Dieu très clément, agréez les prières que nous Vous adressons dans nos nécessités, en l'honneur de Saint Camille, Votre fidèle serviteur. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.
Amen.
"Et quand vous trouvez quelqu'un qui vous aime, se rendant compte de vous, de ce que vous souffrez, de ce que vous vivez, de ce que vous demandez, alors la guérison est déjà complète parce que la pire chose de ceux qui sont malades n'est pas le mal qui fait souffrir et qui est suffisant, mais de ne pas trouver quelqu'un prêt à les accueillir, à les écouter, à leur faire de la place.
"Je lui ai toujours dit : "Essaie de bien te tenir, pour aller au Paradis, où il fait frais; en enfer tu meurs de chaleur, ça ne vaut pas la peine d'y aller, crois-moi". Et il était obéissant."
sa maman.
"Avec son corps glorieux, transfiguré, qui sera d'une beauté aveuglante (ce sera le plus beau de tous, je lui ai toujours dit), j'ai peur de ne pas le reconnaître."
sa maman.
"Stephen et moi avons commencé notre vie conjugale en demandant l'aide de Dieu et de Notre Dame. Dans l'église où nous nous sommes mariés, Santa Maria in Dominica, à Rome, dans l'abside, il y a une immense mosaïque représentant Marie avec l'enfant Jésus dans ses bras, entourée d'une foule d'anges et de saints. Pendant la célébration, j'ai regardé Notre Dame et je lui ai confié notre union, tout comme nous l'avons fait avec le choix de l'Évangile à lire : les noces de Cana."
Philippe est né un 2 Juillet
en la fête du précieux sang de Jésus .
Quand le prêtre a posé au baptême, la question rituelle : "Que demandez-vous pour Philippe," ils ont répondu : "La vie éternelle."
Grazie!! Dio ti benedica! Stefano.
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Le décès par leucémie d'un enfant de huit ans peut-il créer une expérience de confiance et d'espoir pour ses parents ? Oui, parce qu'un miracle comme celui-ci est arrivé par exemple à Stefano Bataloni et Anna Mazzitelli, époux romains qui, à la nouvelle de la maladie de leur petit fils Filippo, décédé il y a presque quatre ans, se sont embarqués dans un voyage intérieur qui leur a donné la force de vivre l'épreuve difficile en s'ouvrant à une nouvelle vision de l'existence. Nous avons interviewé Stefano Bataloni, biologiste, éditeur du site "Piovono miracoli" et co-auteur avec l'épouse du livre Con la maglietta a rovescio. L'histoire de Filippo Bataloni (Edizioni La Porziuncola, Assise 2018, pp. 144, 13 €) dans laquelle ils racontent leur histoire de famille et qui sera présentée à Rome le vendredi 23 mars (librairie "La Feltrinelli", via Appia Nuova 427, 18 h).
Dans l'une de ses premières Audiences générales, celle du 15 mai 2013, le Pape François a attiré l'attention sur le fait que l'on ne peut être chrétien qu'à certains moments ou dans certaines circonstances, mais qu'il faut toujours être chrétien, d'autant plus qu'"à une époque où l'on est plutôt sceptique quant à la vérité".
Comment voyez-vous la situation aujourd'hui, surtout en ce qui concerne l'exercice par les parents du droit/devoir d'éduquer ?
"D'après l'expérience que j'ai avec mes enfants, je dirais que l'éducation et, surtout, " l'éducation à la vérité " est une tâche plus nécessaire que jamais.
L'éducation à la vérité porte ses fruits dans de nombreux domaines de la vie, je pense, par exemple, à l'école, dans la vie de famille, mais aussi dans la vie sur les réseaux sociaux qui occupent aujourd'hui une place si importante dans la vie de nos enfants.
Et puis je trouve que les garçons ont une grande soif de vérité, ils comprennent immédiatement quand on leur dit un demi-mensonge ou quand on ne va pas assez loin dans les explications. En ce qui nous concerne, Anna â ma femme â et moi avons toujours essayé de satisfaire leur soif, en cherchant la bonne langue, sans rien cacher d'important, sans craindre qu'ils ne soient pas capables de gérer la souffrance possible qui implique parfois de connaître la vérité.
D'après notre expérience, les enfants souffrent beaucoup plus d'un mensonge qui leur est raconté, peut-être par un chiffre sur lequel ils comptent, que d'une vérité grossière. En s'engageant ainsi, en leur donnant confiance en la vérité, j'en suis convaincu, nos enfants peuvent recevoir une bonne éducation, qui les aidera à découvrir et à faire ressortir ce qui est vrai en eux.
En tant que parent, qu'est-ce qui ne va pas dans la situation de la famille et du mariage en particulier aujourd'hui, avec leurs conséquences pour les enfants ?
"Personnellement, je crois que le rejet du plus petit et du plus faible est le plus contraire à la nature humaine. En fait, je crois que l'être humain devant une personne " petite " ou " faible " est naturellement poussé vers l'acceptation et l'amour.
Malheureusement, cette poussée doit faire face à la tendance innée à satisfaire nos désirs, à la recherche exaspérée de nos espaces et de nos plaisirs. Donc, à mon avis, c'est précisément là que nous faisons nos enfants, quand nous refusons de leur donner ce dont ils ont besoin parce que nous ne sommes pas prêts à en payer le prix. Nous voyons cela se produire dans de nombreux cas où les chroniques nous attirent tristement l'attention, mais cela se produit aussi dans nos familles, dans la vie quotidienne de chacun d'entre nous. Après tout, aimer et accueillir signifie se donner, mais se donner aujourd'hui est de plus en plus difficile. Je parle de se donner à sa femme, son mari et ses enfants, tout cela semble avoir perdu tout son sens.
Pensez-vous qu'il est plus difficile aujourd'hui ou dans les années où nous étions enfants, d'élever un enfant dans la Foi ?
"Je crois que les difficultés d'aujourd'hui sont différentes de celles du passé. Ma perspective est celle d'une personne née au début des années 70 et, par conséquent, j'ai vécu, enfant, les effets des changements sociaux de la période turbulente qui a précédé ma naissance. J'ai grandi dans une famille très peu pratiquante et après la première communion, j'ai quitté l'Église, pour ensuite m'approcher à nouveau avec la connaissance de ma femme. Mes pensées vont à mes grands-parents, qui ont été forcés d'élever mes parents pendant la guerre, à une époque où l'être humain en tant que tel était piétiné sous leurs yeux et où la douleur et la souffrance étaient du pain quotidien. D'après mon expérience, je peux dire que j'ai rencontré beaucoup de gens qui ont réagi à la douleur en maudissant Dieu plutôt que de chercher son aide.
D'autre part, c'est précisément en des temps très sombres que la Foi peut atteindre des sommets extraordinaires : je me souviens de l'exemple de saint Maximilien Kolbe qui, bien qu'opprimé et violé dans un camp de concentration, a donné sa vie au Seigneur avec le sourire.
Certes, peut-être que dans le passé la foi était un don reçu par beaucoup plus de gens, il était plus facile de trouver des langues communes et des points d'union. Aujourd'hui, cependant, la violence contre les êtres humains, la douleur et la souffrance se manifestent d'une manière plus subtile, de même que, je pense pouvoir dire, la recherche de Dieu est moins évidente mais non moins profonde. Je veux regarder ce temps, dans lequel Dieu est certainement un peu mis de côté, comme une opportunité pour un nouveau départ, pour une relance de la Foi".
En tant que père de trois enfants, pouvez-vous nous parler de votre propre expérience de la manière dont vous avez mis en pratique les principes de l'éducation chrétienne ?
"Nos enfants sont nés alors que pour moi et Anna La foi était déjà quelque chose de fondamental dans notre vie. Pour nous, la prière était déjà un moment essentiel de la journée, tout comme la participation à la messe dominicale ou aux sacrements. Nous n'avons presque jamais renoncé à partager ces moments avec les enfants, même lorsqu'ils luttaient un peu plus parce qu'ils étaient jeunes et demandaient beaucoup d'attention, attention que nous devions éviter la prière ou la messe. Je me souviens, par exemple, que lorsque Philippe, notre premier fils, a commencé à faire ses premiers pas, il était normal que pendant la messe, au moment de la consécration, il marchait devant l'autel ; nous n'avons jamais posé le problème que cela pouvait causer de grandes perturbations au prêtre ou à l'assemblée. Il nous a semblé important qu'il se familiarise avec ces espaces.
En grandissant, nous avons essayé de nous lier à la réalité paroissiale, en leur faisant prendre conscience des autres enfants qui partagent le même chemin, même de la Foi.
Nous nous sommes toujours efforcés de leur montrer la beauté et la vérité qu'il y a dans une vie de Foi plutôt que de les forcer à la vivre à tout prix ou juste pour nous faire plaisir. Le plus gros du travail, cependant, se fait à la maison, surtout le soir, avant le coucher, lorsque vous revenez un peu en arrière et qu'il y a un moyen de trouver ensemble le sens et l'explication de ce qui s'est passé. C'est à ce moment que nous essayons d'offrir notre clé pour interpréter la réalité qui vient de notre Foi dans le Christ ressuscité".
Quelle a été l'importance de l'engagement à transmettre la Foi à vos enfants à la lumière des événements que vous avez vécus et qui ont été liés à la maladie de Philippe et à la "naissance au ciel" ?
"La maladie de Philippe, puis sa naissance au Ciel après les années de sa maladie, nous ont appelés, Anna et moi, à un grand engagement dans la transmission de la Foi à nos enfants.
Nous avons été appelés en peu de temps et, étant donné l'état de santé de Philippe, avec peu d'aide extérieure (Tiziana, la très bonne enseignante religieuse qu'elle avait à l'hôpital, vient à l'esprit !
Il était nécessaire pour Philippe d'essayer de le soutenir et de donner un sens à ses souffrances et à sa douleur et, ces dernières semaines, d'essayer de lui ouvrir la perspective de la Vie Nouvelle, de la Vie Éternelle.
Pour François, qui était déjà adulte à la mort de Philippe, il fallait essayer de donner un sens à la perte de son petit frère. Comme déjà mentionné, les enfants ont une grande soif de vérité et pour Philippe et François, il ne suffisait pas de parler simplement du Paradis ou de Jésus qui nous aime. Ce qu'il fallait avant tout, c'était un vrai, convaincu, un vrai témoin. Bref, nous aurions dû y croire en premier. D'une certaine manière, la transmission de la Foi à nos enfants au cours des événements passés avec Philippe a représenté pour moi et Anna une étape fondamentale de notre cheminement personnel de la Foi".
Pourquoi avez-vous choisi ce titre unique pour le livre que vous avez écrit sur l'histoire de votre enfant ? Qu'est-ce que ça veut dire que Philippe met toujours ses T-shirts à l'envers ?
"Philippe avait la manie de porter des t-shirts à l'envers, surtout quand il était à l'hôpital et qu'il n'était pas possible de lui faire mettre un t-shirt à l'endroit. Il ne s'inquiétait pas de voir des étiquettes ou des coutures, il ne se souciait pas de cacher les beaux dessins qui se trouvaient sur le devant, qui étaient peut-être ceux-là mêmes pour lesquels les t-shirts ont été achetés ou donnés. Le seul qu'il mettait toujours à l'endroit était celui que lui avait ramené sa grand-mère d'un voyage en Grèce : c'était son t-shirt préféré parce que, comme il le disait, c'était d'une "orange précise", pour dire qu'il trouvait le ton orange parfait. Il les portait à l'envers parce que son jeu quotidien consistait à s'identifier à un animal : un renard (t-shirt orange), une hermine (t-shirt blanc), etc. Comme Don Luigi Maria Epicoco l'a bien écrit dans la préface du livre, peut-être même Philippe n'avait-il pas bien compris combien il y avait de " prophétie " dans ce geste : en la regardant avec des yeux " humains ", la vie de Philippe est une vie de l'autre côté, ce qui est centré sur la maladie et la souffrance, qui, comme les coutures d'un t-shirt, nous avons tendance à vouloir nous cacher. Au lieu de cela, c'est précisément en elle que nous avons trouvé un chemin de salut et de joie, la vie de Philippe pour nous se réfère à un autre, voire à un autre avec un'A' majuscule, et est parfaite aussi, exactement de la même manière que Philippe était heureux de porter un t-shirt d'une seule couleur parce qu'il l'envoyait à son animal préféré.Son papa biologiste, Philippe avait une passion pour le monde animal et les dinosaures ,
"Voir le fils qui souvent ne se plaint pas dans d'énormes douleurs évoque le sacrifice de l'Agneau. Il déchire son cœur, parce qu'il y a en lui le signe d'une préférence, un peu comme celle de Dieu envers le Jacob "intégral et juste", qui "encore ferme dans son intégrité" peut être utilisé comme un outil pour vaincre le diable féroce contre lui mais incapable de susciter la rébellion. Philippe ne s'est pas rebellé, a lutté humainement, a parfois pleuré, mais pas maudit. Au contraire, il se réjouit de tout ce qui vient : même s'il est fermé à l'hôpital, il dit qu'il est heureux et sait même taper des mains pour les oranges préparées pour lui par sa tante.
C'est Philippe qui a dit oui à la mort dans les mots les plus profonds. Mais ce sont ses parents qui l'aimaient au point d'accepter la souffrance et l'immolation exigée de Philippe pour "aller directement au Ciel", comme l'écrit Anna.
Là où, c'est sûr, son fils ne souffrira plus et ne vivra que d'un bonheur éternel dans l'attente de retrouver sa famille. Le Mystère des Saints Innocents de Charles Peguy vient à l'esprit donc si "chacun de nous est arraché de la terre trop tard, alors que la terre s'est déjà prise... et lui a laissé une marque indélébile", ces enfants n'ont pas "ce pli et ce goût d'ingratitude". Cela rend leur sacrifice aussi pur que celui du Christ et donc une source de salut infini.
Philippe priera toujours pour sept intentions précises offrant sa souffrance, mais c'est sa mère qui lui révèle le secret du salut, sans lui sauver la route difficile pour atteindre le plus beau but :
"Maman quand cette douleur se passera-t-elle de moi?", lui demande-t-il. Anna répond :
" Je ne sais pas Philippe, la seule chose que je sais et que si vous n'y arrivez pas, vous pouvez faire autre chose : l'offrir à Jésus. Jésus était sur la croix pour nous, pour vous aussi. Avec cette douleur qui ne passe pas, vous complétez la sienne sur la croix. Ce n'est pas inutile si vous le lui donnez.
Philippe, discrètement, peut-être épuisé, hoche la tête. Anna ne cessera pas de demander le miracle de la guérison, même après six ans de demandes qui n'ont jamais reçu une réponse complète. Mais tout le chemin a servi à lui faire comprendre que le miracle "je l'ai déjà reçu". Je n'ai plus peur. Au point de lui faire dire que
"si Jésus enlève, c'est pour donner plus" : la certitude dans la vie éternelle, l'unité impossible pour les hommes, l'anticipation du Paradis sur terre en compagnie des Saints. Démontrant que, toujours Peguy, il avait raison quand il disait que là où il y a des chrétiens, là où il y a l'Église unie par sa Mère, la croix devient le sommet de l'amour : "C'est le lieu dans le monde où tout devient facile;
traduction : le petit placide
avec un prénom pareil de toute façon... un joli prénom Philippe. y a pas c'est les meilleurs !
¡Espero que a mi ahijado le gusten los indios! rintintin il est pas canonisé, quelle misère ! ¡No va a estar contento Alexandro !
Né le 1er décembre 1863 et mort le 19 août 1950, Black Elk était cousin du Crazy Horse,
Black Elk a connu l'époque des conflits entre les "peaux rouges" et l'"homme blanc" que les films occidentaux nous ont fait connaître. Dans l'Ouest, cependant, bien qu'il y ait beaucoup de types moralement louables (de John Wayne à James Stewart, en passant par Gary Cooper, pour ne pas sortir de l'ère classique), peu de saints sont vus. Black Elk (1866-1950) l'était, au moins à un degré suffisant pour que son processus de béatification soit ouvert en octobre.
Après avoir reçu la pétition signée en février, Mgr Gruss a nommé un postulateur, William "Bill" White, diacre Lakota, assisté du Père Joe Daoust et du diacre Ben Black Bear de la Mission de Saint-François dans la réserve indienne de Rosebud (Dakota du Sud), responsable de la traduction des écrits de Black Elk de Lakota à l'anglais. Le 14 novembre, l'Assemblée générale de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis, réunie à Baltimore, après avoir entendu un rapport de Mgr Gruss, a approuvé à l'unanimité le début de la cause. Le reste, c'est la prière.
La soutane était autrefois la forme la plus courante mais depuis la fin des années 1960, elle a été abandonnée par de nombreux prêtres. Aujourd'hui, cependant, plusieurs jeunes prêtres ont commencé à l'utiliser.
Mgr. Charles Pope a publié un article dans le Registre national catholique le 5 juillet 2017, intitulé "Why Traditional Priestly Cassocks are Making a Comeback", dans lequel il explique certaines des raisons pour lesquelles les jeunes prêtres préfèrent la soutane, qu'il décrit comme "distinctive et éminemment sacerdotale".
"Les gens me remercient souvent de porter la soutane, mais personne ne m'a jamais remercié d'avoir porté un costume. Cela me dit que la soutane signifie quelque chose de spécial pour le peuple de Dieu," dit-il.
Selon mgr. Pope, beaucoup de gens sont surpris lorsqu'il leur assure que sa "soutane est plus cool que le clergiman typique".
"Sans trop d'informations, il suffit de dire que je n'ai pas à porter un ensemble complet de vêtements sous la soutane. En été, une modeste paire de shorts amples avec une taille élastique confortable, un t-shirt en coton et des chaussettes suffisent ", dit-il.
Il dit aussi qu'il porte des "soutanes d'été", faites d'un "matériau léger et respirant" et qu'il est "agréablement frais par rapport à un costume".
"Je n'ai jamais été fan des vêtements serrés qui sont à la mode aujourd'hui. La soutane, lorsqu'elle est portée sans le fascia (une large ceinture), pend librement sur le corps ", a dit le prêtre.
En outre, il a dit qu'il peut cacher le surpoids, "contrairement à un pantalon serré ou une ceinture", ce qui est "constamment rappelé".
D'autre part, Mgr Pope a dit que "la plupart des soutanes ont des poches profondes et larges".
"Ils sont presque comme de petites sacoches, et comme la soutane est suspendue librement, les poches encombrantes ne sont pas un problème. Beaucoup de choses peuvent disparaître dans ces poches parce qu'elles sont larges et profondes, juste après les genoux", a-t-il ajouté.
Le prêtre soutenait que "ça ne prend pas longtemps à mettre sur la soutane", parce qu'il n'a qu'à la mettre sur sa tête, "en passant ses bras à travers les trous dans le bras large, et ensuite la gravité fait le reste".
"Parce qu'il pend librement, il n'y a pas besoin de s'ajuster ou de se plier. Il y a des boutons, mais ils sont faits de tissu et se déboutonnent facilement. Le col en lin s'enclenche simplement en place ; pas besoin de boutons au niveau du cou. C'est simple, léger et rapide. Si je veux l'enlever, les boutons s'ouvrent facilement et je n'ai plus de soutane ", a-t-il ajouté.
Cependant, mgr Pope a dit qu'"il y a des moments où la soutane est gênante", avec "tout travail très physique impliquant le levage ou le transport" qui nécessiterait d'autres vêtements.
"Même lorsque je monte simplement les escaliers en portant des choses dans mes bras, j'ai tendance à marcher sur la soutane et à trébucher. Je dois être prudent, mais c'est peut-être une bonne chose", a-t-il ajouté.
A l'image des moines des communautés religieuses, pourquoi ne pas faire des repas quotidiens des moments joyeux et fraternels, pleins de gratitude envers le Seigneur qui nous donne "notre pain quotidien" ?
Il comprend habituellement une prière pour ceux qui en ont le plus besoin. Le mot vient du latin invocation "benedicite", qui signifie "bénir !
Un exemple :
"Bénis-nous, Seigneur, et bénis notre nourriture. Bénissez aussi ceux qui les ont préparés pour nous, et donnez du pain à ceux qui ne l'ont pas.
Les grâces ou la prière d'action de grâce remercient Dieu pour le don de nourriture et la charité fraternelle vécue autour de la nourriture.
"Je te remercie, Seigneur, pour la joie de la table : la nourriture et la compagnie de mon peuple. Bénissez toujours cette famille et ceux qui n'ont ni maison ni pain.
Le livre Recettes simples pour toute la famille, écrit par les mères du Cours Herrade à Landsberg, une école primaire de Strasbourg, vise à transmettre cette habitude de louange à l'heure du déjeuner : en plus des recettes familiales, le livre offre des exemples de bénédictions et de grâces, afin que Dieu, l'âme et le corps soient bien nourris à la table familiale.
Une tradition monastique à perpétuer
dom Jean Pateau, abbé de Notre-Dame de Fontgombault, qui a écrit la préface du livre de recettes, rappelle que dans la tradition monastique, le réfectoire est l'un des lieux communautaires où les moines rendent grâce.
"La nourriture est un don de Dieu et sa préparation un acte de charité fraternelle. Arriver au réfectoire doit être une occasion de fascination et d'action de grâce ", dit-il.
Essayons aussi de vivre sous nos toits avec le même émerveillement et le même esprit de reconnaissance.
Ainsi, nous répondrons aux paroles du prophète Joël : "Tu mangeras en abondance jusqu'à ce que tu sois rassasié, et tu loueras le nom du Seigneur ton Dieu, qui a fait pour toi des prodiges" (Jl 2,26).
L'action de grâces contribue à la joie de la famille.
Partager des repas joyeux et fraternels contribue à la force de la famille, et le Seigneur n'est pas étranger à cette joie !
dom Jean Pateau invite chaque famille "à se réunir tous les jours autour de la table, dans la simplicité et la joie, dans l'attention mutuelle, dans la charité. Ce rendez-vous quotidien est essentiel à la force des familles.
Que les familles, petites Églises domestiques, puissent savourer le Royaume des Cieux qui leur a été promis : "Venez, bénis de mon Père, et recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé dès le début du monde, car j'avais faim, et vous m'avez donné à manger, j'avais soif, et vous m'avez donné à boire"
Manuel nous donne un grand message : savoir accueillir notre croix et souffrir comme Jésus. Abandonné comme le petit Manuel dans les bras du Père, qui nous rappelle les paroles de Jésus : "Vos noms sont écrits dans les cieux. Heureux êtes-vous quand vous souffrez, car votre récompense dans les cieux est grande" (Mt 5,11).
S'il est vrai que l'amour sauvera le monde (Follereau), et la beauté sauvera le monde (Dostojevski), on peut dire que ces enfants innocents sauveront le monde sans Dieu, ce qui fait répéter au Pape Benoît XVI : "Sans Dieu, l'homme se trouve plus seul et la société plus divisée et confuse"
(Synode d'ouverture des évêques : 5 octobre 2008).
"A l'aube, les visages des anges qui me conduiront à ma patrie céleste seront occupés" (J. H. Newman).
Manuel a reçu sa première communion de l'aumônier de l'hôpital pour enfants de Palerme. Il avait souvent répété :
"Père, je veux Jésus, donne-moi Jésus".
Dans un de mes appels téléphoniques pour l'encourager, j'ai répété plusieurs fois :
"Tu dois être un petit Jésus". Et lui, avec une innocence immédiate, dit à sa mère : "Le Père Fiorenzo m'a dit que je dois être un petit Jésus". Léon Bloy avait raison de dire :
"La seule tristesse de l'homme c'est de ne pas être un saint". La déclaration de Mère Teresa de Calcutta est très éloquente :
"La plus belle maison, c'est l'amour".
La grande récompense que Jésus désigne comme motif de joie est Dieu lui-même, le Bien Suprême. Beaucoup de gens cherchent le bonheur en dehors de cette récompense qui vient de Dieu et non des idoles.
Manuel montre du doigt le ciel, Dieu, les choses les plus belles et les plus simples.
Un enfant nous remet le message : "La croix acceptée avec amour".
La grande récompense dans le ciel est la puissance écrasante de l'Évangile : "Je vais vous préparer une place : quand je serai parti et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai et vous emmènerai avec moi, afin que vous aussi vous soyez là où je suis" (Jean 14, 3-4).
Et le petit et grand Manuel regarda vers le haut, vers la splendeur, vers la beauté incarnée de Dieu, qui lui fit répéter : "J'aimerais bien voler là-haut. Je veux voir Jésus.
"L'homme, dit Blondel, doit entrer dans l'océan d'un amour qui a sa rive partout et n'a pas de fond nulle part".
Alors la vie devient joie, et une joie intime de souffrance pour Jésus crucifié.
Telle était la vie de notre petit Manuel, qui s'est envolé vers le ciel, transfiguré et flamboyant de lumière comme Jésus ressuscité.
Manuel, à la fin de sa vie terrestre, avait pris le visage transfiguré et souffrant de Jésus crucifié. Oui, Manuel : une fleur parfumée sous la Croix. Il avait compris la sagesse des saints, au point d'enchanter ceux qui l'ont rencontré.
"Dieu est toute notre joie et en Lui la poussière peut devenir splendeur" (Th Merton).
Même si la Croix a accompagné sa très courte expérience terrestre, Manuel : cet enfant, prodige de courage et d'amour crucifié, en peu de temps, a parcouru un long chemin.
Il a su prier : "Oui, Jésus, pour ta gloire et pour notre bonheur dans le temps et au-delà de l'éternité". Et précisément parce que le "oui dans la douleur" nous fait chanter le oui de l'alléluia et de la gloire de Dieu.
Rappelons-nous, en pensant à Manuel, et dans des tons mystiques, les paroles évocatrices de "Sonnambula" de notre musicien Bellini : "Ah, ne croyez pas mirarti, oui fleur bientôt éteinte".
Oui, une vie très courte mais riche en témoignages qui ouvre l'horizon du ciel et nous rappelle les paroles de la romance du musicien Donizetti, dans son œuvre Lucia di Lammermoor : "Toi qui as déployé des ailes à Dieu, ou belle alma dans l'amour".
Mes souvenirs, pendant son pèlerinage : hôpital - maison, ont été caractérisés par un exemple de vie qui m'a fait percevoir de plus en plus que la force de Jésus et l'amour pour Notre Dame guidaient sa vie et la parfumaient d'une spiritualité intime.
J'ai eu la joie de le rencontrer, de lui rendre visite à la maison. Et je suis heureux de l'avoir rencontré. Manuel avait pressenti la joie de vivre de Jésus et de souffrir pour lui. Ses témoignages spontanés débordent d'émotions, tant dans ses relations constantes avec sa mère et son père, qu'avec son frère Francesco et sa sœur Stefania et avec tous ceux qui ont répandu leur amour. J'ai eu la joie de recevoir certaines de ses lettres pleines de sentiments passionnants, et recueillies dans un quinterno transcrit par sa mère, où il a dessiné un grand cœur et à l'intérieur de T.V.B. intitulé :
Au début, Manuel confiait ces dialogues avec Jésus seulement à sa mère, mais après le jour où il m'a demandé de devenir son Père spirituel, Souvent, même Manuel n'a pas compris l'explication de beaucoup de choses que Jésus lui a révélées.
Bien souvent, même Manuel ne pouvait pas comprendre l'explication de beaucoup de choses que Jésus lui a révélées. Par exemple, un jour, il m'a demandé :
"Pourquoi Jésus me dit-il toujours cette phrase : ton cœur n'est pas le tien, mais le mien, et je vis en toi ? Je ne comprends pas ce qu'il veut me dire ;
J'ai été étonné de ce qu'il m'a dit, je lui ai donné une réponse sur la signification de ce message de Jésus et en réfléchissant personnellement, je me suis rendu compte que ces mots reflétaient la phrase de saint Paul quand il dit dans Galates 2:20"ce n'est plus moi qui vis, mais le Christ vit en moi".
Manuel m'a toujours dit que Jésus lui avait donné de la souffrance et qu'il en avait besoin parce qu'ensemble ils devaient sauver le monde (puisque Jésus lui avait proclamé une GARANTIE DE LUMIÈRE). Manuel a toujours combattu comme un vrai guerrier, à l'imitation du Christ, au point de donner toute sa vie pour le salut et la conversion de tous. A cet égard, je me suis toujours souvenu des paroles de saint Paul dans Colossiens 1:24 "C'est pourquoi je suis heureux des souffrances que je porte pour vous et je complète dans ma chair ce qui manque dans les afflictions du Christ, en faveur de son corps qui est l'Eglise".
Tout cela et bien d'autres choses que Manuel m'a confiées m'ont permis de convaincre de plus en plus chaque jour qu'il y avait en lui quelque chose de vraiment grand, au-delà des choses normales qu'un enfant peut dire ou penser.
Malgré le petit Manuel à cause des valeurs sanguines toujours basses qu'il avait ne pouvait pas aller à l'école ou au catéchisme ou assister à la messe comme tous les autres enfants, de lui rayonnait une très grande sagesse divine.
Quand il m'a demandé si je voulais devenir son Père spirituel, je me suis senti immédiatement indigne, étant donné sa haute spiritualité.
Je lui ai demandé de laisser Jésus me dire qui il était censé être. Immédiatement après la communion spirituelle qu'il faisait à la maison chaque fois qu'il ne pouvait pas communiquer sacramentellement, il m'appelait par téléphone et me disait que Jésus lui avait dit que je devais être son père spirituel, avec le frère Joseph de l'ordre carmélite qui voyait maintenant très peu quand il déménageait dans une autre ville. Encore une fois, pour avoir la confirmation que je devais vraiment être son guide spirituel, je lui ai demandé de poser à Jésus ces deux questions de ma part : 1) ce qu'il pense de Don Ignazio et 2) ce que Don Ignazio devrait faire ?
Après une communion, il m'a raconté ce que Jésus lui avait dit, en le consignant par écrit sous la forme d'une prière qui m'était adressée. Jésus lui avait dit que j'étais Son Ange Gardien et que je devais continuer à prendre soin des enfants souffrants et à combattre en tant que guerrier de la lumière. A partir de ce moment, je me suis confié à la volonté de Dieu, me laissant guider par l'Esprit Saint. Je me souviens encore très bien de la grande capacité de Manuel à supporter la souffrance, seulement à cause de Jésus
"Je ne me souviens pas d'avoir spécifié le jour et l'heure à laquelle j'ai rencontré le petit Manuel pour la première fois, mais certainement tout a commencé en septembre 2008 quand, après quelques mois de mon ordination diaconale, avec le consentement de mon Archevêque, j'ai voulu commencer une expérience de volontariat à l'Hôpital des enfants de Palerme, pour exercer concrètement mon ministère de service aux "petits". Je me souviens que, contrairement aux autres enfants du département d'onco-hématologie avec lesquels je me suis familiarisé personnellement, Manuel au lieu de cela, dès qu'il s'est rendu compte que j'avais le col romain d'une personne consacrée, il est venu se présenter, m'a demandé le nom et si j'étais prêtre.
A partir de ce moment, un lien spécial et un amour pour cet enfant de 7 ans a été connu en moi, dans lequel j'ai immédiatement senti une présence surnaturelle qui habite en lui. J'étais immédiatement disponible pour Manuel et sa merveilleuse famille pour tous leurs besoins.
A partir de ce moment, un désir est né en lui et sa mère, qui chaque soir, après la récitation quotidienne du Saint Rosaire en communion avec le sanctuaire de San Giovanni Rotondo, nous nous sommes appelés par teléphone pour la bénédiction, que Manuel définissait comme " une bombe atomique qui lui donne la force d'avancer malgré les souffrances horribles de la journée qui devenaient de plus en plus ardentes ".
Depuis ce jour jusqu'au dernier jour de la vie du petit Manuel, il n'a jamais cessé de me demander une bénédiction, même si souvent c'était par téléphone. Parfois, plus il recevait de bénédictions en une journée, plus il recevait de bénéfice et de force pour lutter contre la souffrance.
Dès que j'ai été ordonné prêtre, en mars 2009, Manuel m'a demandé un jour de le confesser parce que la dernière fois qu'il s'était confessé le soir de sa Journée de Confirmation, environ un an plus tôt. La mère était surprise qu'il m'ait demandé de le faire parce qu'il n'avait pas voulu le faire avant avec un autre prêtre.
J'ai eu quelques difficultés à le confesser parce que je n'avais pas encore toute la faculté de confesser partout sauf dans la paroisse où je m'occupais de la pastorale sacerdotale comme vicaire... Étant donné l'insistance et le désir de Manuel, j'ai appelé mon archevêque pour demander un permis spécial et après tant de vicissitudes, j'ai réussi à l'obtenir.
Après cette course contre la montre, Manuel commence souvent à me demander de se confesser avec moi et je me souviens avec beaucoup d'émotion du grand sens du péché qu'il avait, à tel point qu'il a souvent éclaté en larmes pendant la confession elle-même.
Je me souviens surtout de ce qui nous liait d'une manière spéciale : l'amour et une grande dévotion envers Jésus Eucharistie. Dès le premier instant, Manuel me parle de son ami très spécial, qui est Jésus. Chaque fois qu'il a reçu avec tant de révérence et de respect la Sainte Communion dans ses mains, si nous étions dans la chapelle de l'hôpital serait couché dans le banc, ou s'il était hospitalisé, se mettrait sous les couvertures couvrant également son visage, est resté pendant un certain temps dans le silence absolu, ce fut le point culminant de la Communion parce qu'il est entré en dialogue avec Jésus d'une manière spontanée, comme le font deux amis proches. La plupart du temps, je lui ai demandé s'il voyait Jésus face à face et il m'a répondu qu'il ne le voyait pas physiquement mais qu'il entendait sa voix dans son cœur.
"J'ai appris à vivre chaque jour comme si c'était le dernier..... Deux grandes lumières ont illuminé et donné un sens à mon voyage : "Vous n'aurez pas d'autre Dieu que moi" (Dt 5,7). et "Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés" (Jn 15,12). En eux, j'ai trouvé le vrai bonheur sur terre. Et maintenant la béatitude dans le ciel. Que cela soit pour vous aussi."
Marco est, à première vue, un jeune homme comme beaucoup d'autres : souriant, passionné de sport et d'amis ; mais son histoire de souffrance acceptée et offerte l'élève bien au-dessus des garçons ordinaires. Il est beau de voir comment les nobles valeurs chrétiennes trouvent encore des jeunes prêts à les vivre héroïquement.
Marco est né à Benevento le 13 juin 1987, fête de Saint Antoine. Son enfance a été marquée par la profonde religiosité de la famille, surtout de sa mère Rita qui est le pivot moral autour duquel tout tourne, et par sa proximité avec les franciscains de l'Immaculée Conception présents à Bénévent à La Pace qui constituent pour les deux époux guides un point de référence. Le père Carmine et la mère Rita, en effet, sont membres du Cénacle MIM (Mission Immaculée Médiatrice) de Benevento ; ils se consacrent à l'Immaculée d'abord par "l'acte de consécration illimitée", puis par le vœu marial. Marco marche sur les mêmes pas et comme un enfant se consacre à l'Immaculée dans le MIM des petits. Il prend grand soin de nous en servant la Sainte Messe et devient un expert dans la liturgie de la Messe, agissant comme guide et enseignant pour tous les autres enfants de chœur.
En grandissant, il rejoint le groupe de la Jeunesse Franciscaine de l'Immaculée de l'église de San Pasquale et le GIFRA de l'église de San Francesco di Benevento. Ici, parmi les Franciscains Conventuels, il a trouvé d'excellents prêtres qui l'ont guidé sagement. L'Action catholique le voit aussi dans ses rangs comme chef diocésain du MSAC (Movement of Catholic Action Students). Il se distingue par la cohérence de sa foi, qui se concrétise dans tout ce qu'il fait, par sa maturité, qui est beaucoup plus grande que son âge, par son altruisme "constitutionnel", sur lequel se greffe un amour sincère et profond pour Jésus et pour son prochain. Cela l'amène à s'oublier lui-même et à se concentrer constamment sur les besoins de son voisin, surtout s'il est dans le besoin ou malade. Avec sa mère, elle devient bénévole de l'AVO (Association of Hospital Volunteers), distribuant de l'aide, des sourires et du courage à de nombreuses personnes malades.
Marco, cependant, sait comment combiner sa profonde religiosité avec les intérêts typiques de la vie d'un jeune homme : il aime le sport, devient fou pour l'équipe de Benevento, sait comment s'amuser, a beaucoup d'amis, et parmi eux vous pouvez choisir une petite amie qui partage ses idéaux et surtout sa propre Foi.
Sa passion pour le football l'a amené à devenir journaliste sportif lorsqu'il était très jeune. Être journaliste est le rêve de sa vie, comme il le dit lorsqu'il se présente au rédacteur en chef. Pour Marco, le rêve a commencé à se réaliser et les collègues qui étaient proches de lui et qui devaient lui apprendre le métier ont remarqué que ce jeune homme avait du matériel, mais plus encore ils ont remarqué que c'était plutôt Marco qui leur enseignait avec sa bonté et toute sa vie.
Dans la fleur de sa jeunesse, une grande souffrance marque la vie de Marco : la maladie, avec l'inévitable succession de douleurs et de mortifications, et finalement la mort de sa mère Rita, à qui le jeune homme était profondément lié non seulement pour des raisons d'affection naturelle, mais aussi pour son exemplarité, sa fermeté dans la foi, sa consistance : Marco était la copie, même améliorée et correcte, de sa mère et les deux étaient unis non seulement par les liens du sang, mais aussi par les mêmes idéaux.
Il a vécu cette terrible épreuve avec la foi involutive qui le caractérisait : il n'a pas pleuré, il ne s'est pas plaint, il ne s'est pas rebellé contre la volonté de Dieu ; il est resté serein même dans l'immensité de la douleur et a oublié de prendre soin de son père et de sa jeune sœur Valentina.
Un an après la mort de sa mère, Marco découvre dans son corps les signes évidents d'une maladie grave : il ne dit rien à personne, se limite à faire des recherches sur Internet et fait lui-même le diagnostic : cancer de l'appareil génital.
Mais il reste mystérieusement silencieux. Ce sera le père, environ un an plus tard, lors d'un examen médical nécessaire pour les maux de dos, à découvrir avec horreur la maladie de Marco. Les examens effectués immédiatement après confirment le diagnostic. Le père demande à Marco pourquoi il est silencieux, alors qu'on sait que dans ces cas, il est nécessaire d'intervenir le plus tôt possible. Marco donne une réponse héroïque :
"Je ne voulais pas vous donner de nouveaux soucis et de nouvelles douleurs.... vous veniez de finir avec votre mère".
Le Chemin de Croix de Marc commence. Hospitalisations, chirurgie, chimiothérapie, se succèdent mais toujours Marco sereno, avec le sourire aux lèvres, abandonné à la Volonté de Dieu, oublieux de lui-même et centré sur les besoins des autres, et toujours super-actif. Il exprime le désir de continuer à travailler, il continue à respecter tous ses engagements, avec une force de volonté de fer. La souffrance devient de plus en plus grande, mais peu de gens s'en rendent compte, car il sait tout cacher derrière un sourire infaillible et doux. Seule Carmen, sa petite amie, qui est proche de lui pendant toute la période de la maladie, lui donnant affection et courage, recueille certaines de ses lamentations mais - dit-elle - "Marco ne pouvait laisser échapper certaines de ses lamentations que lorsqu'il n'en pouvait vraiment plus et qu'il avait humainement besoin d'être soutenu.
L'état de Marco s'aggrave de plus en plus.
Nous continuons à demander la guérison pour lui, mais il est aussi prêt à accepter la mort si c'est la volonté de Dieu. Une semaine avant sa mort, en effet, l'archevêque, qui avait une amitié paternelle avec Marco, lui rendit visite à l'hôpital et lui dit qu'il avait l'intention de demander l'intercession de la bienheureuse Teresa Manganiello, dans l'espoir que sa guérison possible puisse être présentée comme un miracle pour la canonisation du bienheureux. Marco répond par ces mots :
"Ne priez pas pour ma guérison, mais pour que la Volonté de Dieu s'accomplisse en moi et pour la grâce de la bonne mort".
La Volonté de Dieu s'est accomplie en Marc ; Il l'a voulu avec Lui dans les cieux. Le 20 mai, le Paradis a un ange de plus : Marc, entouré de ses proches et de divers prêtres, lors de la récitation du Saint Rosaire, vole dans les bras du Père.
Cher Marco, toi qui étais super-actif sur terre, continue à l'être au Ciel : enseigne-nous que tu peux vivre la Foi à l'âge de 20 ans avec cohérence et sans compromis, que tu peux aimer, t'oublier, que tu peux sourire même dans la douleur, quand tu es soutenu par l'Amour !
faut le dire au père Abbé que le monde n'est pas pourri! il suffit de changer son regard; l'autre qui se pose la question de savoir si le saint Esprit agit encore dans l'Eglise, quelle misère .. ! faut être tradi quoi. un être normal ne se pose même pas la question!
"Quand ma vie était sombre et dans la douleur, un jour j'ai rencontré un ami spécial. Il m'a donné sa main et je lui ai fait confiance."
Même si, dans sa très jeune vie, il n'avait pas parlé face à face avec Jésus, l'histoire de Manuel resterait sans doute un prodige merveilleux. Un enfant qui, à seulement quatre ans, fait face à la maladie comme s'il s'agissait d'une histoire inépuisable d'Amour avec son Jésus.
Un petit cueilleur qui offre sa douleur innocente jusqu'au sang pour "convertir autant d'âmes que possible". Un enfant qui, à l'âge de 9 ans, est né au Ciel dans la célébration, si confiant dans le Paradis qu'il ne voit plus les frontières entre le Ciel et la terre. Entrer dans l'histoire de ce mystère suffirait à dissoudre même les cœurs les plus durs, "ceux qui - dit Manuel - ne connaissent pas Ton amour". Et pourtant, cet enfant de Calatafimi, dans ce petit village de 6000 âmes dispersées dans les collines siciliennes de la campagne segestano, ce petit enfant, avec son Jésus, nous a parlé pour de vrai.
Bien sûr, il serait utile de raconter les plus de 30 cycles de chimiothérapie, transplantation, opérations et transfusions sanguines, les métastases étendues, les douleurs indescriptibles subies dans le petit corps, mais pas même les histoires les plus détaillées suffiraient à comprendre le Chemin de Croix que Manuel a couvert pendant cinq ans, depuis ce matin de 2005 où le bébé se réveille avec une forte douleur à la jambe droite et une fièvre agaçante qui lui coupe l'appétit. Le diagnostic arrivera quelques jours plus tard à l'hôpital pédiatrique de Palerme, où Manuel est transporté d'urgence pour un effondrement soudain de l'état de santé : les rapports médicaux parlent d'"une infiltration massive de neuroblastome de stade IV qui a affecté les crêtes iliaques du bassin. En un mot : cancer.
Seulement 4 ans. Pourtant, en lisant les pages du journal que Mère Enza a recomposé avec les lettres de son petit fils et les récits de ses témoins, on ne peut qu'abandonner soigneusement à ce qui restait pour l'enfant une preuve "simple" : la bataille de Manuel était joyeuse et glorieuse. Dans cette bataille contre le mal, combattu avec une forteresse de l'Autre Monde, dans cette bataille dans laquelle il est tombé et est allé mourir, Manuel a vraiment gagné dans les bras puissants de Dieu le Père.
ll est vraiment embarrassant d'avoir à choisir des extraits de l'existence de Manuel étant sa vie un champ sans fin de spiritualité incarnée, dans lequel vous pouvez recueillir les fleurs les plus précieuses. Une spiritualité si profonde dès le plus jeune âge. Comme le raconte Sœur Prisca, en service à l'hôpital de Palerme, où l'enfant a été immédiatement soumis à l'opération d'ablation de la tumeur et aux premiers cycles de chimiothérapie : "Il était très petit, mais avant de faire la thérapie, il est toujours venu à la chapelle et m'a dit : "Sœur Prisca, emmène-moi à la sacristie, parce que je veux voir Jésus sur la Croix ! Puis, tendrement, je l'ai pris dans mes bras et j'ai mis sa tête à côté du tabernacle. Il était très heureux parce qu'il voulait être l'ami le plus cher de Jésus.
Et puis nous avons récité le Saint Rosaire ensemble et avec émotion je l'ai écouté répéter les litanies par cœur". L'histoire de la sœur franciscaine de l'Évangile, qui fait partie des premiers pas de Manuel sur le chemin de la Croix, est révélatrice de ce qui arrivera au petit homme dans les temps à venir : par la récitation assidue du Saint Rosaire, la Mère Céleste le conduira par la main de son fils. La réception de Jésus Eucharistie deviendra le seul véritable centre de son existence, au point d'atteindre - dans les derniers temps de la vie terrestre - la nourriture du corps du Christ seul.
C'est en fait la Mère du Ciel qui, dès les premiers jours de sa maladie, entre dans les histoires de l'enfant d'une manière insistante. Tout d'abord parce que - dit Manuel - les Ave Maria le font "se sentir mieux" : il demande souvent de les réciter surtout dans les moments de douleur parce qu'"ils le font passer" ou dans les moments de peur parce qu'"ils donnent force et paix". Mais plus le temps passe, plus les histoires de cette Mère spéciale prennent forme, elles deviennent vives, presque palpables. Comme cet après-midi de septembre. Manuel est épuisé dans le corps pour les thérapies sans fin et franc dans l'âme pour ne pas pouvoir rejoindre les amis à l'ouverture de l'année scolaire, le petit demande alors à la Madonnina une consolation spéciale.
Une jubilation de feux d'artifice inattendus s'allumera au milieu de la nuit, sous les yeux incrédules de maman Enza, qui regarde le ciel, émerveillée par la fenêtre de l'hôpital : quelques heures seulement avant qu'elle n'ait tendrement affligé ce fils si sûr qu'il annonçait "Il y aura des incendies ce soir".
La petite fille me fera cette faveur, j'en ai besoin ! Les temps incalculables dans lesquels l'enfant, en recourant à sa sainte protection, est satisfait au-dessus de toutes les attentes sont incalculables, de même que l'amour que Manuel a pour la Reine du Ciel.
Encore une fois : le 13 octobre 2007, ce sera Elle qui aidera son fils à rencontrer pour la première fois son grand ami Jésus. C'était le jour de la première communion : Manuel n'avait que 6 ans, mais étant donné son état de santé alarmant et son désir inestimable de recevoir le Corps du Christ, le petit a obtenu de l'évêque la permission d'anticiper le sacrement de l'Eucharistie qu'il recevrait de l'aumônier, le Père Mario, dans la petite église de notre hôpital. Le jour tant attendu, cependant, ne promet pas bien, quand il se réveille, l'enfant est visité par de fortes douleurs à la jambe pour ne pas pouvoir sortir du lit, il a donc peur de ne pas pouvoir aller à la chapelle. Vers midi et contre toute prédiction, le mal disparaît. Manuel l'explique ainsi : "Notre Dame a dit : "Manuel ne peut pas prendre Jésus boiteux". Et c'est ainsi que la magie m'a fait guérir. Merci, Madonnina de mon cœur !'
Et c'est précisément avec l'Eucharistie que les conversations assidues avec Jésus commencent. Chaque fois que l'enfant reçoit le Corps du Christ, il tombe dans une profonde contemplation : s'il s'allonge sur le tapis de l'église au pied de l'autel, s'il est contraint au lit par des thérapies ou des douleurs, tout est recouvert du drap, jusqu'au visage. Lorsqu'il réapparaît, l'enfant rend compte avec confiance à sa mère ou aux deux pères spirituels - le père Ignazio Vazzana et le frère carmélite Giuseppe - de ses entretiens avec Jésus qui, ces derniers temps, est devenu de plus en plus assidu et atteint des niveaux impressionnants. Difficile à déchiffrer et même à croire possible chez un si jeune enfant. Pourtant, ils se sont produits. Comme la rencontre post-communion un matin d'août : Manuel vient de recevoir l'Hostie consacrée de Piero, le Ministre de l'Eucharistie.
Après l'action de grâces, il dit à sa mère :
"Jésus m'a dit une belle phrase dans la Communion : "Ton cœur n'est pas le tien, mais le mien et je vis en toi". Puis il ajoute : "Je n'ai pas bien compris ces mots, pouvez-vous me les expliquer ? La mère ne sait pas quoi répondre, la tête bombardée de mille questions. Qu'arrive-t-il à votre fils ? A ce moment-là, elle ne pouvait que réciter la phrase éclairante de saint Paul : "Je vis, mais ce n'est plus moi qui vis, c'est le Christ qui vit en moi" (Gal. 2, 20).
Le besoin d'être avec Jésus devint si englobant que Manuel implora l'évêque de Trapani de la manière suivante : "Évêque. J'ai tellement envie d'avoir Jésus Eucharistie dans ma maison ! Je peux donc l'adorer quand je veux ! Ne vous inquiétez pas, l'endroit pour faire le tabernacle est là !
Malgré son insistance, la demande n'a pas pu être satisfaite, mais Manuel a trouvé consolation dans "l'immense bonheur de pouvoir servir la messe" dans la chapelle de la Curie, vêtu de la tunique de première communion.
Quelque temps plus tard, l'appel à l'évêque a été transformé en une disposition sincère : "Évêque, s'il vous plaît, pouvez-vous dire à vos prêtres d'habituer tout le monde à au moins cinq minutes de silence pour qu'ils puissent parler et écouter Jésus dans leur cœur ? Pensez à la dernière personne à faire une Communion, il n'a même pas le temps de dire "Bonjour" à Jésus ! Pourquoi expliquera-t-il dans une autre lettre que le petit sentira l'urgence d'écrire à tous, amis et autres, avec la sagesse d'un théologien et l'autorité d'un homme de Dieu :
"Jésus est présent dans l'Eucharistie. Il se fait voir et entendre dans la Sainte Communion. Vous n'y croyez pas ? Essayez de vous concentrer, sans être distrait. Fermez les yeux, priez et parlez parce que Jésus vous écoutera et parlera à votre cœur. N'ouvrez pas les yeux immédiatement car cette communication est interrompue et ne revient jamais ! Apprenez à vous taire et quelque chose de merveilleux se produira ! UNE BOMBE DE REMERCIEMENTS !
Cardinaux, évêques, prêtres, consacrés ou simplement laïcs, quiconque est amoureux de Jésus et entend parler de Manuel veut le connaître et passer du temps en sa compagnie.
La maison et l'hôpital sont devenus une bousculade d'amis et des couvents entiers ont adressé des pétitions et des louanges au Ciel pour ce petit géant de la foi. Sans aucun doute, l'un des aspects qui bouleverse et convertit le plus ceux qui l'entourent est la manière dont Manuel vit la souffrance : c'est une fleur qui s'est épanouie au pied de la Croix pour adorer et embrasser Jésus. Une Croix dans laquelle Manuel voit sa mission avec une clarté inexorable :
"Maman il existe vraiment des gens qui n'aiment pas Jésus ? Nous devons lui apporter autant d'âmes que possible. L'amour, le sacrifice et l'offrande de soi sont des réalités inséparables pour Manuel, comme il l'expliquera franchement un jour à sa mère :
"Pour aimer Jésus, il faut beaucoup prier, bien travailler, étudier et faire des sacrifices pour les offrir à Jésus". Sacrifici ? La mère demandera une explication. "Par exemple - répondit l'enfant - on ne veut pas manger des pâtes avec des courgettes et on les mange de la même façon et on les offre pour l'amour de Jésus".
C'est ce que nous dit Don Ignazio, qui, depuis l'âge de 7 ans jusqu'à la fin, l'a suivi comme père spirituel : "Manuel m'a toujours dit que Jésus lui avait donné la souffrance et qu'il en avait besoin parce qu'ensemble ils devaient sauver le monde (puisque Jésus l'avait proclamé GARRIER DE LUMIERE).
Manuel a toujours combattu comme un vrai guerrier, à l'imitation du Christ, jusqu'à donner toute sa vie pour le salut et la conversion de tous. Je me souviens encore d'une manière vivante de la grande capacité à supporter la souffrance qu'il a eue, seulement pour l'amour de Jésus. Plusieurs fois, ma mère m'a appelé et m'a dit de convaincre Manuel de prendre au moins de la Tachipirine pour soulager les grandes douleurs qu'il avait. Il répondit qu'il voulait attendre un peu plus longtemps avant de la prendre parce que Jésus avait besoin de sa souffrance ce jour-là pour sauver les âmes. Vers la fin, quand, après scintigraphie, les médecins remarquent deux masses tumorales sur sa tête, Manuel nous révèle un grand cadeau que Jésus lui avait fait. Manuel à cette époque avait de graves maux de tête et ne savait pas ce qu'il avait vraiment.
Après une communion, il éclate en larmes et se confie à sa mère et ensuite à moi ce que Jésus lui a dit.
Nous lui avons demandé ce qu'il avait, parce qu'il pleurait, et il nous a dit que Jésus lui avait fait un don spécial et qu'étant heureux, il pleurait pour cela : Jésus lui avait donné deux épines de sa couronne et il les avait maintenant sur la tête. J'ai été choqué d'entendre cela, parce que c'est humainement inexplicable. Il y avait une coïncidence parfaite des faits : deux masses tumorales sur sa tête et les deux épines de la couronne de Jésus qui lui avaient été données sur sa tête".
Et pourtant, malgré de grandes douleurs et souffrances, ses amis ne l'entendent presque jamais se plaindre, il répète à tout le monde qu'il va bien et - même dans les pires conditions - trouve toujours une raison de le remercier. L'enfant émane la joie, l'espoir, la louange et l'amour de la vie, se bat avec le sourire.
Pourtant, il est sur la Croix. Les derniers jours arrivent, l'agonie. Les valeurs d'hémoglobine tombent à des niveaux historiquement bas. Les médecins suspendent également les transfusions : c'est le signal de la capitulation totale.Néanmoins, le cœur du guerrier bat encore pendant quatre jours, à la stupéfaction des médecins.
Sa mère comprit aussitôt : "Manuel, as-tu fait une autre alliance avec Jésus ? Le petit acquiesce oui : il offre évidemment ses dernières gouttes de vie à quelqu'un dont personne ne connaîtra jamais le nom. Ce jour-là, il porterait la tunique de la première communion et, au lieu de l'oreiller, sa tête devrait reposer sur la Bible au passage de Jérémie (17:14) où il est écrit : "Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri ; sauve-moi et je serai sauvé, car tu es mon orgueil". Elle lui dit aussi qu'elle ne pleurera pas, en effet, que personne ne doit se perdre dans les larmes et les cris, mais que tous ensemble ils doivent se rassembler dans la prière, afin que ses funérailles reflètent la grande fête qu'il vivra au Ciel. Ces Cieux qui sont plus ouverts sur terre que vous ne pouvez l'imaginer. Le 20 juillet 2010, Manuel est né au Paradis.
trop belle histoire, on m'excusera pour la longueur difficile à couper tant c'est beau. il n'y a plus de pianiste faut bien trouver autre chose ! sont tous barrés !
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/image%2F1485405%2F20150228%2Fob_f273ba_cloi-tre-bandeau.jpg "« L'homme doit être tout à fait sûr qu'à chaque instant Dieu le regarde du haut des cieux » Saint Benoît")
