thomas devait servir à affermir notre foi. «Son infidélité nous est plus avantageuse, dit saint Grégoire, que la simple foi des autres Apôtres: Plus nobis Thomœ infidelitas ad fidem, quam /ides discipulorum profuit ; car, en ne voulant point croire qu'après avoir vu et touché, il ne laissait plus lieu à aucun doute de notre part : Quia dum ille ad fidem palpando reducitur, nostra mens omni dubitatione postposila in fide solidatur. »

Saint Thomas aimait pourtant son divin Maître, et il souhaitait passionnément sa résurrection et sa gloire; Jésus eut pitié de lui, et apparut à tous ses frères assemblés. Il s'approcha de Thomas, et, après lui avoir reproché son incrédulité, il lui permit de mettre le doigt dans les cicatrices de ses mains et de ses pieds, et dans la plaie de son côté. Saint Thomas, confus de son opiniâtreté, se jeta aux pieds de son Maître, et lui dit : « Je le reconnais, vous êtes mon Seigneur et mon Dieu. » Jésus lui répondit avec douceur : « Parce que vous m'avez vu, vous avez cru : heureux ceux qui croient sans avoir vu » : Beati qui non viderunt et crediderunt. « Que cet oracle est consolant pour tous les fidèles! Nous sommes ici particulièrement marqués par le Sauveur, nous, qui ne l'ayant point vu dans sa chair mortelle, le contemplons seulement des yeux de l'esprit, et le conservons invisiblement dans notre cœur, pourvu, toutefois, que nos œuvres s'accordent avec notre foi ; car, faire profession de connaître Dieu et le renoncer par ses œuvres, c'est ne lui être fidèle que de nom : lIle œternum vere crédit, qui exercet operando quod crédit.-» (Saint Grégoire.)

L'Eglise nous fait honorer en ce jour le mystère de l'apparition du Sauveur, par laquelle la foi de ses disciples fut confirmée et celle de Saint Thomas solidement établie, afin de nous engager à nous renouveler dans l'esprit de la foi, de cette foi précieuse qui s'affaiblit de jour en jour parmi nous. Elle souhaiterait de nous voir du nombre de ces heureux chrétiens qui croient avec simplicité sans avoir vu, confessant, comme saint Thomas, la divinité du Sauveur, et le glorifiant sans cesse par leurs œuvres.

La liturgie de ce jour prie pour tous les chrétiens, afin qu'il plaise à Dieu de leur donner et d'augmenter en eux la foi. L'épitre de la messe parle des victoires que doivent remporter sur le démon, le monde et les passions, ceux qui ont été régénérés par leur baptême,-et qui ont la foi en Jésus-Christ.

L'office tout entier est imprégné des sentiments d'allégresse et de confiance dont tous les cœurs doivent être pénétrés au souvenir des miséricordes infinies du Seigneur, qui a daigné nous appeler à la connaissance des vérités évangéliques, et nous faire participants de ses biens et de ses promesses. L'introït de la messe nous en fournit une preuve intéressante.

L'Eglise nous invite, par l'organe de saint Pierre, à chanter les louanges du Seigneur et à lui rendre mille actions de grâces pour les bienfaits dont il nous a comblés. Quasi modo geniti infantes, alléluia.

Elle nous presse de désirer le lait de la sagesse, c'est-à-dire la doctrine sainte de l'Evangile, la pratique des vertus chrétiennes et la divine Eucharistie. Elle nous exhorte en même temps à chanter des cantiques de louanges et de reconnaissance en l'honneur d'un Dieu qui nous a appelés à son admirable lumière et nous a enrichis des trésors de son amour : Rationabile, sine dolo lac concupiscite, alléluia, alléluia, alléluia.

C'est à chacun de nous à considérer, en ce jour, la faveur que le Seigneur lui a faite en l'appelant à la connaissance de l'Evangile.

Que nul ne s'exempte de ce devoir, afin de se pénétrer des sentiments de reconnaissance, et de tenir désormais une conduite chrétienne qui le rende de plus en plus digne des bienfaits du Seigneur. Dieu est immensément libéral envers ceux qui l'aiment.

mr l'abbé Glaire.

¡Dulce Jesús en la tierra!

R. P. Fray Marco Antonio Foschiatti, OP

  ¡Dulce Jesús en la tierra, Amado Santo Padre, estamos con usted, sufrimos con usted!.

  Recuerde las palabras de nuestro Salvador: ¡El poder del infierno no prevalecerá contra ella!.

  Lo rodeamos con nuestra oración filial, con nuestra gratitud inmensa por su valentía de hombre evangélico, tierno, misericordioso, servidor de la Verdad.

  Agradecemos su silencioso y fecundo sufrimiento por la Iglesia, por todos nosotros...

  ¡Dulce Jesús en la tierra!

  Lo amamos de todo corazón Padre Santo: por muchos años lo bendiga el Señor en el Trono y la barquita de Pedro.

  ¡Viva Benedicto XVI!

  Por favor copie y envie este mensaje a todos sus amigos para reparar con nuestro afecto sincero y filial las ofensas a nuestro Sumo Pontífice. Como tan hermosamente el Domingo de Pascua el Cardenal Sodano proclamó en nombre de toda la Iglesia: ¡Dulce Jesús en la tierra!. Estamos con usted.

  Bendiciones.

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  P. Marco Antonio Foschiatti OP

Doux Jésus sur la terre !

Par le P. Marco Antonio Foschiatti, o.p.

Doux Jésus sur la terre, Saint Père que nous aimons, nous sommes avec vous, nous souffrons avec vous !

Souvenez-vous des paroles de notre Sauveur : le pouvoir de l’enfer ne l’emportera pas sur l’Eglise !

Nous vous entourons de notre prière filiale, en vous exprimant notre immense gratitude pour votre courage d’homme évangélique, bon, miséricordieux, serviteur de la Vérité.

Nous vous remercions pour votre silence et votre souffrance féconde pour l’Eglise, pour chacun d’entre-nous.

Doux Jésus sur la terre !

Saint-Père, nous vous aimons de tout notre cœur : que Dieu vous bénisse pour de nombreuses années sur le trône et la barque de Pierre.

Vive Benoît XVI !

SVP : copiez et envoyez ce message à tous vos amis pour réparer par notre affection sincère et filiale les offenses faites à notre souverain Pontife. Ainsi que l’a si bellement proclamé le cardinal Sodano, le jour de Pâques, au nom de toute l’Eglise : Doux Christ sur la terre, nous sommes avec vous !