spiritualite

Le Vénérable José María García Lahiguera (1903 1989) de Navarra de Fitero, entré au petit séminaire de Tudela en 1913. Il s'installe à Madrid en 1915, poursuivant ses études au petit séminaire de ce diocèse. Ordonné prêtre en 1926 par Leopoldo Eijo y Garay. Depuis lors, il a occupé divers postes au séminaire de Madrid (professeur, préfet extérieur, directeur spirituel). Au temps de la persécution religieuse, pendant la guerre civile espagnole, il fonda la Congrégation des Sœurs Oblates du Christ Prêtre, en collaboration avec María del Carmen Hidalgo de Caviedes.

Il a été évêque auxiliaire de Madrid-Alcalá entre 1950 et 1964. Il a participé au Concile Vatican II. Le 7 juillet 1964, il fut nommé évêque de Huelva. Au cours de l'été 1969, il est nommé archevêque de Valence.

Le 14 février 1974, il a subi une thrombose cérébrale. Il s'en est remis, mais sa santé en a été grandement affectée. Il a démissionné à l'âge de 75 ans le 9 mars 1978, ce qui a été accepté quelques mois plus tard.

3 Septembre 1913

1er Février 2001

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priez pour nous.

"Vivir en voluntad de Dios es hundirse en un abismo sin fondo de paz, de gozo y de alegría. Así he procurado vivir toda mi vida" .

"Vivre dans la volonté de Dieu, c'est sombrer dans un abîme sans fond de paix, de joie et d'allégresse. C'est ainsi que j'ai essayé de vivre toute ma vie."

Le mercredi 10 juillet, la Congrégation pour la Cause des Saints a ouvert les actes diocésains de béatification et de canonisation de la Servante de Dieu Maria del Carmen Hidalgo de Caviedes, une religieuse fondatrice des Sœurs Oblates du Christ Prêtre.

Elle est née à Madrid en 1913. Elle était la septième de huit frères et sœurs. Ses parents étaient de fervents chrétiens. Mais l'atmosphère en dehors de la famille n'était pas exactement religieuse ; rappelons-nous les années qui ont précédé la guerre civile dans la capitale de l'Espagne. Son âme délicate a beaucoup souffert. Et au milieu de cet environnement, le Seigneur a touché son cœur par l'appel à la vie religieuse.

Le 20 juillet 1936, au début de cette guerre sanglante entre frères en Espagne, Dieu a touché son cœur d'une lumière intérieure d'une grande intensité :

"Je vais offrir ma vie pour la sainteté des prêtres." C'est ainsi que tout a commencé.

Le 25 avril, après quelques exercices spirituels sous la direction de Don José Mª García Lahiguera, tous deux se sont engagés à fonder une congrégation de vie entièrement contemplative qui prolongerait la "Prière sacerdotale" du Christ dans l'Église.

C'est une congrégation de moniales cloîtrées. Aujourd'hui, elle a des couvents dans sept villes d'Espagne. Un de ces monastères se trouve à côté du château de Javier. Mère Mª del Carmen a fondé des monastères à Madrid, Salamanque, Saragosse, Huelva, Moncada (Valencia), Javier (Navarra) et Oropesa (Toledo). Avec un zèle incessant, il a inculqué à la congrégation le profil propre à l'Oblat : la prière continue et l'oblation de l'être. L'Eucharistie, centre de toute vie. Le grand don d'être "famille en Dieu", unis par la charité du Christ, et une dévotion tendre et filiale à la Vierge Marie qu'on appelle toujours "Mère".

Elles implorent le Très-Haut jour et nuit que les prêtres soient saints. Une sorte d'arrière-garde pour le divin, pour aider par la poussée de la prière les frères prêtres à être saints afin que leur action soit pleinement efficace pour le Royaume.

Angel Riesco Carbajo, évêque coadjuteur d'Oviedo et auxiliaire de Pampelune pour le diocèse de Tudela, a fait le premier pas vers sa béatification.

Bien que le chemin soit encore long, entre autres exigences, la reconnaissance d'un miracle manque, la nouvelle a été reçue avec joie dans les diocèses espagnols d'Astorga (où nation), Oviedo et Tudela.

La reconnaissance de ses vertus héroïques a été faite le 5 juillet avec la signature du décret par le Pape François.

Monseigneur Angel Riesco Carbajo est né à Bercianos de Vidriales, en Espagne, le 9 juillet 1902. Il a étudié à l'Université jésuite de Comillas et a été ordonné prêtre le 25 juillet 1926.

Comme première mission pastorale, il fut coadjuteur de la paroisse d'El Salvador à La Bañeza, appartenant au diocèse d'Astorga. Là, il a montré un intérêt particulier pour les plus nécessiteux.

Dans ses déclarations à l'ACI Prensa, la postulatrice de la cause, María Victoria Hernández, a souligné que dans la paroisse d'El Salvador "il  a mis en pratique ce qui allait la caractériser toute sa vie : une activité pastorale axée sur les enfants, les jeunes et, surtout, les malades et les pauvres".

Durant cette période d'intense travail apostolique et évangélique, il forme aussi des groupes de catéchistes parmi les femmes de la paroisse et fonde le journal El Adelantado Bañezano en 1932.

En 1957, il fonde l'Institut Séculier des Missionnaires Apostoliques de la Charité, destiné à accueillir les malades, les pauvres et les marginalisés.

Par la suite, il fut nommé évêque coadjuteur de l'archidiocèse d'Oviedo en 1958 et, un peu plus d'un an plus tard, évêque auxiliaire de l'administrateur apostolique de l'archevêque de Pampelune pour le diocèse de Tudela, où il resta pendant dix ans.

À Tudela, il s'est également distingué par son dévouement envers les secteurs de la société qui en ont le plus besoin.

Il a participé au Concile Vatican II et, après sa démission en 1969, il est retourné à La Bañeza, où il est mort le 19 juillet 1972.

Le postulateur de sa cause précisait qu'"elle fut sûrement l'une des premières à mettre en pratique le Décret'Christus dominus', sur le ministère pastoral des évêques, renonçant pour le bien de l'Église, non pour ses besoins personnels, maladie ou toute autre raison, mais pour le bien du peuple de Dieu".

Le sourire de Riesco, la joie avec laquelle il a vécu les circonstances quotidiennes et ordinaires de la vie et de sa charge d'évêque pendant de nombreuses années".

"Il a juré de vivre dans la joie, il a juré de vivre dans la joie. Et il me semble qu'aujourd'hui c'est un appel à tous, aux chrétiens et aussi à leurs pasteurs, à accueillir avec le sourire toujours sur leurs lèvres.

"Dans les vertus cardinales, la prudence, la justice, le courage et la tempérance. C'était une personne très austère avec elle-même. Puis il y a eu les vertus annexes, la pauvreté, étroitement liée à la tempérance, l'obéissance dans la fidélité et l'adhésion au magistère de l'Église. Et aussi la chasteté. Son sourire montrait le cœur virginal, non seulement la propreté du corps, c'est-à-dire la chasteté, mais aussi la virginité du cœur.

dédicace à notre évêque, mgr Jacolin, bonnes et saintes  vacances !

le petit Placide.

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Et c'est ici que se trouve notre péché. Que nous n'entendons pas ce message urgent.

Que nous vivons  dans nos discussions politiques, occupés dans nos conforts de plus en plus complexes, retranchés dans nos envies sensuelles qui nous détournent de notre chemin de sanctification et nous installent dans le péché sans le quitter.

Je me souviens encore une fois de ce que nous venons d'entendre : "Marchez selon l'Esprit et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair".

Nous n'écoutons pas Jésus qui est mort pour nous sur la Croix. Il a été notre fondation et notre pierre angulaire, mais maintenant son peuple est obstiné et il veut choisir ses fondations, et ce sont des matériaux vains et de peu de consistance au point qu'il ne sera jamais capable de construire sans l'aide de son Seigneur. "

Les orphelins et les gens joyeux aiment les fêtes qui provoquent le Seigneur, qui provoquent la colère de Dieu, mais nous continuons avec nos fêtes et nos constructions vides et sans consistance : combien de temps le Seigneur devra-t-il attendre notre retour vers Lui ?

Nous suivons des chemins qui ne mènent nulle part, sauf à l'enfer ; et au fond nous le savons, mais nous n'osons pas être mal à l'aise et impopulaires, parce que nous savons que Jésus a dit très clairement que la branche qui n'est pas unie à Lui et ne porte pas de fruit est coupée par le vigneron et jetée dans le feu éternel

(Jn 15,6).

Celui qui se sépare de la Vie reste dans la mort, une mort dans la vie, parce que nous pensons que nous sommes vivants, mais si l'âme meurt, tout notre être est mort, et pourtant nous chantons, dansons et rions, mais nous sommes morts parce que nous avons enlevé la vie de Dieu en  nous.

"Nous nous promettons que nous serons toujours heureux quand il semblera que tout se passe selon notre goût, et nous devrions pleurer si notre âme n'est pas vraiment unie au Seigneur.

Si nous voyions avec les yeux de Dieu une âme dans le péché mortel, nous sentirions une telle horreur que nous irions rapidement confesser tous nos péchés et ne voudrions jamais pécher, car nous ne pouvons même pas imaginer la putréfaction, l'odeur, la corruption infernale qui demeure dans une âme en péché mortel.

Les corps merveilleux qui abritent des âmes puantes rient et s'amusent maintenant, mais à quoi sert cette beauté éphémère pour eux ? Ayons pitié de ce que cela signifie pour la vue de celui qui a versé son sang pour nous.

Que nous soyons dans le péché mortel ou non, personne ne devrait permettre à tant de nos frères de vivre dans la cécité. Les entrailles du Seigneur sont émues et son Cœur saigne de douleur devant l'avenir de ces âmes : l'enfer.

Non, frères, allons au Cœur de Jésus qui, il y a un siècle, a vu comment un roi, Alphonse XIII, qui n'était pas moralement exemplaire, a réalisé le désir du Seigneur de consacrer le pays au Sacré-Cœur de Jésus malgré les menaces de la franc-maçonnerie, qui se sont réalisées en le forçant à quitter ce pays. Mais Dieu le paierait plus que ce témoignage public d'amour, comme le bon voleur. Buvons de l'eau pure de son Saint-Esprit, lavons nos âmes dans le sang précieux du Seigneur par le sacrement de la pénitence.

 Nous devons préparer notre âme à sa venue d'Amour et de Justice. Nous ne pouvons pas laisser notre conversion jusqu'à demain. Si Jésus nous a parlé de l'urgence de la conversion, ses paroles devant la situation de désolation morale dans laquelle nous nous trouvons doivent être pour nous des cris d'angoisse et, en même temps, pleines d'affection parce qu'il veut notre salut.

Nous devons être heureux dans l'amour de Dieu, oui, c'est absolument vrai, mais si nous ne prévenons pas nos frères, c'est que nous ne connaissons pas le Seigneur ou son Évangile, et alors que nous dira-t-il ? (Mt 25, 12).

On le croyait déjà fou, et nous, qui suivons-nous ?

Aujourd'hui, plus ou moins, alors que le Cerro de los Ángeles consacre l'Espagne au Sacré-Cœur,

nous avons aussi l'occasion de montrer au Seigneur notre Amour et de Lui promettre que nous ne voulons pas suivre ceux qui nous promettent le bonheur dans ce monde, mais Lui ;

que nous ne voulons pas rester cloués à ce monde, mais que nous voulons nous accrocher à Sa Croix,

que nous voulons aimer notre croix, celle qui nous a touchés dans nos maladies et limitations, dans notre famille, à cette époque que nous connaissons, si  merveilleuse.

Dites-lui que nous ne voulons pas fuir la Croix, que nous ne voulons pas fuir la douleur, que nous croyons que ses blessures nous ont guéris et que nous croyons que NOUS POUVONS AIDER LES AUTRES À ÊTRE EN SANTÉ ET NE PAS LE LAISSER.

  Devant le saint Sacrement exposé pour que nous puissions l'adorer, nous réconcilier avec Lui et nous greffer en Lui , ce qui était peut-être affaibli ou presque perdu. Si nous manifestons notre foi, le Seigneur manifestera sa gloire et sa puissance.

A Él ya lo tuvieron por loco, y nosotros, ¿a quién seguimos? Hoy en estos momentos más o menos, cuando en el Cerro de los Ángeles se está consagrando a España al Sagrado Corazón nosotros también tenemos ocasión de mostrar al Señor nuestro Amor y de prometerle que no queremos seguir a los que nos prometen la felicidad en este mundo, sino a Él; que no queremos seguir clavados en este mundo, sino agarrarnos a su Cruz, que queremos amar nuestra cruz, la que nos ha tocado de nuestras enfermedades y limitaciones, de nuestra familia y la época en que vivimos, que no es maravillosa, pero es la que Dios ha querido fuera la nuestra. Digámosle que no queremos huir de la Cruz, del dolor, que creemos que sus heridas nos han curado y creemos que también LAS NUESTRAS PUEDEN A AYUDAR A OTROS A QUE SE CUREN Y NO SE ALEJEN DE ÉL. De dos a cinco estará en la capilla del Santísimo expuesto el Señor para que le adoremos, nos reconciliemos con Él y nos injerte en la comunión con Él que quizás estaba debilitada o casi perdida. Si nosotros manifestamos nuestra fe, el Señor manifestará su Gloria y su poder.

dom José Ignacio González Villanueva osb +

abadia de la santa Cruz . Madrid .

Bonnes et saintes vacances ! à bientôt mr. le Curé !

Alexandre-Marie Robineau,  natif de Vendée, a été ordonné prêtre pour le diocèse de Luçon le 29 juin 2014 en la basilique de Saint-Laurent-sur-Sèvres, par mgr Castet.

Alexandre et le Puy du fou ...

« Je suis originaire du bocage vendéen, mon père était agriculteur près des Herbiers. Mes grands-parents, mes parents, mes sœurs : toute la famille habite le même village ! Elle est bien ancrée dans la vie locale. C’est là que je suis allé à l’école, que j’ai joué au foot et fait du théâtre. Je revois facilement aujourd’hui dans ma paroisse des connaissances du collège et du lycée, des cousins éloignés. À 18 ans, un copain m’a entraîné dans l’aventure au Puy du fou. Par amour de l’Histoire et de la Vendée, je participe bénévolement depuis 20 ans comme simple acteur au grand spectacle de la Cinescénie. J’ai également été saisonnier pour le parc. Je connais bien les Puyfotois ! Il règne un bel esprit de famille. Présent l’été, toujours comme bénévole et aujourd’hui comme prêtre je bénéficie de cette proximité et de cette confiance. Les discussions sont très riches, je peux annoncer le Christ et recevoir des demandes de confessions. Il ne s’agit pas d’attendre les foules dans nos églises mais de les rejoindre là où elles sont. »

Ombres et lumière

« Lycéen, j’ai mis la foi de côté. L’Église me semblait ringarde. J’étais impliqué au foot et au théâtre. Mais j’étais traversé par des questions existentielles presque violentes, je ressentais une solitude profonde. J’avais néanmoins ce grand désir de donner sens à ma vie et je rêvais de changer le monde. J’ai fait des études de droit à l’ICES (Institut catholique de Vendée).

Là, des évènements douloureux, des décès de proches m’ont chamboulé. Puis j’ai poursuivi des études d’Histoire à la Catho d’Angers. J’avais de bons résultats, des amis, un cadre de vie agréable. Mais un vide intérieur très profond était toujours présent. Je cherchais encore des réponses. En 2003, un ami, qui est également devenu prêtre m’a proposé de faire une retraite au Foyer de Charité de Tressaint. Elle était prêchée par le P. Hervé Gosselin, aujourd’hui évêque d’Angoulême. J’ai été bouleversé ! Je peux dire qu’il y a eu un avant et un après. Je me suis senti appelé de manière très forte à donner ma vie comme prêtre  à la suite du Christ. »

la suite ...

avec l'assurance de mon affection et de mes prières, (il aura besoin de soutien, je crois , merci à Mgr Jacolin!

Philippe .

priez pour moi !

dom André Laberge osb+

sainte fête de st Pierre et St Paul.

des Abbés de la Congrégation de Solesmes en visite

Du mercredi 15 au mercredi 22 mai, plusieurs abbés et moines d'autres pays européens et américains ont visité la Vallée de los Caïdos

Le premier à arriver fut le Frère Athanase, de l'Abbaye de Saint Louis, aux Etats-Unis, appartenant à la Congrégation anglaise, qui resta avec nous jusqu'au lundi 20, le second fut Dom Gregory Corcoran, prieur de l'Abbaye de Quarr (Ile de Wight, au Royaume-Uni), de notre Congrégation de Solesmes, arrivé dans la vallée le jeudi 16 et qui y resta jusqu'au samedi 18, date de son départ pour l'Abbaye de Santo Domingo de Silos. Le vendredi 17, deux abbés de notre Congrégation de Solesmes sont arrivés : l'Abbé de Donezan (France), Dom Marc Doat, qui a amené avec lui l'Abbé de Clear Creek (Etats-Unis), Dom Philip Anderson.

Dom Doat nous a donné des fromages fabriqués par les moines de sa communauté dans les Pyrénées et est retourné à son monastère le lendemain.

Dans une autre nouvelle, nous commenterons plus en détail le séjour de Dom Anderson.

Enfin, le samedi 18, est venu l'abbé de Saint-Benoît du Lac (Canada), Dom André Laberge, également de notre Congrégation, qui est resté jusqu'au mercredi 22 et a conquis tout le monde pour son amabilité, son expressivité et sa gentillesse, ainsi que la communauté des Carmélites pieds nus de La Encarnación de Ávila, un monastère où il est allé le lundi 20 mai.

Dom Laberge est considéré comme l'un des meilleurs organistes de son pays natal et a visité tous les monastères espagnols de la Congrégation de Solesmes depuis le Chapitre Général : Leyre, Silos, la Vallée et enfin "Montserratico" de Madrid.