LE PETIT PLACIDE

"La verdad es que así quiero ser recordado siempre."

" La souffrance est le chemin le plus court

vers le ciel." 

maintenant et il vit ses derniers jours avec foi.

Mais il y a aussi une autre chose, que de nombreux prêtres s'écartent de la vraie doctrine; qu'ils font de la théologie et de l'Évangile une idéologie, et ensuite ils enseignent des opinions personnelles, et non ce que l'Église devrait enseigner; Ils parlent des pauvres, mais ils ne vivent pas avec les pauvres, ils utilisent les pauvres. J'offre mes peines pour l'Église qui est blessée par les théologiens eux-mêmes, qui enseignent des doctrines contraires au Magistère et au Pape. Combien de prêtres aujourd'hui s'opposent au Saint-Père: sédévacantistes, rupturistes qui n'acceptent pas le Saint-Père, et pour eux je les offre aussi, pour ceux qui n'ont pas ou ne veulent pas avoir de communion avec le Saint-Père.

Je préfère me lever en défenseur de la doctrine catholique orthodoxe ou en défenseur du culte divin. Je voudrais qu'on se souvienne de moi comme d'un prêtre très joyeux, avec beaucoup d'étincelle; et je veux qu'il dise sur ma tombe comme ceci: "Il a profondément aimé l'Eucharistie, et il a cherché que d'autres l'aiment aussi." Mais vous ne pouvez pas aimer l'Eucharistie si elle est mal célébrée. Une messe mal célébrée, «ça y va», avec des abus liturgiques, est tout sauf aimée. Vous n'aimez pas ce que vous faites sur le pouce, ou ce que vous faites «là-bas».

"Je veux qu'on se souvienne de moi comme de celui qui a élevé la voix contre ces abus, contre ceux qui ont mutilé le Saint Sacrifice de la Messe, et qui les a corrigés avec affection, non pas dans un effort pour être le meilleur, mais parce que la Messe n'est pas la nôtre, mais au Père céleste; Le Sacrifice éternel de Jésus-Christ offert au Père ne nous appartient pas, nous n'en sommes pas les propriétaires, il nous dépasse! Nous ne pouvons donc pas modifier quelque chose qui est un don gratuit de Dieu.

Maintenant, laissez-moi d'abord aller au Ciel, car pour arriver au Ciel, vous devez être des saints." Je suis dans ce combat; C'est pourquoi ce que je fais et ce que je souffre physiquement, je l'offre pour que le Seigneur me purifie ici autant qu'il le veut. Je veux aller directement au paradis, et la souffrance est le moyen le plus court d'être saint.

Vous m'avez dit que vous offrez aussi vos souffrances pour l'Église. Comme récemment, il y a le chaos, ou beaucoup de confusion ... Oui, il y a beaucoup de choses qui sont découvertes et cela me rend très triste. Cas d'abus, d'abus sexuels sur mineurs; C'est une partie, et je l'offre pour cela.

Allez-vous demander quelque chose aux mages?

 Oui, qu'ils disent à l'Enfant Jésus de m'aider à être saint. Je ne veux pas de raccourcis: moi, direct. C'est tout ce que je vous demande. La vérité est que ma dernière demande est que Dieu me permette de mourir avec l'aide spirituelle d'un prêtre. 

Seigneur, ne me laisse pas partir, fais-moi souffrir jusqu'à ce que j'aie un prêtre et me donne une aide spirituelle complète.

Emmanuelle, la Vierge de Guadalupe et le Rosaire.

Comment la prière du Rosaire a-t-elle fonctionné dans votre vie quotidienne? Parce que nous savons que les prêtres sont très tentés, très attaqués. Comment cela vous a-t-il servi? 

Un, contre les tentations de la chair. Et deux, contre la tristesse, surtout au stade de la maladie; à l'hôpital, il était entouré de douleur pure, les gens se plaignaient; alors il est facile de tomber dans la dépression.

 Mais Dieu m'en a sauvé parce que j'avais le Rosaire; et il a aussi prié le chapelet, chaque jour, 2 ou 3 fois par jour. Le Rosaire m'a soutenu, surtout dans les moments de tristesse. C'est pourquoi cela représente pour moi quelque chose de fondamental dans ma vie.

 Je veux tout: pâquetage premium, complet!

A mes frères mexicains, qui vivent un chaos politico-social, je dis en appel à l'Evangile: que l'Evangile est toujours la règle, la mesure; non pas que l'Évangile s'adapte à nous, mais nous à l'Évangile.

Que notre vie soit comme ça dans tous les domaines sociaux; Que les entrepreneurs soient de vrais chrétiens dans leur entreprise, l'étudiant dans son école, l'ouvrier dans son travail, la mère à la maison ou dans son travail. Puissions-nous être en mesure d'influencer la société, et que Dieu nous bénisse tous, et qu'un jour nous puissions partager l'Eucharistie ensemble au Ciel.

Là je pourrai voir, il n'y aura ni pleurs ni douleur. Il y aura de la joie et de la paix dans le ciel, et il y a notre patrie, pas ici.

Tel est mon message.

Viva Cristo Rey !

Viva Espana. 

Demetrio Fernández qualifie la réforme de l'éducation de "loi dictatoriale", qui "confond la société avec l'État, n'admet pas l'enseignement aux handicapés ou une éducation différenciée et les déconcertés restent sous le choc"

 «Aujourd'hui en Espagne, alors que nous pleurons nos frères aînés morts dans la pandémie, nous sommes étonnés de la promotion même d'une loi sur l'euthanasie qui vise à favoriser le suicide assisté et l'homicide par les agents de santé, corrompant ainsi la pratique de la médecine "ajoute Reig "Nos frères martyrs enterrés dans ce cimetière de Paracuellos ont versé leur sang, unis au sacrifice du Christ sur la croix, pour le bien de l'Espagne et pour la victoire de la foi"

Va-t-on nous interdire de respirer catholique?" L'évêque de Cordoue, Demetrio Fernández, s'est joint au nombre croissant d'évêques qui ont pris position contre la loi Celaá, qu'il a qualifiée de «loi dictatoriale». 

Dans son homélie ce dimanche à la cathédrale, le prélat a insisté sur le fait que «on ne peut pas comprendre une loi qui exclut, qui confond la société avec l'État, n'admet pas l'enseignement aux handicapés ou une éducation différenciée, et le déconcerté reste ébranlé: c'est vraiment une loi dictatorial". "La loi est pendante et nous avons en notre faveur les opinions des tribunaux et de la Constitution", a proclamé Demetrio, qui a encouragé "à défendre les droits des adolescents et des adolescents et de leurs parents, la société et l'Église, qui il a droit à cette tâche d'éducation intégrale de la personne ».

"Ce sont des nuages sombres qui cherchent à censurer le nom de Dieu et sa pertinence dans les institutions et les espaces publics", a déclaré Mgr Juan Antonio Reig  Pla qui a dénoncé que "nous traversons une crise institutionnelle, sociale et économique très grave qui affecte à la fois les personnes et nos familles. ».

"Vive le Christ Roi et vive l'Espagne" "Nos frères martyrs enterrés dans ce cimetière de Paracuellos ont versé leur sang, unis au sacrifice du Christ sur la croix, pour le bien de l'Espagne et pour la victoire de la foi", a souligné mgr Reig Plá

«Nos frères martyrs ont innocemment versé leur sang, affirmant la souveraineté de Dieu comme moyen de reconnaître la dignité de toute personne humaine»

" L'amour doit toujours aboutir 

au sacrifice."

ste Elisabeth de la Trinité. 

priez pour nous. 

les bienheureux martyrs capucins de Barcelone.

Bienheureux Karl Canyes Santacana

Marçal de Vilafranca del Penedès 

béatifié par le pape François,

le 21 Novembre 2015 

Il est entré au Seminari Seràfic , où il est resté jusqu'à l'âge où il pouvait entrer au noviciat des Capucins. Il portait le vêtement Manresa le 24 juillet 1932, à l'âge de quinze ans, et prononça ses premiers vœux le 25 juillet de l'année suivante.

La révolution l'a surpris lorsqu'il a terminé sa troisième année de philosophie. Il a cherché refuge dans la maison de ses parents, mais il a dû déménager, car il était bien connu dans le quartier que quatre des fils étaient capucins et que trois d'entre eux étaient déjà prêtres. Dans la nouvelle maison, Marçal a été arrêté, alors qu'ils cherchaient apparemment un autre frère.

Lors de l'arrestation du jeune moine, sa mère s'est mise à pleurer, il l'a encouragée et a dit: «Maman, sois calme sur ce qui pourrait arriver. Ma conscience est en paix avec Dieu.

 Tard dans la nuit du 30 août, il a été tué à Pedralbes à Barcelone, en Catalogne, en Espagne, à l'âge de dix-neuf ans. Certaines sources indiquent le 20 août comme date du décès, mais cela ne correspond pas à la place qu'il occupe dans la chronologie.

ANTONIO GAITÁN PERABAD *

El Carpio, 27-VIII-1920 • + El Carpio, 21-VIII-1936 •

15 años

et 125 autres laïcs

pape François

24 Novembre 2020 

le plus jeune,  a été assassiné à El Carpio, sa ville natale, alors qu'il était à six jours de son seizième anniversaire; 

st Jean de la Croix

24 Novembre

ça change d'hier.. ! oups. 

Ô Père,
Vous qui nous avez donné le témoignage brûlant du jeune Serviteur de Dieu Carlo Acutis, Lui qui a fait de l’Eucharistie le centre de sa vie et la force de son engagement quotidien, pour que les autres vous aiment par-dessus tout, Faites qu’il compte bientôt parmi les Bienheureux et les Saints de votre Église. Confirmez ma foi, nourrissez mon espoir, revigorez ma charité, à l’image du jeune Carlo qui, en grandissant dans ces vertus, vit maintenant avec vous. Accordez-moi la grâce dont j’ai tant besoin…

J’ai confiance en vous, mon père, et en votre Fils bien-aimé Jésus, dans la Vierge Marie, notre plus douce Mère, et dans l’intercession de votre serviteur, Carlo Acutis. Amen.

Notre Père, Je vous salue Marie, Gloria

Carlo Acutis , priez pour nous 

sans commentaires, ! humm ... !!! 

heureusement, il y a les gardiens du temple .. ! bon courage.  

Ce matin je célébrai la #messe à la cathédrale avec les trois habitants du presbytère, un zélé délateur s’est empressé de me dénoncer à la police: « une messe clandestine » nous vivons une époque formidable! pic.twitter.com/lgfABOb5wm

— Abbé Simon d'Artigue (@simondartigue) November 21, 2020

Des milliers de voitures manifestent sur le Paseo de la Castellana à Madrid, et dans une trentaine de capitales de province pour la réforme de l'éducation avec une "imposition laïque" du gouvernement

Nous devons être vigilants et nous mobiliser contre ceux qui cherchent à nous priver de la possibilité de choisir un centre éducatif pour nos enfants. L'enseignement concerté joue un rôle très important dans le système éducatif espagnol. Le libre choix du centre est un droit qui doit être défendu.

Nous ne devons pas nous laisser tromper et manipuler par un gouvernement - avec ses partenaires pour l'indépendance et les défenseurs des terroristes - qui, avec un caractère de contrôle et d'exclusivité (autoritaire) marqué, tente d'empêcher le droit de décider, en toute liberté, sur une question très importante.

Aujourd'hui, nous assistons à une attaque directe contre l'éducation. Demain, vers d'autres piliers essentiels de notre coexistence et de notre développement personnel. Réveillons-nous d'un rêve drogué par une gauche totalitaire dénuée d'arguments.

Nous devons affirmer NON, catégoriquement face à un affront direct à la libre capacité de choisir un centre éducatif. Nous sommes une grande nation, avec une histoire commune fructueuse et une langue qui est la deuxième plus parlée sur la planète: ESPAGNOL; cela nous permet de nous comprendre et de continuer à progresser dans le domaine des droits et libertés.

Le moment est venu d'affirmer que nous sommes des citoyens libres et responsables, face à un totalitarisme idéologique qui cherche à désintégrer, affronter et briser une coexistence pacifique, centrée sur la capacité de développement personnel, autonome et conscient en force individuelle et collective.

Non à une loi clairement injuste, mesquine et exclusive. NON À LA LOI CELAH! Oui au dialogue et à la liberté de choix. Oui à l'espagnol, oui à l'ESPAGNE.

L'enseignement du Seigneur est effrayant. Il annonce d'abord la ruine de Jérusalem, événement dont, de fait, la violence et la cruauté seront extrêmes, ainsi que le rapportent les historiens anciens et récents. D'ailleurs, Il l'avait déjà prédit : Jérusalem, toi qui mets à mort ceux qui te sont envoyés, il ne restera pas chez toi pierre sur pierre. 

Il annonce aussi qu'en raison des élus, ces jours d'épreuve seront moins longs que ce qu'on pourra craindre. Il faut entendre élus en deux sens non exclusifs : d'abord les contemporains de cette ruine, qui par leurs vertus et intercessions épargneront au peuple un châtiment plus terrible encore, ensuite tous ceux qui se convertiront au long des temps, par la prédication de l'Evangile, d'où l'envoi en mission après la résurrection, allez, enseignez toutes les nations. Ainsi, l'histoire humaine ne cessera pas à la catastrophe de 70 ni à celle de 135, mais devra s'étendre jusqu'au jour mystérieusement fixé par Dieu pour le jugement général. 

Mêlant, l'instant d'après et d'un même élan de parole, ce futur immédiat et un avenir en réalité lointain et chronologiquement indéterminé, le Seigneur en vient à prédire la fin du monde comme si elle devait suivre de près la chute de la Ville sainte. Qu'est-ce à dire ? Que cette compression du temps est une manière de parler propre au discours prophétique, et que, s'Il est bien l'ultime accomplissement de toutes les Prophéties, Jésus-Christ a, comme homme, aussi fonction de prophète, et que, par conséquent, Il lui arrive de parler dans le style des Prophètes, annonçant comme s'enchaînant des événements en réalité très séparés et bien différents les uns des autres. Il y aurait tout un sermon à donner là-dessus mais ... passons et venons brièvement au fond de mon sujet. 

Cet enseignement est si effrayant qu'on l'oublie ou l'édulcore. Comment l'accorder, en effet, avec ce Dieu d'amour inconditionnel qu'on s'entête à prêcher, un Dieu prêt à tout accepter pour que l'homme d'aujourd'hui puisse être pleinement lui-même, comme il l'entend, c'est à dire selon les bien-pensances de nos sociétés déliquescentes ?  

Pour bien remontrer combien le discours du Christ est vie, vie divine, et non terreur, voici donc quelques rappels : 

1. Ce monde est créé par un début et en vue d'une fin. Il faut donc bien que cette fin arrive un jour. Autant s'y préparer. 

2. Vu la somme de mal à l'oeuvre en ce monde et la justice de Dieu, il faudra bien que tout cela se paie un jour. Ce jour est celui qu'on appelle dernier et jugement. Autant s'y préparer. 

3. Vu la puissance que Dieu a de tirer le bien du mal, par amour pour nous et en faveur de ceux qui voudront bien en profiter, il est aussi miséricordieux que juste que nous soyons soumis aux épreuves de fin de vie en vue du jugement particulier, et de fin du monde pour le jugement général. 

Autant s'y préparer. 

Jésus aurait donc raison de répondre à qui viendrait se plaindre de la dureté de Ses paroles : ce n'est pas Moi qui suis effrayant mais toi qui n'as rien compris. Les discours sombres du Seigneur, en effet, ne révèlent pas moins l'amour dont Dieu nous aime que ceux qui réjouissent. Ils le révèlent autrement. Je m'explique. Pour nous faire capables du meilleur, le Créateur nous a aussi fait capables du pire, forcé à cela pour ainsi dire par la loi même de Son amour. Car pour que mon oui soit un vrai oui, il me faut nécessairement la possibilité de dire non. 

Pourquoi reconnaît-on nul un mariage contraint ? Parce que le consentement n'a pas été fondé sur la liberté d'un refus. Tout le mystère est là. Soit Dieu crée des gens capables du non pour que leur oui soit véritable - des gens par amour et pour l'amour - soit il ne crée personne. Or qu'obtient-on quand on lui répond non ? On obtient le monde que nous voyons et que voyaient déjà les auditeurs de Notre divin Maître dans l'évangile de ce matin. Et c'est ce monde de feu, de sang et de larmes qu'au lieu de lui infliger une bonne fois ce qu'il mérite, Il veut bien travailler à l'intime encore et toujours, et jusqu'à la fin, pour y recruter Ses saints, foule impossible à dénombrer que le ciel aura rassemblée, et que le Voyant de Patmos, auteur inspiré du livre de l'Apocalypse, notre cher Apôtre Jean, eut la grâce en son exil de contempler d'avance.

Savoir que, par le Sacrifice de la Croix et le Sacrement qui le renouvelle depuis deux mille ans, Dieu tire pour nous le bien du mal que nous lui imposons doit mettre au coeur et faire répandre autour de soi une joie sainte, un courage à toute épreuve et une humilité qui n'a pas de fond, grâces urgentes dans la sainte Eglise d'aujourd'hui, si divisée dans une société qui ne l'est pas moins. Et doit nous faire attendre la fin annoncée de notre vie et de ce monde non dans la peur mais avec amour. Quand vous verrez tout cela se produire, dit encore le Sauveur, relevez la tête car votre délivrance approche. 

Que Marie, tendue de tout Son être vers l'accomplissement de toutes choses en Son Fils, et sainte Cécile nous obtiennent d'être embrasés de ce grand amour, dont la musique est un des plus beaux symboles. 

Fr. Augustin Pic, O.P.,