spiritualite

"Confitemini Domino quoniam bonus, quoniam in aeternum misericordia ejus."

c'est bon signe, ça revient,  un soir d'élections penser à ça quand même ! les effets secondaires d'une belle messe té .

encore  que du bonheur ! quel dimanche . après faut faire une bonne sieste, l'émotion est trop forte.

" Au moment où s'achève les fêtes pascales, que votre générosité nous accorde d'en conserver l'esprit dans notre conduite et dans notre vie."

oraison du jour.

sans télé, sans pravda, savourant le bonheur du jour. " Elle repassait toutes ces choses dans son coeur., portant un séminariste dans ses prières .! trop content pour ternir cette joie. pour une fois!   "

en action de grâces pour cette semaine de Pâques. il y a dû y avoir un miracle dans ce ciel depuis ce 15 Septembre   deo gratias !!!!

" en ce jour où nous achevons de célébrer avec ferveur les fêtes pascales, accordez-nous de parvenir, grâce à elles, jusqu'aux joies de l'éternité."

" que les yeux s'ouvrent sur la Présence du Seigneur chaque jour. !" merci.

"quand on pense que sa Résurrection est la résurrection de notre chair.. ! "

rp Bernard op +

l'émerveillement d'un contemplatif.. ça doit en faire des heures d'oraison et d'adoration. Maintenant il doit contempler tout ça là-haut. Il faut avoir une âme intérieure très haute  pour pousser un tel cri. C'est vrai pour nous , on passe tellement à côté de tout ça. ça nous parait tellement banal.

  " que chaque minute, m'emporte   plus loin dans la profondeur de votre mystère " ...

ste Elisabeth de la Trinité.

  on a l'impression d'être au couvent, dis-donc, pas de pravda pas de télé.. ! vaut mieux lire le père Bernard, c'est plus nourrissant.

" Qu'y a -t-il derrière tout ça? de la colère, des rancoeurs,  de la haine, du trouble rien d'autre. dis-toi que la vie est courte, va, cherche la paix intérieure, t'occupe plus du reste. Ca  fait partie de la sobriété, fuir tous ces trucs de malades où chacun a sa vérité. "traduire en actes la foi que nous proclamons. " c'est l'oraison du jour. Même seul on peut se faire plaisir, arriver à la vertu. Ranger sa maison, faire tous les jours un petit quelque chose de plus et le soir l'offrir au Seigneur. et le soir on est heureux. tranquillité de l'ordre en soi, et au dehors c'est la paix bénédictine. Le deuil qui t'a frappé et qui te frapperont encore, les fêtes liturgiques, etc..l'expérience te l'a montré,   n'attend rien des autres, que de tes vrais amis, et ils sont rares, c'est le lot de tout le monde, et le peu que tu as, ne les accapare pas; ne les fait pas prisonniers de tes affections,   attend tout du Ressuscité. bonne nouvelle vie dans le Christ. Il est vraiment Ressuscité. alleluia. 

Si tu as compris tout ça , t'as tout compris.  avec ma bénédiction fraternelle. + pax

"

les vacances de Pâques. depuis les Rameaux ça fait du bien. c'est le buis qui a dû chasser les démons ! doit y avoir quelque chose comme ça surtout celui-là . un coup du père Henry té !! mais jamais rien n'est gagné, à chaque jour suffit sa peine.

   Ce Christ capable de goûter encore à nos aliments quoiqu'il n'ait plus à s'en nourrir, ce n'est pas un fantôme, ce n'est pas non plus un pur esprit, c'est l'un de nous en chair et en os. C'est l'Homme composé de corps et d'âme.

   Avec Thomas, Jésus est encore plus démonstratif. Thomas n'était pas avec les autres disciples lors des premières apparitions quand revint Jésus. Les autres disciples lui dirent donc: " Nous avons vu le Seigneur . ' Mais Thomas leur dit :" Si je ne vois pas l'empreinte des clous dans ses mains, si je ne mets pas mon doigt à la place des clous et ma main dans son côté, je ne me rendrai pas. "

   Il en était là, quand une autre fois, tous étant réunis et Thomas avec eux, Jésus vint. Toutes portes étant cependant bien fermées, il se tint au milieu d'eux, là soudain, et il dit :  " Paix à vous. " Aussitôt, s'adressant à Thomas avec une sorte de grave condescendance, non peut-être sans une pointe de douce ironie, il lui dit :" Allons, donne ici ton doigt et vois mes mains . Donne ta main et mets-la dans mon côté. Puis que ce soit fini, ne soit plus incrédule . "

   Thomas, réduit, rendu, répliqua par ce beau mot où s'exprime toute la foi chrétienne, le mot qu'il fallait dire :" Mon Seigneur et mon Dieu . "

   Mais ce Seigneur est notre frère, et ce Dieu demeure incarné. Sa gloire est le triomphe  intégral de notre nature d'homme . Quand on pense que sa résurrection est la résurrection de notre chair !

Après cela, vous entendrez dire que le christianisme fait peu de cas de la chair! Cette chair, le Christ l'a transplantée jusque dans l'éternité.

   En outre, dans la même expérience, est assurée et attestée la pleine et entière domination de l'esprit sur la chair, ou de l'âme sur le corps. Jésus n'est pas un pur esprit, c'est sûr et certain,. Mais néanmoins, par son esprit, il prend sur nous, sur toutes personnes et sur toutes choses, . un empire immense .

   Il entre cette fois en toute vérité dans ce qu'il a toujours appelé son Règne. " Toute puissance m'a été donnée, disait-il en ce moment-là, toute puissance au ciel et sur terre. "  Et saint Paul écrit que ce nouvel Adam, chef de notre race est fait " esprit vivifiant. " Le fait est que ce Christ déploie ressuscité une force incommensurable pour commencer en ce monde et consommer en l'autre la victoire de l'esprit.

   Enfin, troisième chose que révèle et que réalise l'expérience de Jésus ressuscité, cette victoire de l'esprit  a lieu au sein même du Dieu-Esprit. " La vie éternelle dit formellement Jésus dans sa montée vers Dieu, c'est qu'ils te connaissent , toi le seul vrai Dieu et celui que tu leur as envoyé. Qu'ils deviennent un comme nous sommes un. Moi en eux et toi en moi afin qu'ils soient consommés en nous. "

   Voilà ce que dit Jésus. Et voilà ce que nous signifie sa Résurrection: elle nous emporte vers la vue de Dieu, elle veut nous ramasser tous dans la vie avec Dieu.

C'est là, sans contredit, le plus haut point de notre espérance. Il est inscrit d'une manière fulgurante dans la Résurrection de Notre-Seigneur Jésus-Christ.

   Ecoutez là-dessus saint Paul : ' Si le Christ n'est pas ressuscité, notre foi est vaine, notre espérance n'a plus d'objet.. Mais non, fait-il. Il est bien ressuscité des morts, ce Christ, premier-né d'entre les morts.. Et de même qu'en Adam tout le monde meurt, dans le Christ pareillement tout le monde revivra. Chacun à son rang toutefois. Le Christ comme premier-né. Tous les siens ensuite, lors de son dernier avènement. Puis, ce sera l'achèvement de tout, lorsqu'il remettra le règne à Dieu, et que finalement Dieu sera tout en tous . "  

   Comme nous voyons déjà ce Christ extasié dans la vision de Dieu, ainsi nous comprenons ce que nous espérons nous-mêmes. Et, de cette espérance divine , aucun autre attrait ne peut nous détourner, aucune misère en ce monde ne peut nous faire désespérer.

Fr R. Bernard . O.P.