sermon mgr Alain Castet pour la vie naissante.

Chers amis,

 Nous rendons grâce à Dieu, en ce début du temps de l’Avent, parce que par la Providence, en ce lieu, les reliques du Bienheureux Pape Jean-Paul II nous accompagnent. Nous ne doutons pas que d’auprès de Dieu, il intercède afin que notre espérance soit affermie, pour que notre foi soit consolidée, et que notre action soit résolue et déterminée, nous mettant sans cesse mieux dans les pas du Christ.

 Nous rendons grâce pour la vie qui nous a été donnée par Dieu, lui qui a pensé à chacun et à chacune d’entre nous depuis le commencement du monde. Il nous a appelé à la vie par la médiation de nos parents, et nous accompagne pas à pas tout au long de notre existence. Des jours de la fragilité enfantine, à ceux de l’exubérance de la jeunesse, à ceux encore de la maturité de la vie, et enfin dans les jours de la vieillesse. C’est Lui encore, au terme du temps, quand Lui seul le veut, nous ouvre les portes de la Vie et de l’éternité bienheureuse.

Nous prions en ce soir, à l’initiative du Pape Benoît XVI, pour : « la vie naissante ». Nous implorons la Providence pour que les hommes soient véritablement accueillants au don de Dieu, et ne se prennent pour les maîtres de la vie. Chaque fois qu’une civilisation, par une doctrine néfaste et vindicative, ou par facilité (comme cela est plutôt le cas dans le monde d’aujourd’hui) la vie n’est pas respectée, bien des repères s’effacent entrainant des bouleversements qui ruinent la dignité humaine.

Aujourd’hui, nous prions avec insistance afin que toute vie soit respectée dès la conception. Nous prions pour que toutes les mères soient accompagnées, dans le respect de cette dignité fondamentale, sans que des conseils pernicieux les détournent vers des chemins inacceptables.

Nous prions également pour que la vie soit respectée et protégée à toutes les étapes du pèlerinage humain.

Aujourd’hui, nous sommes attentifs aux choix sociétaux qui entrent en contradiction avec le bon sens de tout homme et la révélation évangélique. Nous disons, par raison, à l’école du Christ puis de l’Eglise, que le mariage est nécessairement le choix libre d’un homme et d’une femme, qui s’engagent pour toute une vie dans l’acceptation des enfants que Dieu donne. Ce chemin est la source du bonheur. La raison est appelé à être respectée ! Notre monde, trop souvent marqué par l’affect, s’en trouve fragilisé et manipulé. Le droit ne peut pas être un simple commentaire du fait, qui justifie toutes les situations.

Nous défendrons la nature du mariage par les chemins qui nous paraitront justes et raisonnables : actions, manifestations, écriture, parole claire. Nous défendrons ce mariage, comme nous l’a redit le Pape Benoit XVI lors de la visite ad limina, par l’attestation de la qualité de notre vie, du bonheur qu’il y a à vivre les fidélités, du bonheur de voir nos enfants grandir dans des foyers harmonieux et aimants.

Tout cela ne rend pas l’Eglise insensible à l’égard de ceux qui connaissent la peine et la difficulté. Elle n’a pas attendue la leçon des maîtres de la pensée commune, pour accompagner ceux et celles qui sont éprouvés ou sur des chemins plus difficiles. Elle les aime avec la même attention et leur propose des chemins de sainteté.

Ce n’est pas simplement l’émotion qui peut susciter des lois nouvelles. Ce n’est pas la simple compassion qui peut devenir la source du droit. Nous la trouvons dans le droit naturel, accessible à la raison humaine, trace de Dieu dans la Création.

 Dans les semaines qui viennent, notre engagement sera davantage sollicité. Nous agirons sans crainte et avec détermination.

 Avec l’aide et soutenus par la vigueur du bienheureux Pape Jean-Paul II, nous redisons plus profondément encore notre « oui » à Dieu, à l’école de la Vierge Marie, en ce jour de la fête de l’Immaculée Conception.

Que Dieu vous bénisse tous et chacun et qu’il vous donne sa force !

+ Alain Castet, évêque de Luçon